精選社會調查報告範文集合 篇1
**縣，為四川省**市下屬縣。因建設壩水電站，包括老縣城在內的大面積區域成為淹沒區。作為兒女的一份子，在此就庫區變遷情況調查結果進行總結。
調查主要目標有五點。1.了解水位上漲過程。2.了解自然環境的變化。3.了解人文景觀的變化。4.了解人們生活的變化。5.其餘一些連鎖反應。
調查方式。實地考察為主，聽取民眾認識，另通過網路渠道擴寬認識面，再以所學知識進行分析與綜合。
調查時間。聯繫上個寒假期間實地造訪得到的認識，於暑假期間進行三天的實地考察（20xx年7月17日至19日），此後為不定量的時間補充完善所得。
一，水位上漲過程。
整個過程採取分期蓄水的方式，逐次提高水位。以下是三次了解或觀察到的水位情況。20xx年10月12日開始蓄水，水位至縣城後山山腳。20xx年2月，水位至原汽車站下方五米左右。20xx年7月，水位至汽車站上方四米。據稱，下一次蓄水將再提高九米。
二，自然環境的變化。
原本為急湍激流的金沙江變得極為平靜，出現“兩岸連山臥平湖”的景象。原金沙江夾帶大量泥沙，顏色以紅黃色為主，夏秋季節的雨後最盛，冬春季節顏色稍淡。而今，江水為翠綠的一片，水愈深顏色愈深，顯得極為濃郁。
高崗成為島嶼或半島，山腰成為曲線的江岸，出現許多峽灣。**縣在廣大山區腹地，縣城沿江呈帶狀分布，其後便為高山高崗，水位上漲後，縣城沉睡江底，高山高崗成為天然的江堤。其風景極好，若能乘舟相游期間，甚為美妙。
溝渠成為金沙江的一部分。縣內有許多的山溝，將山上積水引入江內，大溝如清涼寺溝、大橋溝、五米橋溝、冒水孔等，加上不計數的小渠，這些“兩山夾水”的地域在水位上漲後，成為巨大的峽灣，雖可以視為天然的港灣，但也拉長了水岸線，使得淹沒區更為廣闊，沿江交通也更多曲折。
三，人文景觀的變化。
千年古縣沉眠江底。石砌街道、石階等充滿古韻味的景觀消失，全木結構建築群落消失，後來興建的現代建築也成為碎磚後消失。
許多的樹木，或伐掉運走，或移植新縣城。其遷樹技術極差，加上氣候影響，造成極多樹木枯死在新縣城。至於那些價值較高的古樹，如高齡的黃葛樹和銀杏，暫不知去向。
縣城後山有幾座涼亭，所處位置較高，呈俯瞰縣城模樣，現在仍然保存完好。如望江亭、鳳凰亭，以後水位上漲也不會對其產生影響。
清涼寺是縣內最大的佛寺，前殿為大雄寶殿，後院為觀音閣，內置塑像極多，法相莊嚴。觀音閣內，另有石獅、碑刻、竹、月季。自水位淹沒此地後，其情況尚未得知。另縣內金沙村有川澤廟與隱於山坡間的一座觀音廟。
水位上漲後，極多地勢低的墳墓被淹沒。墳墓最集中的是縣城後山，山上的墳墓群如往常，半山腰的許多墳墓則被淹沒，也有正好懸在岸邊的。有人稱曾看見一棺木漂浮在江面，盤旋甚久。
水果林景觀的變化。原縣內廣泛發展水果業，成為遍地果林的盛況。水位上漲後，地勢低的椪柑林、紅袍柑林、油桃林、桂圓林等都不復存在。地勢較高的枇杷林、棗子林、核桃林、李子林、梨林等則得以保存。
趕集文化的變遷。未搬遷時，人們在農曆逢二、五、八到縣城內趕集，買或者賣，盛況已久，街道也常顯得擁擠。現在大部分人搬到了新縣城，留錦屏鎮以原縣城的位置為基準退後安置，形成以二十餘棟六層樓房組成的居民區，趕集習俗仍在，只是極為蕭條。
渡河文化的變遷。**縣居四川，綏江縣居雲南，兩省人民隔江相望，通婚也極多（連帶的，許多小孩子就被取名字為“某雲川”）。上游的金沙村與雲南的新灘鎮相望，下游**縣城與石龍店相望，人們商貿往來、走親訪友，都依賴渡河船，故渡河船就在這段區域內運轉頻繁。
捕魚文化的變化。往常江水流淌甚急，人們多愛好“安釣”和“舀魚”，也有幾家人乘著小漁船“安網”，最少見的是“扣魚”和“撒網”。
“安釣”：以小魚為誘餌勾在釣鉤上，再把線拋出岸邊十多米，將裹線的木板安放在岸上，第二天去查看是否釣到魚。由於成本低廉，有的人自己就有幾十個木板，一般人為了興趣也就準備幾個，這時江邊就出現了一排排線，甚為壯觀。
“舀魚”。漁具被稱為“舀子”，由兩根三米左右長的竹竿為主架，兩根竹竿的一端由鐵絲固定在一起，又可以成一定角度旋轉。已固定的那端往上半米處，用半米左右的短竹竿將兩根竹竿撐開，形成倒著的字母“A”。未被鐵絲固定的那端由連著漁網的線收緊一些，所以“A”字母又被勒得變形。漁網成凹型布置在字母“A”寬闊的那邊。這樣，人就可以右手握住鐵絲固定的那端，左手持著那短竹竿，站在江邊石頭上，順著江水一瓢一瓢地舀，瞧見魚被舀了起來就豎起舀子揀魚，如果鑽進來的是大魚，就只敢抱著舀子往岸上扔！
“安網”。所用漁網大致就是人們認識中的漁網。由於水流常常夾雜樹枝、破爛塑膠等東西，這時漁網就很難收拾。倒是那漁船很有意思，原來都是木頭船，後來有了鋼板船。由於船很小，在水面顛簸得就厲害，膽小的人是不敢乘坐的。如果老式的木漁船有縫隙滲水，就可以把絲瓜葉和熟石灰摻在一起搗爛，作為補船的材料。
出現“兩岸連山臥平湖”景象後，用釣竿釣魚的人極多。因江里被放養了價值十多萬的魚苗，所以釣魚的人收穫頗為豐富。江面還出現了許多網箱水產養殖，昔日半壞的木船只得作為水上屋子與岸上來往的工具。
游泳文化的變化。人們在江邊長大，男子多數都習於水性的，如果不會游泳，很容易被笑話。每年夏天，江邊游泳的人極多，其大多數為十多歲的孩子，大人們多樂於捕魚。事故幾乎每年都有發生，但人們依然樂此不疲，惹得大人們極為憂心。人們喜歡“放灘”，也就是跑到上游下水，游出離岸很遠，再從下游收進來。其中善游者可以穿過激流游到對岸，也就是從四川游到了雲南。水位上漲後，游泳的人極少了，因為岸邊有許多漂浮的木屑、塑膠垃圾。
四，人們生活的變化。
集中住宅。大部分人搬進了兩個小時車程外的新縣城，一部分人在老縣城的地方退後安置，形成二十餘棟六層樓房組成的居民區。不僅如此，部分村子（這些村子並不會被淹沒）實行集中住宅的政策，單家獨戶的房子被鏟掉，這是為了退耕護岸林的建設。總體看來，人們生活的住宅越來越集中。
行政辦事。縣級政府機構等都搬到了新縣城，錦屏鎮的安宅區設錦屏鎮政府和各村辦事處。
基礎設施。學校方面，原縣城的學校遷居新縣城。銀行方面，錦屏鎮有農村合作社，辦事效率不高，排隊的人極多。水電方面，錦屏鎮沿用**縣城原水廠，供電依舊。
遷出的人們的景象。新縣城成片的小區里，氣象各有不同。比較奇特的是一些小區的綠化區被人們種上了豆子、花生、豇豆、芋頭等，可見人們失去土地後對土地的渴望，小區內遂出現“見縫插針的種植業”。
民俗習慣。人們的生活面貌越來越城市化，民俗習慣也變化許多，大體上都變淡了。而樓下悠悠揚揚的二胡聲，仿佛把老味兒帶了來。
經濟生活水平。搬遷的人們許多是失去的農民、失去工作的工人，所以失業與再就業成為一個問題。而新縣城的商業還顯得很是蕭條，許多門面都處於關閉狀態，新開張的店子也鮮有人光顧。
五，其餘一些連鎖反應。
庫區蓄水後，地質被人為改變，有著許多不穩定的因素，也可能出現一些地質問題。如滑坡、土石流這兩種在山區容易發生的災害，此時受水浸泡的山體是否穩定，尚待考量。所以，鞏固山體的工作必不可少。
交通方面。地形的改變，使得人們不得不在山體間開闢新道路，現在新建的沿江公路是暢通的，道路也更加寬闊。再有，許多地方得新建橋樑，縣內地段的地形並不很難，技術上沒多大問題，通過觀察山貌和路況得知。另外，交通線也有所變化，如某地到某地的實際距離有所變化，人們選擇路線可以加以分析後決定。
經濟結構。商業尚不興盛，農業大幅度減少，果林業大幅度減少，漁業養殖和林業正在發展之中。
戶口戶籍變化。移民搬遷有多種安置方式，造成戶籍變化，帶來一些麻煩，如身份證與戶口簿地址不一致，曾經的地名已經不復存在等。
六，補充。
在人們改造自然、利用自然的時候，也改造和利用著人們自己，如何恰當處理其中的矛盾是關係根本的大事。人口的增長，迫使人們向自然索取更多，這就出現人地矛盾。特別是住房問題，大量的樓房拔地而起，更多的樓房正在拔地而起，還有許多買了房子的人們還未得到房子（尚在修建當中），這些現象與人們投機炒房有所聯繫，又涉及更多的問題。
社會發展的方向在哪裡？我們新一代青年又何去何從？值得我們思考。
精選社會調查報告範文集合 篇2
本次20xx年暑期社會調查主要調查方向為國家道路基礎建設，通過組建團隊，對交通道路網進行實地調查，研究天津地區道路基礎建設情況，通過縱向對比分析，探究道路發展與地區經濟變遷的密切關係，在現有道路基礎建設上，對代表性路段（生態融合路段，科技創新路段，智慧型交通路段）進行拍照與錄像記錄，以便於後期的分析報告書寫和視頻合集製作。在所在地區道路、交通狀況的調研時，可適當通過發放問卷調查或採訪考察的方式，向當地居民獲取當地道路交通狀況的感受以及對於道路交通狀況的發展期望。
天津市S106津岐線始建於民國時期，至今已有百餘年歷史，津岐線全長50。9千米，起於天津市津南區（鹹水沽）的津沽大街，途徑津南區的北閘口鎮、小站鎮，濱海新區的大港城區、大港油田，止於河北省黃驊市歧口村，是貫穿大港區域南北的主幹道路，作為一條省級道路，每天來往的車輛超過8000輛。
通過本次在天津市S106省道“津岐線”的實地調研，採訪，以及對有關材料的收集，我們發現S106省道“津岐線”存在以下問題。
1、道路容量與實際車流量嚴重不符。
車輛擁堵現象頻發於S106省道上，這讓我們深深地感受到拓寬這條道路的必要性，大量的車輛積壓導致過多地車輛繞道海景大道行駛，導致海景大道車流量激增，一來影響S11海濱高速的車輛前往大港油田區域，二來大幅加重了海景大道的車流量壓力，由於海景大道發展尚不成熟，缺少道路測試和視頻監控，部分車輛在海景大道上肆意超速，導致近幾年海景大道事故頻發。
建議解決方案：拓寬道路，或者制定合理的車輛分流政策。為部分重型機械和大型運油貨車分配專屬的危險化學品專用車道。
2、道路養護情況不良。
由於缺少必要的道路養護，以及大型車輛的對道路的高強度損壞，使得S106津岐線處於道路嚴重受損的情況，道路開裂，道路滲水，瀝青層膨脹，這進一步的影響了道路平緩程度，部分道路由於受損嚴重，道路傾斜度過小，已經失去了原本設計的排水作用，一來導致道路積水，極易發生交通事故。二來，持續的雨水積存進一步侵蝕建議解決方案：政府加強對道路的養護措施，必要時可加以重新修築，同時加強對車輛的管控，及時篩選掉對道路破壞嚴重的部分非法車輛。
3、道路存在可發展空間。
