目前，黨的民眾路線教育實踐活動方興正艾，而大力弘揚焦裕祿精神正是貫穿這次活動的一條紅線。習明確指出：“我希望通過學習焦裕祿精神，為推進黨和人民事業發展、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。”眾所周知，“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”這二十個字是對焦裕祿精神的高度概括，而筆者以為這種精神應該成為每一黨員幹部的氣質。
眾所周知，氣質是指一個人內在涵養或修養的外在體現，如果一個人胸無錦繡，任憑他用什麼華麗的衣衫去裝飾自己的外表，總歸會露出敗絮，令人作嘔。不可否認，黨員幹部在很多時候既是各行各業具體事務的牽頭人，更是職工民眾賴以依靠的事事帶頭人，他們身上更應具備一種具有時代精神和楷模風範的氣質，而焦裕祿精神正是這種氣質的具體體現。
當然，氣質從來都不是刻意學來的，更不是雕飾出來的，而是在實際的工作中練出來的，是在不斷地思想改造中塑造出來的，是在多年的黨性教育中培養出來的。毫不諱言，黨員幹部大多都身兼某一個單位或部門的要職，在人的任用上、在財的分配上、在物的調動上都有著特別的權力和能量，這就需要黨員幹部能夠潔身自好，嚴於律己，要遵照習所教導的“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，守得清貧，耐得寂寞，經得誘惑，而黨的民眾路線教育實踐活動恰好為黨員幹部提供了一個養就焦裕祿精神氣質的平台，我們要以捨我其誰的勁頭投身其中，真正練就出一種光耀中華的焦裕祿式的精神氣質。
作風建設是執政黨建設的重要內容，黨風問題、黨同人民民眾聯繫問題關係黨的生死存亡。當第二批黨的民眾路線教育實踐活動緊鑼密鼓地開展之際，視察河南蘭考，指出教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。焦裕祿在蘭考工作的時間並不長，卻用自己的生命詮釋了什麼叫踐行黨的宗旨，並鑄造了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。廣大黨員和幹部要以焦裕祿精神為鏡，對照檢查自己，切實改進工作作風、密切聯繫民眾。
大興服務民眾之風。歷史唯物主義指出，人民民眾創造歷史。中國共產黨是馬克思主義武裝起來的政黨，始終代表中國最廣大人民的根本利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨。90多年的歷史表明，密切聯繫民眾是黨最大的政治優勢。焦裕祿親民、愛民、為民，以實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益為己任。他不畏困難，毅然決然奔赴災害嚴重的蘭考。他說：“黨把36萬民眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應該感到羞恥和痛心!”這是多么豪邁的擔當。當他躺在病床上時，還在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。哪怕在生命的最後一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽鹼地上麥子長得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷，是共產黨人全心全意為人民服務的真實寫照。
弘揚焦裕祿精神，要在全黨大興服務民眾之風。廣大黨員幹部要堅持以人為本、執政為民，堅持一切為了民眾、一切依靠民眾;要堅定理想信念，增強服務意識，講黨性、重品行、作表率，模範踐行社會主義核心價值觀。焦裕祿的事跡表明，領導幹部一定要率先垂範，滿懷舍己為民的公僕情懷，才能贏得老百姓的口碑(這也為第一批教育實踐活動的成果所證明);同時，黨員幹部只要心繫人民、無私奉獻，則不管在什麼地方，不管什麼條件，也不管時間長短，都能造福一方，都能幹出一番經得起歷史和人民檢驗的成績。
大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線，是馬列主義和中國特色社會主義的理論精髓。理論聯繫實際，要求黨員幹部真抓實幹、解決實際問題，從民眾中來、到民眾中去。焦裕祿堅持探求就裡的求實作風，重視調查研究，掌握基層實情，講實話，出實招，求實效。他經常深入農村、訪貧問苦，以身示範、迎難而上，團結帶領全縣人民除風沙、內澇、鹽鹼“三害”。焦裕祿在蘭考工作不到兩年，卻給蘭考大地留下了滿目蔥蘢，創造了除“三害”的不朽業績。
