記者昨採訪高考閱卷情況時，多位作文閱卷老師一致介紹，一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，被他們評為今年高考語文“最牛滿分作文”。武漢某省級示範高中閱卷老師介紹，該作文採用古詩詞的形式，表達了敬仰、向上的感情。另一位老師表示，作為中學生，能選擇這種文體寫作，並運用得比較成熟，說明該學生讀了很多書，有一定的古典文學功底。
高考競爭之激烈，讓一些學生敢於大膽嘗試，用另類方式賭一次未來，我很佩服這類考生的勇氣，對於他們的才華，筆者也給予肯定。社會的寬容也是這些學生敢於大膽表現自己的前提，這些年，國學的熱潮與“偽熱潮”風起雲湧，讓這些“托古”之作找到了某種契合點，換言之，是開放的社會與國學熱共同造就了古體長詩滿分作文的“神話”。
我總以為，出現這種另類作文，僅僅只是“應試策略”的成功，而並非素質教育的成功。形式的改變總是很容易的，正如寡淡如水的“梨花體”也能吸引眼球一般，如果形式的改變成了新的一種拿高分的“應試策略”，筆者以為，今年火的是“中國風”，明年會不會出現中英文混搭的作文？如果考生確實英文不錯，甚至詞語中有“莎翁”特色，我們是不是也該給滿分？當然，答案很可能是否定的，因為高考作文考的是中文，而不是英文。但同樣的問題在古體詩滿分作文中也存在——我們的高考作文是考現代文還是考古文？如果不限制，只要是中文即可，那么，用粵語土話寫的作文是不是也可以得滿分？
這么說，並非抬槓。筆者希望的是，在高考作文中能看到更多出色的現代文作品，而不是各種形式千奇百怪的作品。如果認為這些並不違反規則，那么，高考作文考題原本就應該白紙黑字註明“百無禁忌”。否則，對某些古文水準很好，但又怕違反規則的考生而言，這豈非不公平？
總而言之，高考另類作文湧現，並非我們的素質教育“春暖花開”的結果。在我看來，甚至多少有些黔驢技窮的意味，我們是不是對某些形式獨特的作文給予了過多“額外分”？其實，真要比較這首古體長詩有多么優秀，只有讓所有考生都一試自己的文言水平，才能得出真實結論。在現代高考作文這個平台中，我希望，“愈另類愈美麗”不要成為一條衡量素質的準則。
來源：《揚子晚報》