由於南港工業區的興起，部分重工業和輕工業向大港油田地區遷移，形成了南港工業區，該工業區將為天津市產生新的經濟效應，但由於道路基礎建設情況不佳，導致南港工業區發展緩慢。
精選社會調查報告範文集合 篇3
己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
調查目的：時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識套用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
調查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查方法：
通過派發問卷進行調查，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)
調查結果：
從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網路的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學裡的理論知，識套用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占1%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從民眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己
精選社會調查報告範文集合 篇4
我在酷熱中迎來了作為大學生的第二個暑假,作為一個大學生有別於中學生就在於他更重視培養學生的實踐能力。在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會,了解社會.同時實踐也是大學生學習知識,鍛鍊才幹的有效途徑,更是大學生服務社區,回報社會的一種良好形式. 所以為了同一個目標,同一種信念,我們 加入了暑期社會實踐活動。
調查背景：我國的紙箱生產企業，企業的體制與成立的時間密切相關。計畫經濟時期，我國的紙箱企業基本上都是國有企業;改革開放後興辦的紙箱生產企業，大都是鄉鎮(村)集體所有制企業。實行市場經濟體制後，原來的國營紙箱企業通過轉制、轉產，進行了全面體制改造，同時淘汰了一批不良企業。截止到20xx年我國瓦楞紙箱生產企業已基本轉制完成，為生產力的解放和不斷提高創造了前提條件。
這次下鄉，確實讓我懂得什麼才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎於生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。
還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎?儘管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背後，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福!過多的言辭反顯空泛。至少中國成語否極泰來教會我們要擁有自信。
兢兢業業的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴!面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，於是在短暫的艷陽之餘，雨中採訪，調查，遠行，早已成了家常便飯。
活動的總結
經過全體同學的努力，我們於2月22號下午圓滿的結束了為期一個月的家教活動。活動結束後我組織召開總結會議，同學們交流了各自的感想。其中萬健同學的感想值得大家學習，他認為：通過這項活動，我意識到了錢財的來之不易，那么這個意識將給我今後形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎。同時在輔導過程中，我逐漸形成了一個耐心、機智的處事習慣，敢於提出自己的意見並結合他人的建議把工作做得更好，這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練
我個人認為：首先，這個活動是十分具有意義和價值的。當今大學生虛度光陰的現象十分嚴重，我們組織並參與這樣的活動是對自己的一個鍛鍊，正如條例中所說的生活在嚴格教育體系下的我們，對於社會、責任、實踐，甚至對於報酬是怎樣得來的，還一無所知發起這項活動。既貢獻了自己身上的一份餘熱，也提高了自己的人生閱歷。其次，通過活動我們也很好的實踐了大學生職業生涯教育中提倡的激發大學生自我實現的需要，培養積極上進的人生觀;促進大學生樹立明確的職業目標和職業理想以及增強大學生在就業中的核心競爭力的號召。為我們今後的發展提供了很大的幫助。在活動中我再次認可了老師的教育，即人的職業發展是一個持續的發展過程，大學生就業準備絕不僅僅是最後半年或一年才需面對和投入的任務，而應該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。通過組織和參與愛心輔導活動，我個人對於社會的理解以及就業的.估計有了更多的認識，而在組織管理能力上更是得到了很大的進步。儘管不是真正的就業，但是體驗到了一種在校園裡和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業氛圍，給自己為人生髮展而做出的準備提供了幫助。
暑假即將結束，組織並參與愛心輔導活動使我的暑假生活變得充實而有意義。儘管在這次愛心輔導活動中我們取得的經濟報酬是微薄的，但是我們收穫的精神食糧卻非常豐富。因為它讓我初步領悟到一個人不管學歷有多高，能力有多強，在體現自我價值的社會活動中都離不開紮實、勤奮、虛心這樣的立身之本。
精選社會調查報告範文集合 篇5
孝親，古人云，“百善，孝為先。”說明孝親敬老是人類發展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也。”就是說孝親敬老是各種道德的基礎。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化源遠流長，自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養、尊敬扶助，不僅作為責任和義務，而且積澱為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。
XX年年不知不覺地到來了。時間過得飛快，斗轉星移。我長大了許多，經常被別人誤認為是大學生。爸爸常說，才把你抱在懷裡，沒想到這么快就長這么大了。再看爸爸，鬢角也生了許多白頭髮。“白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。”歲月不饒人，今年爸爸媽媽都四十一、四十了，正是所謂中年危機的時刻，事業、生活的壓力……我希望自己能夠為他們減輕一些壓力。也證明自己不再是智慧衣來生手、飯來張口地人。
今天，我準備自己來做一次飯。我對做飯還是頗有興趣的一個人，曾經我的夢想是當一名優秀的廚師呢。我媽的手藝也很好，她說沒人教她，結婚後被迫自學會的。我平時也喜歡看我媽做飯，所以“看過豬跑”，心裡還是很胸有成竹的。先洗菜，這真是一道麻煩的工作。提早一個小就泡菜、去污染物。快到中午時洗菜。冬天的水真是涼到骨頭了，我用一個手指撥了撥，半天沒洗多少，這下算是體會到媽的麻利與神奇了。準備好菜後，我就解凍肉。淘米、煮飯。切菜是個技術活，暑假我演習過。切肉，先剃掉肥肉、在瘦肉的橫截面一片片的切，碼在盤子裡，整整齊齊的，真像藝術品啊。我媽最喜歡鄭的胡蘿蔔，我趕緊切了一盤，放在飯上蒸。青椒去了蒂，斜著切。大蒜、姜、手撕白菜，萬事俱備只欠東風了。準備活動終於做完了，埋著頭切菜的脖子酸得要命，但總算等到我最喜歡的部分——炒菜。
開電磁爐、放肥肉榨油、放鹽，以免炸鍋。八角、肉下鍋。翻炒至紅色退掉。醬油、姜，炒呀炒，還挺有神廚的感覺。青椒下鍋，沒一會兒，青椒肉絲，成功！炒白菜就簡單多了。爸媽喜歡酸辣，我拿了一把黃色的泡椒，切碎，辣手啊，看著辣汁擠出來，舌頭就條件反射的分泌口水。酸辣白菜也炒好了，不老也不青，太好了！
中午，爸媽都回來了。他們都說我炒得好，“懂事了”“要是每天都能吃到就好了”“廚藝得我真傳”……真是太高興了。媽今天嘮叨得仿佛也少了些。讓我覺得，父母愛嘮叨也許是因為壓力太大，很多我們不能體會到。但經過這次做飯，我也覺得十幾年如一日的做飯是多么的辛苦。他們這么做，是毫無理由的。出於一份責任和關愛。有家的孩子最幸福。感謝父母給我的家。
感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠；沒有父母養育，沒有師長教誨，沒有國家愛護，沒有大眾助益，我們何能存於天地之間？所以，我們要有一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給我們光明；它，是大海中的一滴水，給我們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給我們期待。感恩祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，使世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。感恩不但是美德，感恩而且是一個人之所以為人的基本條件！
精選社會調查報告範文集合 篇6
20xx年1月28日至3月8日,在密雲縣人民法院我參加了社會實踐活動,在這期間我參與了一個交通事故現場清理引起的訴訟案件,通過自己的親身經歷,我對道路交通安全事故的執法與處理談一談自己的見解:
第八條規定"公安機關接到報案後,應當立即派員趕赴現場,搶救傷者和財產,勘查現場,採取措施儘快恢復交通."這一規定賦予了交通管理機關處理交通事故現場的職權,也明確了公安交通管理機關清理事故現場的原則是搶救傷者和財產,儘快恢復交通.