弘揚焦裕祿精神，要在全黨大興求真務實之風。凡事探求就裡，“吃別人嚼過的饃沒味道”，“革命者要在困難面前逞英雄”。廣大黨員幹部要堅持以人為本，解決老百姓最關心、最直接、最現實的利益問題;堅持問政於民、問需於民、問計於民，想百姓之所想、急百姓之所急。同時，堅決反對形式主義，真正把心思用在幹事業上，把功夫下到察實情、辦實事上。
大興艱苦奮鬥之風。共產黨員是特殊材料做成的，特就特在他的道德水平、服務意識、廉潔意識和奉獻精神比一般民眾要更強一些。因此，共產黨員一定要嚴於律己、嚴以修身，艱苦奮鬥、清正廉潔。焦裕祿同志自己的棉襖再破，也不接受熱心同志送來的棉花票。他教育孩子要愛護工人叔叔的勞動成果，鉛筆哪怕短到只像一粒花生米那樣長了，仍然要套上筆帽繼續使用。他反對幹部特殊化，制定了《幹部十不準》，以約束自己和身邊工作人員。
弘揚焦裕祿精神，要在全黨大興艱苦奮鬥之風。廣大黨員幹部要保持清正廉潔、艱苦奮鬥的高尚品質和“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，自覺加強黨性修養，真正解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題;常修為政之德、常思貪念之害、常懷律己之心，自覺遵守黨章黨紀，主動接受監督，把權力關進制度的籠子，反對一切消極腐敗現象。
焦裕祿的生命是短暫的，卻樹起一座高山仰止的巍峨豐碑。民眾路線教育實踐活動有期限，但堅持民眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上。與焦裕祿時代相比，今天的工作環境、條件和任務都發生了深刻變化。但千變萬變，焦裕祿精神在任何時候都不能丟。焦裕祿精神永恆，是不斷激勵各級黨員幹部見賢思齊、永葆共產黨人本色的不竭動力。
3月17日，到蘭考縣調研，號召全黨向焦裕祿同志學習，這對推動當前民眾路線教育實踐活動的深入開展，具有十分重要的意義。焦裕祿精神是為民、務實、清廉的生動寫照，是黨員幹部優秀品質的集中體現。當前，傳承和弘揚焦裕祿精神，有利於淨化黨員幹部的心靈、蕩滌黨員幹部的靈魂，轉變黨員幹部的作風、端正黨員幹部的服務態度、提高黨員幹部的服務效能、密切黨群和幹群關係。
一是要像焦裕祿那樣始終懷有一顆情系人民的心
是不是真心熱愛人民，對民眾有沒有真感情，是檢驗黨員幹部宗旨的試金石，有一些黨員幹部對民眾訴求不聞不問，對民眾疾苦漠不關心、漫不經心，對民眾呼聲消極應對、敷衍塞責，甚至高高在上顯得“趾高氣揚”。究其根源，主要是對民眾缺乏真感情，沒有把人民民眾當親人看待。焦裕祿身為縣委書記，卻無半點“官腔官調”、“官氣官味”，騎著一輛舊腳踏車，走遍蘭考100多個生產隊，帶頭行走在訪貧問苦、排憂解困的第一線，帶頭工作在戰風沙、治鹽鹼、改土壤的第一線。黨員幹部只有像焦裕祿那樣，始終懷有一顆熱愛人民的心，堅持人民至上，把人民的利益放在首位，永遠把民眾當做自己的父母親人，時刻把民間疾苦掛在心頭，想民眾之所想、急民眾之所急、幫民眾之所需、解民眾之所難，與民眾心手相連、命運與共，才能贏得民眾發自內心肺腑的信任和支持。
二是要像焦裕祿那樣“抓鐵有痕、踏石留印”扎紮實實地乾工作
老百姓的事是天大的事，維護老百姓的利益容不得一絲敷衍，來不得半點忽悠。唯有真真正正轉作風，扎紮實實幹工作，才能切實改善民生，讓人民民眾得實惠。但現在仍有不少幹部形式主義還比較嚴重，務虛不務實，喜歡搞花架子，重形式勝過重內容，仍存在多說少乾或只說不乾的現象。喊破嗓子，不如甩開膀子，一百個談將不如一個干將。焦裕祿到蘭考上任伊始，就到民眾的農舍里，到飼養欄里，深入田間地頭，了解情況、勘察災情;為摸“三害”底細，找治理良方，焦裕祿背著乾糧，拿起雨傘，排洪水、查風口、探流沙，親自用舌頭辨別鹼的種類和含鹼量，用自己的實際行動率領全縣幹部民眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰。今天的領導幹部尤其應該學習焦裕祿的“親力親為、查實情，想實招，求實效”的實幹、苦幹精神。大話說一年，不如實事做一件。只有像焦裕祿那樣求真務實、真抓實幹，實打實的幹事創業，才能無愧於心、無悔於人民的期待。
