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導航
載舟覆舟民眾猶如水，可以承載船，也可以傾覆船。比喻人民是決定國家興亡的主要力量。
一匡天下匡：糾正；天下：原指周天子統治所及的地方，即整箇中國。糾正混亂局勢，使天下安定下來。
夜不閉戶戶：門。夜裡睡覺不用閂上門。形容社會治安情況良好。
與民同樂原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與民眾一起遊樂，共享幸福。
一統天下天下：指全國。原指統一的國家，現多指某一地區或某一機構不貫徹上級意圖而形成的獨立王國。也泛指為少數人所霸占的某一領域。
堯天舜日比喻太平盛世。
益國利民對國家、對人民都有利。
醫時救弊匡正時政的弊病。
殷民阜財殷：富足。阜：多，盛；豐富。使百姓富足，使財物豐富。亦作“民殷財阜”、“殷民阜利”。
雲行雨施施：施布。比喻廣泛施行恩澤。
獻可替否獻：進；替：廢。指勸善歸過，提出興革的建議。
興滅繼絕使滅絕的重新振興起來，延續下去。
鏇乾轉坤扭轉天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大。
興利除弊弊：害處，壞處。興辦對國家人民有益利的事業，除去各種弊端。
休養生息休養：何處保養；生息：人口繁殖。指在戰爭或社會大動盪之後，減輕人民負擔，安定生活，恢復元氣。
下情上達謂下面的情況或意見能夠通達於上。
興邦立國邦：國家。建立和振興國家。
興利除害興辦有利的事情，除去有害的事情。亦作“興利除弊”、“除害興利”、“興利剔弊”。
修文偃武提倡文教，停息武備。
文治武功比喻政治與軍事。
物阜民安阜：豐富。物產豐富，人民安樂。
無為而治無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。
五穀豐登登：成熟。指年成好，糧食豐收。
微服私行微服：平民服裝。私行：秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪民情或疑難重案。
文武之道指周文王、周武王治理國家的方法。
文修武備文：指教化。修：指走上正規，已符合標準。備：準備完畢。謂文治和軍備都已達到了理想的要求。
文修武偃禮樂教化大行而武力征伐偃息。謂天下太平。
天下太平處處平安無事。指大治之世。
天與人歸舊指帝王受命於天，並得到人民擁護。
太平盛世安定、興盛的時代。
三令五申令：命令；申：表達，說明。多次命令和告誡。
生聚教訓生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
順天應人應：適應，適合。順應天命，合乎人心。舊時常用於頌揚建立新的朝代。
四海昇平昇平：太平。天下太平。
舜日堯天見“舜日堯年”。
日理萬機理：處理，辦理；萬機：種種事務。形容政務繁忙，工作辛苦。
人壽年豐人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。
人稠物穰稠：稠密，多。穰：豐盛。人口眾多，物產豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。
齊家治國整治家庭和治理國家。
清平世界太平世界。
輕徭薄賦見“輕繇薄賦”。
沛雨甘霖充足而甘美的雨水。比喻恩澤深厚。
納諫如流虛心聽取諫議
民殷財阜殷：殷實，富足；阜：豐富。民眾富足，物產豐饒。
民和年豐百姓安居，年成很好。
民富國強人民富裕，國家強盛。
朗朗乾坤朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的兩個卦名，這裡指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
力挽狂瀾比喻盡力挽回危險的局勢。
利用厚生利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾。充分發揮物的作用，使民眾富裕。
勵精圖治振奮精神，想辦法治理好國家。
令行禁止下令行動就立即行動，下令停止就立即停止。形容法令嚴正，執行認真。
論道經邦研究治國之道，以經營治理國家。
寬猛相濟指政治措施要寬和嚴互相補充。
開疆拓土開拓疆域，擴展領土。
救民水火救：拯救；水火：水深火熱。從水深火熱中拯救老百姓
家給民足家家衣食充裕，人人生活富足。
濟世匡時濟：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正時政。
濟世安邦濟：拯救。邦：國家。拯救時世，安定國家。
結繩而治原指上古沒有文字，用結繩記事的方法治理天下。後也指社會清平，不用法律治國的空想。
家給人足家家衣食充裕，人人生活富足。
精兵簡政精減人員，縮減機構。
救亡圖存拯救國家的危亡，謀求國家的生存。
濟世安民使國家得到治理，百姓安居樂業。
激貪厲俗謂抑制貪婪之風，勸勉良好的世俗。
揮戈回日揮舞兵器，趕回太陽。形容力挽危局
海晏河清黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
河清海晏河：黃河；晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
海不揚波比喻太平無事。
揮戈反日揮舞兵器，趕回太陽。比喻排除困難，扭轉危局。
甘雨隨車舊時稱訟地方官的政治措施的話。
歌舞昇平昇平：太平。邊歌邊舞，慶祝太平。有粉飾太平的意思。
光復舊物光復：恢復；舊物：舊有的東西。指收復曾被敵人侵占的祖國山河。
廣土眾民土地廣闊，人民眾多。
廣開言路言路：進言的道路。指儘量給下面創造發表意見的條件。
國計民生國家經濟和人民生活。