下面就交通執法工作中這一原則的適用和把握進行了深入的調查.
一,案情主要內容如下
20xx年1月的一天,內蒙古自治區赤峰市松山區廣源貿易貨棧(以下簡稱廣源貨棧)僱傭司機尹某駕駛載有文具,小百貨,小電器等貨物的東風牌大貨車由南向北行駛至我市101國道密雲段西大橋上時,由於該車右後輪螺絲斷裂發生側翻,占用了兩條機動車道(該路有三條機動車道)和緊急停車帶.密雲交通大隊接報案後派事故科民警趕赴事故地點,清理現場,疏導交通.為保證道路暢通,需要迅速清理貨物.現場民警緊急調來吊車和拖板車,試將事故車輛連同貨物整體吊裝到拖板車上,但試了幾次均不成功,加之貨車翻在橋上,從橋上整體吊裝,貨物一旦散落到橋下非常危險.只能先卸下貨物,車,貨分別吊裝清運.尹某及隨車裝卸工將捆綁貨物的繩子鋸斷卸下貨物.由於現場系101國道主路,車流量大,並且以大型貨車居多,故民警拒絕了尹某提出的人工清運方式.先後調集,攔截了1輛鏟車,5輛自卸車,耗時4個多小時,清運7車次,至清晨8時30分將現場清理完畢,恢復交通.事故車及所載貨物運至密雲縣事故停車場,由尹某及隨車人員保管.在清運過程中,該車部分貨物發生損壞,後由於尹某等人保管不善和天氣下雨,存放在停車場的貨物也有部分丟失,受損.3天以後,廣源貨棧在密雲縣公證處見證下,與6名貨主共同對存放在停車場的貨物進行清點,後將所有貨物拉回赤峰市.20xx年2月,廣源貨棧向密雲交通大隊申請國家賠償.密雲交通大隊於同年3月作出事故科行為不違法確認書.20xx年3月,廣源貨棧向密雲縣人民法院提起行政訴訟,請求確認事故科的清理行為違法,賠償損失38萬餘元.
二,爭議焦點:事故科民警在依法履行清理事故現場職責中有無濫用職權行為,是否應當承擔國家賠償責任
原告提出,被告清理現場時,調來鏟車和翻斗車象鏟砂石一樣將貨物鏟裝到翻斗車上,翻卸到密雲事故停車場,致使貨物絕大部分損壞,部分丟失,給原告造成直接經濟損失38萬餘元,被告的行為違反了《道路交通事故處理辦法》第八條,公安部《道路交通事故處理程式規定》第十六條的規定,屬違法行為,請求法院依法確認被告的行為違法.交通大隊事故科答辯認為,原告單位的車輛在西大橋上發生故障,造成101國道西大橋由東向西一帶主路和輔路嚴重堵塞;交通民警及時趕到現場,為保證勤務和交通暢通,採取措施清理了現場,履行了公安機關的法定職責,不構成違法行為,請求法院依法駁回原告的訴訟請求.
三,訴訟經過
密雲縣人民法院經開庭審理後認為,行政機關及其工作人員行使行政職權不僅應當符合法律,法規,規章的明文規定,亦應符合法律原則.《道路交通事故處理辦法》第八條規定:"公安機關接到報案後,應當立即派員趕赴現場,搶救傷者和財產,勘查現場,收集證據,採取措施儘快恢復交通."這一規定賦予了公安交通管理機關處理事故現場的職權,也明確了公安交通管理機關清理事故現場的原則是搶救傷者和財產,儘快恢復交通.公安交通管理機關及其工作人員應當依法正當履行上述職權.交通民警作為處理交通事故的專業警察,在處理現場時,應當考慮事故發生的時間,地點,事故車輛的型號,損壞程度,貨物的種類,數量等相關因素,採取適當措施以搶救傷者和財產,儘快恢復交通,在這一過程中應當避免因行使職權造成財產損失.由於被告沒有考慮應當考慮的因素,只是採取了嚴重不當的清理方式清理事故現場,使相對人的合法財產受到了嚴重損壞,違反了公安交通管理機關在清理交通事故現場過程中應當遵循的法律原則,已構成濫用職權的違法行為.被告因為違法清理事故現場,致使貨物嚴重受損,應當承擔主要賠償責任.20xx年5月作出(20xx)密行初字第66號行政判決,確認交通大隊事故科20xx年2月在101國道密雲西大橋段清理事故現場的行為方式違法;同年5月作出(I20xx)密行初字第67號行政賠償判決,判決交通大隊事故科賠償原告經濟損失26萬餘元,訴訟費6497元亦由交通大隊事故科承擔.
交通大隊事故科和原告分別抗訴.北京市第一中級人民法院於同年4月分別作出(20xx)一中行終字第177,180號終審判決,維持原判.交通大隊事故科不服,於20xx年5月向北京市第一中級人民法院提出申訴,20xx年6月再次申訴.北京市第一中級人民法院於同年6月裁定再審.同年6月作出再審判決,撤銷原一,二審判決,確認交通大隊事故科清理事故現場行為合法.當日,被告對原告遭受的財產損失給予行政補償人民幣19萬元.