三是要像焦裕祿那樣敢於承擔責任，敢於擔難、擔責、擔險
現在有一小部分幹部比較“會來事”，遇到困難就迴避、遇到矛盾就躲閃、遇到任務就推脫，說白了，就是不敢、不願、不想擔當責任。究其原因，就是沒有像焦裕祿那樣做到“守土有責、守土盡責、守土負責”。面對矛盾不敢挺身而出，面對危機不敢身先士卒，面對失誤不敢主動擔責，面對歪風邪氣視而不見。信奉多一事不如少一事的庸俗哲學，搞無原則的一團和氣，做不得罪人的“老好人”;得過且過，遇到矛盾退避三舍，遇到民眾訴求久拖不辦，有好處就投機鑽營，有問題就推脫躲閃。當年面對風沙的肆虐和人民逃難的現狀，焦裕祿“臨危受命”，向組織保證狠下決心改變蘭考窮困窘迫的面貌，發出了“苦戰三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目”的泣血誓言，以“革命者要在困難面前逞英雄”的勇猛精進精神，譜寫了敢叫日月換新顏、人定勝天的英雄壯歌。今天，改善民生、促進社會和諧溫馨、實現偉大的中國夢，都需要廣大黨員幹部像焦裕祿那樣敢於擔當，敢於在關鍵時刻站得出來，在危急關頭豁得出去，在黨和人民需要的時候，能夠主動地擔難、擔責、擔險。
四是要像焦裕祿那樣科學求真、實事求是
現在有一小部分幹部雖然嘴上喊著科學求真、實事求是的口號，但一旦遇到具體情況，則“說歸說，做歸做，該么樣還是么樣”，如，有的脫離實際亂提出無法實現的目標;有的好大喜功，盲目拍板造政績工程;有的以其昏昏使人昭昭，自己不了解政策，不熟悉業務，對問題理不清楚、說不明白，卻瞎指揮、亂指揮;有的以假亂真，糊弄老百姓。在一定程度上背離了求真務實的科學態度，脫離了黨的實事求是的思想路線。
實事求是我黨的生命線，也是焦裕祿精神的重要組成部分。焦裕祿為治沙改土，他虛心學習，甘拜人民為師，從民眾中獲取救災的經驗和智慧;他尊重科學，先進行小面積試驗，然後以點帶面，全面鋪開。這充分體現了焦裕祿尊重客觀規律的求真、求實的精神。黨員幹部只有像焦裕祿那樣，不死摳書本，不生搬硬套原理，遵循自然規律、尊重科學實踐，才能避免走不必要的彎路，才能減少發展的成本。
五是要像焦裕祿那樣艱苦樸素、以儉修身、以儉養德、以儉律己、克勤克儉
焦裕祿用過的衣服、鞋襪補了又補，焦裕祿用過的舊藤椅頂肝疼頂了一個大窟窿，焦裕祿察民情、聽民聲、解民憂，僅靠一輛腳踏車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。焦裕祿同志身上集中體現了艱苦樸素、克勤克儉的優秀品質。
當今的時代，物質條件改善了許多，但仍有黨員幹部不滿足，奢靡之風、享樂主義較為盛行，生活上習慣於揮霍，對花天酒地的生活比較眷念。但是，古訓告訴我們：“成由節儉敗由奢”。黨員幹部一旦沾染上了奢靡享樂之不良習慣，就有可能揮霍公款，以權謀私。黨員幹部一旦過度追求物質享受，就有可能傷風敗德，損害黨群幹群關係，破壞黨在人民心目中的形象。黨員幹部踐行民眾路線，應該主動地像焦裕祿同志那樣，把心思和精力用在工作上，而不是用在“尋歡作樂”上。弘揚焦裕祿同志艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，對於我們13億多人口的泱泱大國尤為必要。
六是要像焦裕祿那樣為坦蕩為官無私念、兩袖清風葆清廉
長使清風滿人間，常懷敬畏用公權。在民眾路線教育實踐活動中，黨員幹部惟有像焦裕祿那樣廉潔奉公，才能保持共產黨人清正廉潔的政治本色。廉潔奉公應該成為黨員幹部的價值追求和從政底線，應該真正內化到自己的血液中去。清正廉潔、克己奉公、秉公用權、公而無私，焦裕祿同志為黨員幹部樹立了一座精神的豐碑：看到福利救濟名單上有自己的名字，他堅決去掉，因為他覺得有民眾比自己更困難，自己作為領導幹部不能搭便車;大兒子不買票看戲，他親自起草了《幹部十不準》，規定任何幹部任何時候都不能搞特殊，正人先正己，以黨員幹部的公正無私取信於民。
當前，在實現中國夢的偉大征程中，黨員幹部只有像焦裕祿這樣正確認識權力是誰賦予的?到底為誰服務?到底為誰掌權?才能保持謙卑的心態、保持“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏心態;只有真正保持一顆情系人民的心，才會像焦裕祿那樣為了國家和人民的利益而掏心肺、傾心血、盡全力的工作。