首頁成語大全 老子
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知足不辱知道滿足就不會受到羞辱。表示不要有貪心。
知雄守雌雄：雄強；雌：雌伏，不倔強。棄剛守柔。比喻與人無爭。
知白守黑意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態度。
知止不殆殆：危險。知道適可而止的人就不會遇到危險。舊時勸人行事不要過分。
知足常樂知道滿足，就總是快樂。形容安於已經得到的利益、地位。
朝梁暮晉比喻人反覆無常，沒有節操。
知榮守辱守：安於。雖然知道怎樣可得到榮譽，卻安於受屈辱的地位。
指事類情謂闡述事理，譬喻情狀。
指樹為姓道教傳說，老子生於李樹下，因以李為姓。見晉葛洪《神仙傳·老子》。
紫氣東來傳說老子過函谷關前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。
自知之明明：明智。指了解自己的情況，能正確認識自己的長處與短處。
欲取姑予姑：暫且；與：給與。要想奪取他些什麼，得暫且先給他些什麼。指先付出代價以誘使對方放鬆警惕，然後找機會奪取。
言者不知謂多言多語的人缺乏智慧型。
言者弗知見“言者不知”。
一家之辭同“一家之言”。
餘食贅行吃剩的食物，身上的贅疣。比喻遭人討厭的東西。
芸芸眾生芸芸：眾多。佛家語，指一切生靈。後多指世上大群無知無識的人。
虛懷若谷虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見。
小國寡民國家小，人民少。
相差無幾彼此沒有多大差別。
相去幾何去：距離。相差有多少呢？形容差距不大。
玄之又玄形容事理非常奧妙，不易理解。
無中生有道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
無為自化謂無為而治。語本《老子》：“我無為而民自化。”
天網恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
天道好還舊指惡有惡報。
聽而不聞聞：聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關心，不在意。
天長地久跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。也形容永遠不變（多指愛情）。
天道無親謂天道公正，無偏無私。
天網恢恢比喻作惡的人一定難逃懲罰
恬淡無欲心境清靜淡泊，沒有世俗的欲望。
慎終如始慎：謹慎；如：象。謹慎收尾，如同開始時一樣。指始終要謹慎從事。
深根固柢柢：樹根。使根基深固，不易動搖。比喻基礎穩固，不容易動搖。
疏而不漏意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
受寵若驚寵：寵愛。因為得到寵愛或賞識而又高興，又不安。
思歸其雌謂退藏潛服。語本《老子》：“知其雄，守其雌，為天下溪。”
山上無老虎，猴子稱大王俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。
若存若亡有時記在心裡，有時則忘記掉。用以形容若有若無，難以捉摸。
如登春台春台：美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裡。
戎馬生郊《老子》：“天下無道，戎馬生於郊。”陳鼓應註：“生於郊，指牝馬生駒犢於戰地的郊野。”意謂國家政治不上軌道，連懷胎的母馬也用來作戰。後以“戎馬生郊”指戰亂不斷。
枘鑿冰炭比喻事物尖銳對立，互不兼容。參見“枘鑿方圓”。
若烹小鮮意為治理大國要像煮小魚一樣。煮小魚，不能多加攪動，多攪則易爛，比喻治大國應當無為。後常用來比喻輕而易舉。
輕諾寡信輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
去泰去甚泰、甚：過分。適可而止，不可過分。
千里之行，始於足下走一千里路，是從腳下第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。
去甚去泰指做事不能太過分。
被褐懷玉身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身，但有真才實學。
飄風驟雨同“飄風暴雨”。
目迷五色五色：各種顏色。形容顏色既多又雜，因而看不清。比喻事物措綜複雜，不易分辨清楚。
民不畏死畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。
來者不善，善者不來來的人不是善良的，善良的就不會來，須提高警惕
來者不善強調來人不懷好意，要警惕防範。
老死不相往來指彼此不聯繫，不交流情況。
龍化虎變《易·革》：“大人虎變，其文炳也。”《史記·老子韓非列傳》“（孔子）謂弟子曰：‘鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。’”後因以“龍化虎變”比喻變化莫測。
狂風驟雨原形容大風大雨。後也比喻處境險惡或聲勢猛烈。
課嘴撩牙搬唇弄舌。課，用同“嗑”。
進寸退尺進一寸，退一尺。比喻得不償失
佳兵不祥指再好的用兵都是不吉利的
將欲取之，必先與之要想奪取他一些什麼，得先給予他一些什麼
儉故能廣平素儉省，所以能夠富裕。
膠柱調瑟瑟：古代一種彈撥樂器。用膠粘住瑟上用以調音的短木，不能再調整音的高低緩急。比喻拘泥死板，缺少變通。
雞犬之聲相聞，老死不相往來現在形容彼此不了解，不互通音訊。
將奪固與要想得到，必先給予。固，同“姑”。
金玉滿堂金玉財寶滿堂。形容財富極多。也形容學識豐富。
絕聖棄智聖、智：智慧，聰明。棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
絕仁棄義絕、棄：放棄。指放棄世俗倡導的仁義，回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
見素抱樸見“見素抱樸”。
進道若退謂前進之道反若後退。
禍福相倚指禍與福相因而生
和光同塵和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合污。
渙然冰釋渙然：流散的樣子；釋：消散。象冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。
禍兮福所倚，福兮禍所伏比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
禍福倚伏比喻壞事和好事互相依存。
禍福相依比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
根深蒂固蒂：指瓜、果、莖、枝相連處。比喻基礎深厚，不容易動搖