精選社會調查報告範文集合 篇7
年月日至月日，我隨青島海洋大學工程學院三下鄉隊伍來到平度市崔家集鎮周家村社會實踐。對於從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積畝，住戶面積畝，戶人家，口人，其中黨員名。村固定資產萬，村每年平均收入元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。周村長自年上任以來，為村裡的工作耗盡心血，給村裡帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村裡的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村後，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經濟效益又能美化環境的柿子樹，與我想像中的農村有著相當大的區別。待融入到村中去以後，可以深切的感受到村裡的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不誇張的用了安居樂業來作為周家村給我的第一印象。
聽村裡的領導介紹，村裡的主要收入來源於種植業，其中畝果園收益可達每畝元左右，而辣椒更是達到了每畝元。但當我們問到村中是否有自己的企業和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一木器廠，在村里投入生產，但不到年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其後的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術（尤其是少技術少人才）而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其後幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學校並不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的國小已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環境並不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在天之內把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以後回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉。
人才、教育再一次在我的腦海中迴蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了！你是農村戶口！
聽到這件事的時候，我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫於自己農村戶口及生活環境的壓力，幾乎用儘自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落後的環境，實現自己美好生活的夢想。但當這些村裡的驕傲考出去成為大學生以後呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉，投身其中的建設呢？人都嚮往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什麼？幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向並非只存在於農村和城市之間，也同樣存在於小城市和大城市之間，落後地區和發達地區之間，以至於我國的西部和東部之間及國內和國外之間。
孩子們的想法和做法並非出自自己思考，而大部分都來源於家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺的聊天當中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以後考大學，考名牌大學，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉支援家鄉建設，老人說：村子裡太苦，能到外面去，幹嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！
以周家村的生活水平來說，村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關鍵在於和韓國合作的畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術，村里出勞力，出土地，收穫後，韓國人回收所有果實和種子，付給村裡的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們為了這筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術欺騙，其原因何在？人才不足！！試想如果村裡有這么一批農業知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現在要富裕！
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但一些客觀現實又使我們的教育觀念發生變化，造成了人才的流失。改革開放年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。在周家村採訪的過程中，我們了解到，的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比過去有了保障之後，我們支持農村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務盡我們最大的努力支持農村的教育事業！
下鄉過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力！新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發展。學習貫徹十八大社會實踐調查報告暑期社會實踐調查報告關愛弱勢群體社會實踐調查報告
精選社會調查報告範文集合 篇8
（一）
作為一名法學專業的學生，一年的學習下來，說實話，我並不清楚，我在學什麼，學這為了什麼。而這次的經歷——一個月的法院生活，我體會到了公平與正義的真正價值。
有時候，我在想我會不會就是傳說中那個永遠也長不大的小孩。因為我發現，真的，我依然年少輕狂，不識“愁的滋味”。
為了能通過面試，順利地進入法院實習，我前一天在家反覆忖度他可能涉及到的問題的答案。比如：“你為什麼想進法院實習？”那我會亳不猶豫地說：“定紛止爭，維護正義，成就一個法律人應有的價值。”
第二天，我一路緊張而興奮地到達法院。仔細端看，大門莊嚴肅穆，旁邊的二尊石獅巍然矗立，整個法院籠罩在一層等級與森嚴的暮紗下。不禁，一陣畏然。
看到“門口禁止停放一切車輛”的告示牌後，我好容易才找了個地方把我的愛車給安頓下來。剛往大門方向走去，門衛就遠遠地問我，“乾什麼的？”“我找院長！”我底氣十足地回答。“你找哪位院長？”
“啊…”啞然。“喔，一個法院會有幾個院長么？”我納悶。“那你有什麼事啊？”“我是個大學生，來這兒實習的。”“喔，這樣啊，那你先過來坐吧。我們這兒下午是三點上班，現在還沒到時間，你在這兒等會兒。”沒辦法，只能這樣咯。
沒過一會兒，一位領導模樣的人從大門經過，門衛告訴我“這是我們季庭長，你去找他看看”。看他走遠，我忙奔過去，他顯然覺察到什麼，回過頭來，我急急地上去，一下子卻不知說些什麼。“季庭長，您好。”“你好，有事嗎？”他溫和地回答。“我是來這兒實踐的。”“喔，這事，你去找政治處吧。”“好，謝謝。”我不得不重新回到傳達室。
終於，在兩點五十左右，政治處有人上班了。門虛掩著，我敲門進去，說明情況後，他說：“好，我跟領導匯報一下，可以的話，我這兩天打電話通知你。”而我想像中那些求職應聘的問題，竟隻字未提，不禁黯然。什麼可以的話打電話通知，這明明就是委婉的拒絕嘛。哎，沒戲，歇菜般我離開了法院。
憧憬的破滅，猶如怒放後的煙花，瞬間的璀璨浮華後，天空一無所有，留下寂寞的回憶顧影自憐。
（二）
回家後我死死地睡了一覺。“哼，有什麼大不了的，此處不留爺，自有留爺處。我再找就是了呸。”我想了想，若談專業對口的話，那就還有檢察院和司法局這兩個國家機關了。正當我琢磨著先去找哪個單位的時候，電話鈴響了。“是陳海杭嗎，我是法院……”啊，真的嗎，我可以去法院工作出了？這份意外的收穫來得太措手不及，我都有些蒙了。
（三）
7月5日，我正式開始了第一天的法院生活，被安排在政治處工作。我也不知道那裡是做什麼的，只是隱約感到我的工作似乎與案件審理沒有什麼關係。
嗬，沒想到我竟會在前一天面試的地方工作。也許緣份就是這樣簡單而神奇。走進辦公室，一切都異常陌生，所以乾的每一件事都很新鮮，自然十分賣力。大家對我這個新手顯得十分客氣，端茶倒水的也沒讓我幹些什麼。第一天，我差不多就在翻看材料中渡過了。三五天熟絡了以後，他們似乎把我看成他們中的一員，稱呼上也從以前的“小丫頭”直接改叫“小陳”了，有什麼要幫忙的，也很自然地安排我去。雖然工作量一下增加了許多，但我卻做得很開心。因為我終於不是在這兒參觀了。
這樣的狀態大約持續了近半個月左右，每天似乎是稀鬆平常地上班、工作、下班，儼然一位上班族。令我欣慰的是，辦公室的同事很照顧我，因為所在部門性質的關係，差不多全院各類人群我都有機會接觸到，大家對我的工作也給予了一致的首肯。
上班的第三個星期，當我像往常一樣朝法院趕的時候，腳步明顯軟了很多，疲沓沓地無力。一開始新鮮而好奇的美麗外衣漸漸淡去的時候，我的工作如同開水般平淡無味，不得不承認，我有些厭倦了。
好在我是個善始善終的人，不至於犯下“行百者半九十”的錯誤。每天堅持準點上下班，領導下達的工作，盡心完成。雖然沒有了當初火一樣的熱情，但檔案依然整理得井井有條，檔案印發隻字不差，辦公室打點得安然有序。我慶幸我堅持下來了。
事情總是不可能十全十美的，我也遇到過一件讓我很糗的事。一次，辦公室的同事都出去考試了，一大早主任把我叫去，遞給我一把鑰匙，對我說：“小陳你把這份文稿安照上面修改的列印出來，要快，下午院長開會趕著用的。”“喔”我硬著頭皮接了過來，但深知以我的打字速度長達十來頁的文稿在三個小時裡趕完是如何困難。而且院長的帥字我早有領教，比研究書法名帖可難多了，可這樣的情形我哪裡還有迴旋的餘地。結果可想而知，主任不得不找來院裡的一個書記員，文稿才最終得以完成。
當然這件事完全是我能力不足的緣故，但有件事現在想來都一直覺得委屈。上級組織一年一度的“四五普法”考試，由於臨時變更了考試時間，當時就我一人在辦公室，接到電話後，我立即電話通知各參考人員，並與下班前及時作了匯報。第二天，一踏進辦公室，迎面就是劈頭一陣責問：“你怎么搞的？不是說都通知到位了嗎？今天怎么有人沒去考啊？“我被這一連串突如其來的發問給怔住了。”我……”嗓子明顯感到有些異樣，我有些哽咽了。停了一會兒，我想辯解，因為我沒過失，但我能說些什麼呢。
（四）
就像所有的戲劇總會謝幕收場一樣，我的法院生活也在撕去的片片日曆中匆匆落幕了。無論這齣劇多么平淡無奇或是這丫頭多么滑稽可憐，都請大家給予更長多的尊重和關愛，因為這個丫頭正在成長。也許時間會漸漸磨去她身上的銳氣，但頭頂的天平和腳下的沃土，會讓她這顆平凡的石頭閃出金屬的耀環。
精選社會調查報告範文集合 篇9
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關於大學生傳統民族節日意識的調查報告
前言
隨著時代的發展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來節日，像2月14日的“西方情人節”、4月1日的“愚人節”、12月25日的“聖誕節”等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農曆5月初5的“端午”等節日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關於中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。
一. 當代大學生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導並隆重舉行的，比如說“端午節”是紀念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個節日。
二. 當代大學生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對於西方國家的節日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合併不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對於節日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。
三. 大學生熱衷外國節日的主要原因
由於對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋心理導致部分大學生對外國節日表現出“狂熱”的態度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拚命學習的一類人，大部分時間都用來“鑽研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優於中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋，熱衷於外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四. 調查中出現的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中，發現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學生由於對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個類似於西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無語的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以後，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無味”，所以不願接受。
五. 保護中國傳統節日文化遺產刻不容緩
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對於20xx年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對於這些非物質文化遺產，我們每箇中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質文化遺產刻不容緩。
六. 結論與建議
通過該調查發現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由於對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄
由於我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。
精選社會調查報告範文集合 篇10
時間：20xx年01月25日
地點：湘鄉湘中補校
活動人員：譚軍
實踐活動的目的：回訪母校，感謝老師的栽培；
與學弟、學妹交流學習經驗與心得；
鍛鍊自己的口才。
實踐方法：以交流為主體，以演講為輔助。
主要內容：
帶著一份忐忑，帶著一份激動，我來到了老班主任現在任教的班上，看著那么多陌生而又熟悉的面孔，心裡的那份緊張突然釋懷了許多，想著一年前的我們也是在這個教室，也有學長學姐來給我們說說心裡話。可是，說來慚愧，在我復讀的一年，基本上沒幹什麼事，都用在玩樂上了，我今天來，更確切的說，應該是來做反面教材的呀！
在這次的交流中，我主要是以提問來引出話題的方式進行的當然也接受了他們的自由提問，而問題基本上就是圍繞他們現在的生活和我過去與現在的生活來展開的。
第一個問題是：“你們心中有一所理想中的大學么？”很多人都說“沒有!”接著，我就慢慢展開了我的話匣子：“老實說，那時的我就是因為胸無大志才整天無所作為的，所以到最後就只好獨吞黃蓮呀！不客氣的說，目標無論是對一個人的學習工作方面，還是生活方面都是不可或缺的，其重要作用是不可替代的，它是我們奮鬥的源動力，就像馬達之於汽車一樣，只有當你有了一個明確的目標，你才知道你現在該乾的是什麼，假設一個人辛辛苦苦的幹了好多活，可是他卻不知道自己在乾什麼，那豈不是等於做了無用功么？在這裡，我還想跟大家分享一個故事，故事是這樣說的：有兩個人在砌牆，旁邊有個人就問第一個人：“你知道你現在乾什麼嘛？”第一個人答道：“砌磚頭呀。”他接著問第二個人，答道：“喔，我在建美麗的房子。”若干年後，第一個人還是在默默無聞的砌著磚頭，而第二個人已經成為了著名的總工程師。不知道你們聽懂了沒有？不過吶，我希望大家回去能夠好好咀嚼一下箇中的滋味，建議大家去好好總結一下自己的大考小考成績，回頭再找出近幾年的放榜成績，認真對比琢磨，看看跟哪些大學的距離比較近，再想想自己最想去哪裡，這樣就把目標給初步定位了，至於往後的日子裡，我想，變數是無從避免的，但是，奮鬥時，有一條忠告，請謹記，堅持自己認為正確的事情，就如自己十三年如一日的堅持自己的大學夢一樣的，人是需要有夢想的，現如今的世界實在是功利的很了，就有人如是說：‘這個世界，錢說了算喲’。雖然我們無法改變現實，但是我們可以改變自己的內心想法啊！年少時的純真還是別全丟了的好，不然會讓自己活得太累，另外，借用一句電視劇中的台詞：“只要相信，就會有幸福的綠光。”
第二個問題是:“你們覺得自己現在有壓力沒？”不知他們是為了調氣氛還是怎么想的，答話的基本上都說沒有，沒吱聲的同學不知是作何打算。我說道：“我記得以前我讀書的時候總聽人家說壓力大的很，反觀我自己，卻是毫無半點牽掛，所以我很不能理解的就是，有人壓力超大，可是有人卻完全沒有壓力，我就尋思著，這應該跟心中有無一個明確的目標應該是不無關係的吧！個人認為，這個世界上壓根就沒有壓力這回事，因為，有人就曾說過，煩惱都是自找的，那么，照此看來，壓力又何嘗不是吶？我看，壓力嘛，不過都是自己想出來的，自己給自己製造的精神垃圾罷了。好了，在這一點上，我想說的是，很多時候，我們必須學會在“學”與“玩”之間去找到那個平衡點，這跟學會平衡花錢與賺錢是一樣的道理，我們現在都還只是學生，相信你們當中通過自己的雙手賺過錢的同學應該是寥寥無幾吧，我們如今口袋裡的零花錢幾乎都是來自於父母大人，所以，每回當我們要超前消費來享受所謂的生活的時候，就不得不想方設法的去弄到錢，這時也促使我們必須得學會平衡花錢與賺錢了。同理，現階段，我們也非常有必要去找到那個‘學’與‘玩’之間的平衡點。據我所知，很多同學就是打著所謂‘壓力大’的牌子肆無忌憚的泡網咖，流連於小說間~你們說，這樣的人是不是偏離了平衡的軌道呢？是把，當然了，我也並不是說要完全跟這些劃清界限，因為，我們還不能達到那種‘書痴’的境界嘛！學習中，多一份清醒，少一分迷茫，清楚的知道自己想要的是什麼，這樣定會讓你收穫很大的；生活中，則以糊塗過好日子！
這個花錢與賺錢的道理其實是有回我去做兼職時，跟一個化妝小店的老闆聊時他教給我的，我覺得很受用，所以今天，同樣的，我把它分享給你們，希望能多少給你們一些啟示。”
後來，我還問了班上女生的成績地位如何，答案卻不盡如我意，我就忍不住傳達了些我的個人原則，我說：“現在的女性一定要自強，21世紀是我們的世紀了，It’sourturn!我們一定要讓自己漸漸的強大起來，這樣才不至於在以後的生活中受過多的傷害。而男生，倘若你們不想要自己天天在家給小孩洗尿布過苦日子的話，也請你們不要掉隊，所以，大家就一起努力向前沖吧，我相信大家最終一定都會實現自己的最初的夢想的！”
末尾，我以一句我最喜歡的話，“Alittleofeverything,nothingatall”與大家共勉。
在這次活動中，我真的是收穫很大，用我同學的話來說，變化真令人吃驚，呵呵~他還給我說到一件我差點都忘掉了的事，他說，那次，生物老師讓我上台去講題目，可是我的臉紅得跟個猴子屁股似的，說話挺不自在的，以迅雷不及掩耳之勢，三下五除二的就給解決掉，直接是奔回座位的，但是，從這次的講話來看，情況卻是截然不同的，說起話來，臉也不紅了，眼睛都不眨一下的，說時是那樣的從容，估計心也是沒跳的把~老實說，這些我自己倒是一點都沒感覺到，我想，或許是心境變了，或許是完全的投入了，自己並沒有想到去緊張也就不會緊張了把~
真的要非常感謝這次寒假實踐的工作組，這次實踐讓我成長很多，也讓他們樂呵了一下，讓他們緊繃的弦暫時放鬆了些許，可以說，多少是給他們的心靈帶去了一點寬慰吧！順利的，大喜劇結尾！
精選社會調查報告範文集合 篇11
時光匆匆，轉眼馬上要開學了，兩個月的暑假生活轉瞬即逝，而暑假令自己印象最深刻的就是去協和醫院做義工。學院聯合協和醫院腫瘤中心組織的這次義工活動，是給予腫瘤癌症病人呵護與關愛的一次意義非凡的活動。我從中受益良多，特別感謝學院領導給我的這次機會，這次活動讓我更深切的明白了學習套用心理學的意義，也讓心靈接受了洗禮。我將自己的收穫總結為24個字：感受痛苦，珍惜生活，撒播愛心，收穫微笑，且行且學，彌補不足。
感受痛苦 珍惜生活
以前總是在電視或網路上關注腫瘤病人，可是任憑媒體如何描述與評論，我都始終無法真正感受到這種痛苦到底有多大，可當我在醫院，冰冷的病房，沉重的氣息，滿臉病容，即使面色紅潤，那沒有頭髮的頭頂依舊無法掩蓋他們曾受過的痛苦。任何語言在他們面前都顯得蒼白無力，即使聊天，也小心翼翼，不忍涉及他們的病情。在快樂驛站曾接觸過一位身患癌症的媽媽，全家人都來到了醫院陪她，一雙可愛的兒女，充滿愛意的丈夫，一家四口在桌上下起了跳棋，其樂融融。那位母親深受疾病折磨，可是她懂得把握這一刻的幸福因為也許這樣的日子不多了……而我們呢，身體健康的我們也許更該珍惜，生活的變故無法預料，我們該把握人生地每一分每一秒！
撒播愛心 收穫微笑
其實在快樂驛站，義工的工作都是一些瑣碎的小事，端茶送水，陪病友們下下棋，唱唱歌，打掃衛生，登記書籍借閱時間等等，為病友們送上最貼心的服務。事情雖小，但卻需要滿滿的愛心。第一次做義工時有兩個年輕的小伙子來唱歌，剛進來時有些害羞，怎么都不肯拿起話筒，其中有一位最終在我的鼓勵與勸說下唱了一首《你是我的眼》，歌聲真摯動人，只是在高音部分有些上不去，不好意思的朝我笑笑說，感冒了，嗓子疼。臨走時微笑著對我說，下次還要再來。心裡就在那一刻突然很感動，溫暖滿滿的快要溢出來。病友們的微笑就是我們辛苦努力最大的收穫。許願牆見證著我們對病友們最誠摯的祝福，而心愿本上則記載著病友對我們大大的感激。病友們的微笑則是我放假收到的最好的禮物。
且行且學 彌補不足
這次義工活動我也發現了很多問題。自己沒有好好計畫時間，路上堵車又搭錯車，導致第一次去做義工的時候晚到了半個小時，對快樂驛站的工作人員以及病友們致以深深的歉意。還有一位叔叔來了快樂驛站晃悠了好幾圈，也沒找到一位能和他下上一盤象棋的“戰友”，而自己對象棋的一竅不通，讓我感覺很慚愧，那位病友的失望而歸深深刺痛了我的心，自己有太多的不懂需要慢慢學習，我相信在以後做義工的路上我會一路學習，一路前行。
短暫的暑期社會時間已經結束，而義工的經歷也讓我明白了很多，學習了很多。每個人的心中都該留下一盞燈，不管前路多么坎坷，布滿荊棘，我們都該用這盞燈照亮自己也溫暖別人，而支持這盞燈最好的燃料則是愛，開學了，義工還會繼續行動，這份愛也會一直延續下去！
精選社會調查報告範文集合 篇12
一、工業經濟運行基本情況
1、工業生產總體穩中有增態勢良好
1-3月，縣規模以上工業企業43家，較上年同期33家增長33.3%，累計實現工業總產值25.79億元，同比增長15.10%，累計增加值增速10.8%，高於全市平均水平0.1個百分點。
2、輕重工業平穩發展
1-3月，輕工業實現工業總產值7.13億元，同比增長5.88%，重工業實現工業總產值產值18.66億元，同比增長19.06%，與上年同期相比，輕工業增速提高了14.67個百分點，重工業增速提高31個百分點。
3、農產品加工業增速基本持平
1-3月，縣規模以上農產品加工業總產值7.39億元，同比增長0.81%。比重較小僅占我縣工業產值的28.67%。
4、企業銷售良好產銷率較高
1-3月，縣規模以上工業企業銷售額為25.21億元，同比增長16.59個百分點。產銷率為97.74%。
5、營業收入穩中有增
1-3月全縣規上工業企業營業收入實現23.2億元，同比增長13.2%。
6、利稅均穩中有增
1-3月，縣規模以上工業企業營業利潤實現1.1億元，同比增長10%。稅金總額實現1.1億元與去年持平。
二、工業經濟運行中存在的問題
一是水泥有限公司、水泥有限責任公司等公司、礦業集團有限公司受市場和火工產品管制的影響，產值不穩定，波動較大。
二是企業產業鏈短，產品單一，缺乏市場競爭力。特別是我縣大企業均停留在對產品的初加工，缺乏對產品的深加工，產品價格低缺乏市場競爭優勢。
三是產業結構多元化程度不高、經濟發展形勢嚴峻。我縣規上工業從行業分布來看雖然較廣泛，但是其中起主導作用的主要是資源開採業、農副食品加工業和非金屬礦物製品業這三大行業，其他行業占比較小，加之目前市場需求疲軟，1-3月我縣主規上工業企業中，有多家企業同比不同程度呈下行趨勢，很多企業主對當前的經濟形勢存在諸多擔憂。
四是企業生產經營面臨一些困難。企業發展現狀來看, 大部分企業面臨勞動力成本提升,交通運輸成本的增加，水電氣供給不足，給企業生產經營帶來很大的壓力。
三、幾點建議
一是政府加大對企業的引領，集中資源和生產要素，鼓勵企業做大做強，努力培育龍頭企業，做大做強規模以上工業企業，支撐和帶動小企業的發展，促使龍頭企業產業鏈條下延。
二是政府加大對大環境的改造，幫扶企業協調水電氣土地和資金。實解決好企業在技改和產業結構調整等方面所遇到的困難，促進企業進一步最佳化產業結構，合理進行技術改造，提高產品的附加值，形成良性循環的產業鏈。
三是加大新進規模企業的培育力度，特別是達到升規條件的新投產項目及時升規入庫。同時，認真清查，把產品附加值高，有發展潛力的老企業培育為規上企業，年底升規。為今年及今後一個時期全縣工業經濟總量打下基礎。
精選社會調查報告範文集合 篇13
受金融危機的影響，出口需求嚴重下降，擴大內需成為各方共識，“家電下鄉”政策在這樣的背景下的應運而生。它是促進社會主義新農村建設、提高農民生活質量、擴大農村消費的一項重要舉措，對擴大內需、改善民生、保持經濟平穩較快發展具有重要意義。
為了解我們家鄉“家電下鄉”政策運行情況和現狀，利用暑假回家時間對 “家電下鄉”基本情況進行了調查。採用學校統一的問卷調查表對家鄉的村民和“家電下鄉”指定銷售點通過電話和面談幾種方式進行了調查，共調查了10多個家電銷售指定點，60多戶農戶。結果顯示：家電下鄉”得到了大多數農民的積極回響，大大調動了農民購買家電的積極性，對刺激消費，改善農民生活起到了積極的作用。可以說 “家電下鄉”政策的確一項是惠及廣大農民的民心工程。
現將調查情況報告如下：
一、農民、商家、政府多方受益，實現多贏。
首先是農民受益。農民是“家電下鄉”政策的直接受益者，購買家電得到13%的政府補貼，惠農助農政策得以體現，調查結果顯示62%的被調查者購買了“家電下鄉”的指定產品，可以說很受廣大農民的喜歡。同時，“家電下鄉”使農民用上性價比高、服務有保障的名牌家電產品，儘早享受到經濟社會發展成果。特別是在農村普及彩電和手機，可以豐富農民精神文化生活，幫助農民了解國家政策、獲取更多市場信息、學習生產技術，促進農民增收。這是貫徹國家工業反哺農業、城市支持農村的方針，逐步縮小城鄉發展差距，實現農村經濟社會全面發展的具體體現。
其次是商家得市場。調查結果顯示，部分商家在政策實行之後，產量增加50%之多。在國際金融危機來臨之後，產品出口受到嚴重製約，而我國是世界最大的家電生產和出口國，彩電、冰櫃、洗衣機、手機產量均居世界第一，出口受阻，企業發展遇到較大困難。推廣家電下鄉，使得農村市場被激活，很大程度上消化了家電產品過剩產能，為企業調整產品結構、促進行業健康發展拓開了新的道路。
最後是政府在農村的政策得到更靈活的運用。推廣“家電下鄉”政策政府不僅僅是給一些財政支持，一“補”了之。而是通過發揮財政資金的槓桿作用，引導更多的企業關注農村市場，不斷建立和完善面向農村的生產、流通和售後服務網路，改變長期形成的以單一供給結構面向差別很大的城鄉二元結構的狀況，實現協調可持續發展。
二、“家電下鄉”政策實行中存在的一些問題。
首先是農民的收入低制約著家電產品的消費。我們的調查範圍均在西部貧困農村，根據調查者反映，近幾年農民收入雖然有所增長，但收入水平仍然較低。自然災害的頻繁發生更使農民對未來幾年的收入增長難以確定，導致目前雖然手裡有資金，但也不敢輕易去消費。另外電費支出高也是制約著家電消費。據測算，如果一個家庭正常使用電視、冰櫃、洗衣機等各一台(件)，一年的費用最低要達到800、最高的達3000元左右，一個相當於農民純收入的 90%左右，相當於農民家庭一年的消費支出。因此一部分農民家庭表示可以買得起電器，但用不起電器。
其次農民對“家電下鄉”的政策存在著不信任的情況，喪失消費熱情。據問卷調查結果顯示95%的農戶知道政府對農民購買家電實行補貼，但是對其運行模式、補貼程式和範圍等不太了解。同時，部分廠家出現的以假充真、以次充好，銷售積壓產品，標高價格現象使得農民對該政策的信任度不高。
再者具體操作過程繁瑣抑制了消費需求。調查者反映開發票難、信息錄入慢、補貼手續繁瑣、貨源不足等問題讓他們失去了熱情。有50%被訪者反映領取補貼手續繁瑣。農民補領補貼最快也要30天左右，農民為了領取補貼，少的要跑1-2次，多的到商家、財政所分別要跑3-4次，這樣以來，邊遠地區的農民領到的補貼減去跑路所花的費用將所剩無幾，這大大抑制了農民的消費積極性。
三、 對“家電下鄉”政策的建議。
針對調查中的一些問題我們形成了幾點建議。
首先政府應在宣傳上加大力度。各級部門定期開展宣傳活動，通過廣播電視、報紙、向農民發放明白紙、設立村級宣傳欄等方式，讓老百姓能夠清楚地了解 “家電下鄉”的政策、品種、補貼標準、申領辦法等，讓農民清楚，讓農民放心，讓政策家喻戶曉。
其次應拓寬產品範圍。增加下鄉產品種類及品牌，適當提升部分產品檔次，增加農民選擇權，同時增加每戶可購買數量或者取消購買數量限制。
再者應該進一步簡化補貼程式，方便農民購買。要鼓勵和支持銷售網點對購買“家電下鄉”產品實行選擇、購買、領取補貼、送貨、安裝集中辦理的“一站式”服務。
然後加快社會主義新農村建設的步伐。做好農村基礎設施建設，加強農村社會保障工作，解決農民的後顧之憂，提升農民的消費信心， 想方設法為農業增產、農民增收服務從而提高農民的消費能力。
綜上述所，我國農民有一定的家電消費潛力，推廣家電下鄉，能夠讓農民用上性價比高、服務有保障的名牌家電產品，豐富農民精神文化生活，享受經濟社會發展的成果，同時，推廣家電下鄉很好的擴大了內需，激發了農村潛在的巨大的購買力，我國經濟發展提供有力支撐。但受各種因素的制約，短期內要使農民快速增加家電消費是比較困難的。各級政府應因地制宜的制訂出各種具體措施，確保這項工程穩步推進。
精選社會調查報告範文集合 篇14
石河子市東城街道鳳凰嘉苑社區人口老齡化及養老問題調查報告
隨著社會的不斷發展進步，計畫生育和人口平均預期壽命的延長，人口老齡化問題變得日益嚴峻。本次調研，主要就人口老齡化及養老中存在的問題進行了總結和討論，以期為我國養老問題獻計獻策。調研範圍雖然僅限於我所工作在的石河子市東城區鳳凰嘉苑社區，卻在一定程度上反映了現今我國的人口老齡化情況和老年人養老方式情況。報告將從整體和部分角度，社區和個體層次來全面分析鳳凰嘉苑社區人口老齡化及其養老方式情況。
調研目的與意義
當今社會，養老的主要問題包括老年人經濟供養，醫療健康，生活照料，精神撫慰以及權益保障等。進行此次調研，我們希望人們能對養老問題引起重視，關注身邊老人的身體狀況和精神狀況，讓老人感受到來自家庭和社會的溫暖，為老年人創造一個更好的養老環境，使老年人能安享晚年。
調研對象分布範圍及調查內容
（一）、本次調研，主要集中在鳳凰嘉苑小區內，調研對象的主要以老年人為主，同時兼顧中年人，青年人的態度和認識，做到了調研的客觀性和實際性。採用隨機抽樣的方法，一共調查50名退休老年人。對老人進行問卷調查，調查前講明這次調查的目的，然後對老年人進行現場調查，因考慮到老年人的一些特殊情況，調查問卷由調查人員按調查欄目逐條進行詢問並填寫。
（二）、調查內容包括三部分：老年人的基本情況、老年人的生活現狀、老年人的養老方式。老年人的基本情況包括性別、年齡、文化程度、職業、婚姻現狀、家庭關係、收入來源等。老年人的生活現狀主要調查老年人的生活自理能力、健康狀況、生活支出等方面。老年人的養老方式則包括跟家裡人的關係、生理或心理方面的需求。
一、石河子市東城街道鳳凰嘉苑社區人口老齡化基本情況
鳳凰嘉苑社區隸屬於開發區管委會東城街道，地處東城街道最南端，管轄區域：南北方向為鐵路線（不含鐵路林場機關）至北二路，東西方向為東六路至東四路，管轄面積3.83平方公里，社區所轄鳳凰嘉苑、天富康城小區、高中學區一中、二中、管服中心及第九中學。轄區總人口6900人，其中常住人口6816人，流動人口84人。其中，老年人口900多人，約占轄區總人口的13.04%。社區環境幽靜，空氣清新，適合老年人居住。此外，社區交通便利，社區內大型超市，社區診所，老年人活動中心和居民健身場所等基礎設施一應俱全，為老人便利生活提供了條件。
二、調查結果與分析
（一）老年人的基本情況
有以下幾個特點：一是老人的職業大多以工人、農民為主；二是56歲—65歲的老年人居多，大部分都已婚；三是大部分老年人生活來源都是自己的退休金跟自己勞動所得；四是大部分老年人家庭感情融洽。
此外，老年人生活狀況調查還顯示，老年人對社會各種服務方式的需求是較為廣泛的，但目前社會服務的普及程度還不高，服務宣傳還不夠到位，老年人對本地是否已設有這些服務方式並不了解。老年人閒暇在家，把時間花在看書閱報、看電視聽廣播、體育鍛鍊和運動健身方面較為普遍，另外老年人在社區幫子女帶小孩的也較多。
（二）老年人的生活現狀與分析
1、老年人家庭具有養育多子女特徵；在所調查的老年人家庭中，無子女的為0，有1個子女的占27%，有2個子女的占31%，有3個及以上子女的占42%。其中大部分老年人家庭子女數平均為3—4個。
2、多數家庭幸福和睦；本次調查顯示，有87%老人表示，子女對他們是尊重和關心的。其中有四成的老人認為子女對他們是非常尊重和關心的。有10%的家庭關係一般，只有3%的認為家庭關係不是很好約有六成的老人表示，女兒對他們的關係更細緻一些。
3、身體和醫療狀況；在本次調查過程中，有接近四成的老人表示自己有需長期治療的慢性病，在常見疾病中，高血壓、高血脂、糖尿病排前三。只有不到兩成的老人每年的醫療機構進行全面體檢。每季度花在醫療上的費用，500以下占73%，500—1000占17%，1000以上的10%。大部分老人認為有病是常事，不必太在意，不想花冤枉錢。
4 、老年服務基礎設施基本滿足老年人活動需求；調查顯示，老年人住所附近建有的各種活動場所，基本滿足了老年人的活動需求。有些老年人表示，社區的活動場所還不夠大，而且運動設施沒有大量的更新。
5、老年人多數具有較高的生活自理能力；
養老服務按功能可分為自理、半護理和全護理。能自理的老人一般日常生活行為完全自理，不需依賴他人護理；半護理的老人一般日常生活行為需依賴拐杖輪椅等輔助設施；全護理的老人一般日常生活行為需完全依賴他人。調查顯示，有88.12%的老年人能自理和身體健康能照顧家人，需要別人適當幫助的老人占9.77%，完全需要別人照顧的僅占2.11%。
（三）老年人的養老方式
國家的經濟實力、老年人的養老觀念、家庭結構、收入來源和身體狀況等都是決定老年人養老方式的重要因素。目前，老年人養老的形式不再單一，但基本仍以居家養老為主，養老院養老為輔助。在被調查者中，希望居家養老的占79.0%；希望住養老院的占20.0%；希望其它方式養老的占1.0%。
1、居家養老方式；
（1）傳統家庭養老。老年人由其子女贍養、照顧，是我國傳統養老模式，老人幫助子女做家務、照顧孫輩，子女也方便照顧老人，有利老人身心健康。在被調查者中，與子女同住、一起生活的老年人占75.5%。
（2）單獨生活。由於住房條件、子女生活方式與老人不同、子女去外地工作生活等原因，年齡雖大，促使老人選擇了與子女分開居住這種養老生活方式，並且這種現象正漸漸成為一種發展趨勢。在被調查者中，與子女分開居住，自己或夫妻倆自己料理生活的占14.5%。
（3）請保姆照料。調查顯示，請家政保姆照料的僅占2.0%。這種養老方式較少的原因是多數的老人是認為“養老金收入較低，保姆或護理人員費用較高，負擔不起”；另有一小部分老人是認為“找不到合適的護理人員”。
2、機構養老方式；
（1）收入來源也是影響和決定養老方式的重要原因。隨著年齡增大，老年人自理能力下降，但老人多數仍然願意居家養老，而不願意去養老機構的原因是收入較低，養老機構服務收費還不適應老年人的承受能力。在調查的離退休老人中，居家不便而又不願機構養老的老人中有7.0％是因為養老費用較高，經濟條件窘迫、無力支付費用。
（2）健康因素和不想給子女添麻煩的。隨著年齡的增長，老人的健康狀況開始下降、自理能力減弱而選擇機構養老的占9.5%，不想給子女添麻煩而選擇機構養老的占12.0%。
精選社會調查報告範文集合 篇15
中國由於地理和歷史環境的原因，政治經濟發展極不平衡，在山區人地矛盾更為突出，在市場經濟的浪潮下，山里大量閒置的勞動力走出大山去城市務工來改變生活貧苦的狀況，由於沒有技術緊靠出賣勞力 ，收入微薄，僅能保障最基本的生活所需，無力將孩子帶在身邊，山里交通不便，大都是半年、一年、更有甚者幾年也不回來看孩子一次。留守兒童的身心健康急需社會各界人士的關注。平頂山魯山、郟縣和洛陽嵩縣是山區的典型代表，總體而言耕地面積不足，主要經濟收入來源於外出打工，是留守兒童較為普遍和嚴重的地區。
調查內容：xx山區農村留守兒童
調查目的：通過對當地部分地區農村留守兒童學習及生活情況的調查，了解當地農村留守兒童現狀，以及其物質需求同心理需求，進一步針對當地留守兒童設計項目實施項目推廣
調查地點：河南省平頂山市郟縣、魯山縣背孜鄉、熊背鄉;洛陽市嵩縣德亭鎮、九店鄉;鄭州市新密市尖山鄉
調查方法：問卷調查、走訪、訪談
調查時間：
一、調研背景
近年來,隨著經濟的飛速發展，在中國的農村、鄉鎮越來越多的青壯年背井離鄉湧入城市打工，隨之產生了一個群體——留守兒童。其中0-14歲孩子占據多數，他們正處在成長發育的關鍵時期，父母長年不在身邊，在其成長的過程中缺乏必需的關愛和管教，嚴重影響了孩子們身心健康，其數量呈逐年遞增趨勢，儼然成為了建設和諧社會上一個亟待解決的問題。 河南是勞務工輸出大省，也是留守兒童較為嚴重的省份之一。這些勞務工對中原經濟的崛起做出了貢獻，他們的生活水平也稍有提高，然而仍無力將孩子帶在身邊，社會各界對中原地區的這些留守兒童的關注度普遍不夠，以至於我們不忍看到的悲劇接連發生。為了深入了解留守兒童的生活狀況及存在的問題，我們挑選了河南山區的新密尖山、平頂山的魯山、郟縣，洛陽的嵩縣，深入學校對留守兒童做調研活動。
二、調研基本情況說明
此次調研我們走訪小組採用隨機抽樣的方式對新密市尖山鄉發放問卷77份，平頂山魯山、郟縣發放問卷347份，洛陽嵩縣德亭鎮、九店鄉發放問卷164份，總計的588名適齡兒童作為調查對象。回收問卷數量550份。其中特別針對兒童關於留守原因，監護情況，學習、生活情況及需求，情感關係及需求等問題做了重點調研與訪談。
(1)留守兒童情況
對當地不同地區的調研發現尖山鄉留守兒童占72.7%，平頂山魯山、郟縣留守兒童占76.4% ，洛陽嵩縣71.4%占 。平頂山山區留守兒童父母均不在家占57.6%;
新密市尖山鄉留守兒童比例
平頂山留守兒童比例
嵩縣留守兒童比例
72.7%
76.4%
71.4%
表2-1 受訪兒童中留守兒童比例
而在對於這部分留守兒童的調研中發現，接近60%的留守兒童屬於父母均不在家的雙留守現象。平頂山山區留守兒童父母均不在家占57.6%;一個月回來一次占19.6%，多是半年或一年回來一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩縣的因不少務工人員在洛陽周邊打工，多是父親外出母親在家照看孩子，不過均不在家也占了31.1%，一個月回來一次占45.1%，一年以上回來一次的占8.5%。
(2)留守兒童監護親職教育問題
在對各地區留守兒童現階段被監護情況的調研中發現，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：由祖(外)父母照顧的占48.7%，洛陽嵩縣的留守兒童占30.5%，由哥哥姐姐或親戚照顧的占19.6%，洛陽嵩縣的留守兒童占1.8%，自己照顧自己的也有一定比例5.8%，洛陽嵩縣的留守兒童占4.3%。在與父母的聯繫情況上不經常聯繫的占據33%，洛陽嵩縣的留守兒童占23.2%。
根據這兩項數據顯示，有相當一部分留守兒童存在嚴重情感缺失的情況，這部分孩子大多表現得孤僻，語言表達能力差，自卑，學習成績差等。
在與能夠與父母聯繫的孩子中，被關心得最多的還是以學習，生活問題居多，占總數的51.9%，洛陽嵩縣的留守兒童比例較為分散其中詢問學習和生活的占27.4%。
而對於自己最喜歡的人這個問題的調研中發現64%的孩子選擇了爸爸媽媽，有1.1%選擇了誰也不喜歡。洛陽嵩縣的留守兒童在最喜歡的人上選擇爸爸媽媽的占75%，有6.1%的選擇了誰也不喜歡，對於選擇誰也不喜歡這些孩子應該引起我們的重視，這完全是一種漠視、消極的態度，其父母幾乎難得回家，甚至在走訪中發現，有很多孩子對於父母的樣貌等等並不能有很清晰的描述。
(3)生活問題及需求
在對500多名孩子的調研中發現，在對其自身衛生習慣的問題上，如：刷牙、洗澡，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：在多久刷一次牙上62%一到兩天刷一次，有32.3%的孩子們從沒刷過牙，在洗澡上，52.5%的孩子們一星期洗一次，半年以上洗一次的有28.2%。在洛陽嵩縣的留守兒童在這道題目的選擇上，只有51.8%的孩子們一到兩天刷一次牙，有35.2%的孩子們半年以上洗一次澡。可見相比較而言洛陽嵩縣的留守兒童衛生問題堪憂。在家有誰洗衣做飯，祖父母的占了43.9%，自己洗衣做飯的占了20.1%，嵩縣的留守兒童61%由爸爸洗衣做飯，自己洗衣做飯的占17.9%。
放學以後一般會做什麼，不管是魯山、郟縣，還是嵩縣的留守兒童都一致的選擇了在家寫作業分別占68.8%、71.3%，幫家人做家務的12—14歲的孩子較多，占23%，和同學玩占比例比較小分別是2.7%、4.9%，孩子們普通表現出喜歡獨處，不願和小夥伴們一起玩，在大一點的孩子身上表現的更加明顯。若日常生病了怎么辦誰會到你去看病，選擇自己的分別是13%、13.3%。生日的時候是否會收到禮物，沒有的也占相當的比例。平頂山山區的孩子占了26.5%，嵩縣的更多一些占了44.5%，生日的時候收到過蛋糕了分別占了32.3%、32%。
(4)學校生活情況及需求
在你比較喜歡上什麼課上平頂山山區的孩子有31.2%選擇了語文、42.3%的選擇了數學，而選擇音樂美術的不多，因為大部分學校緊緊只抓學生的學習，少有開設音樂美術課。嵩縣的孩子們大致與之相同。在平時課外書的閱讀上，這兩個地區的孩子選擇作文書的較多分別是44,4%、37.8%。這也和學校的教育方式有很大關係，沒有多餘的時間閱讀課外書。在零花錢上，平頂山山區一周給1-3元占37%，嵩縣山區的比例稍微大一些占47.6%，沒有零花錢的也占一部分分別所占的比例是5.3%、10.4%。就這一調查結果來看，山區經濟狀況普遍不是太好。
在你最想得到的學習用品上不管是哪個地區的孩子們對這一需要都是很大占了84%左右，且比例比較分散，其中普通的筆、書包、文具盒對大部分的孩子來說是一種奢望。
在違反學校紀律上，平頂山山區有超過73.2%的孩子違犯過學校紀律，以和同學鬧矛盾居多占30.7%。嵩縣與之情況大致相同。顯然留守兒童疏於監管。
(5)心理情況及情感需求
平時你有困難了會找誰，平頂山山區的孩子找爸媽的僅有15.3%，誰也不找的占27.9%,嵩縣山區的孩子找爸媽的占37.8%，誰也不找的占了28.5%，你認為以後的生活會怎么樣，平頂山山區的孩子有60.3%選擇了認為以後的生活會很好，可見孩子們對未來還是充滿了憧憬和嚮往。嵩縣山裡的孩子對這道題的選擇在認為以後的生活會很好的占了31.7%，不知道以後生活會怎樣的占了30.5%，沒想過的也有相當的比例占了23.8%。
在最後幾道問答題上，孩子們的答案是五花八門。但都表現出一個主題那就是對爸爸媽媽的思念，以及希望爸媽能多陪陪自己。
如第一題，你最想要什麼禮物?孩子多選擇的是最基本的學習用品。如書包、文具盒、鋼筆等，也有的孩子想得到毛絨玩具。像郟縣12—14歲的孩子思維稍微成熟一點，大都開始深層次的思考問題，寫的答案也多讓人深思。如他們這樣寫道：“最想要的禮物是一家人在一起”“我最想要的禮物是家人在家”，還有一個孩子這樣寫“想要一本文言版的《聊齋》，一個大熊(因為這樣晚上就不會孤單)。在父母不在家有什麼困難上?有不少孩子說不會洗衣服、吃飯有困難。也有不少說學習沒有人輔導，還有的寫自己有心事不知道和誰說，很獨孤。在對待自己的生活希望和學習希望上，大多數孩子希望生活美滿幸福，希望考上一個好高中好大學，對於年齡稍微低一些多是要好好學習。在你最想對爸媽說什麼這一問題上，12-14歲的孩子多是說的感恩父母的話，也有孩子這樣寫：你們不用擔心我，一年回來一次就行。在反映其懂事成熟的同時，也相應反映出來，在其生活中情感依戀關係等等的單一性。
三、思考與建議
(1)思考
在走訪中發現，出現留守現象或者留守兒童隨之而引發各類問題的根源依然是在經濟發展水平不協調，城鄉教育資源分配不均，社會關注度不夠等問題上。但就這些問題依然是屬於政策性的問題，就現階段而言並不是能夠立即影響或者改變的。
就公益組織而言，是需要不斷提升該社會問題的影響力引起更多人的關注。這個問題的核心就是公益組織在解決一些社會的具體問題時，建立一種可以複製、或者規模化擴展的模式。在這種模式的推動下，再來做組織性的間接影響，比如說去影響政府，政府可以把這些做法擴大，或者影響一些其他的機構，從而提高對於這個問題的認識和解決這個問題的能力。
(2)建議
針對項目調研地區，解決現階段其對學習工具用品，生活教育，以及情感陪伴是最為急需，並且也是可以操作並且可以推廣的模式。“留守兒童溫暖包”作為一個切入點，同時開展志願者定期陪伴情感關懷，以及開設安全教育，生活教育課程模式。建立可複製可推廣項目機制。
並且就現在社會問題而言，留守兒童人身安全，心理安全，衛生教育等方面是非常關注的一個領域，另外就其父母或者臨時監護人而言，大部分知識水平沒有達到，學校教育對此並沒有專設課程，因此可以通過以志願者陪伴的方式對其這塊缺失做到很好的彌補，同時以學校老師為推廣終端。
精選社會調查報告範文集合 篇16
為回響大學黨委宣傳部，團委等部門關於大學生暑期三下鄉社會實踐活動的相關檔案精神，深刻體會“四個新一代”要求的精神實質，護理學院團委特成立了“天使之隊”大學生醫療衛生服務團，XX年8月5日，走進了吉林省鄉，進行了科技、衛生、文化宣傳與調查，取得了圓滿成功，達到了理想的效果。
一.高度重視，認真組織
假期前，院團委根據上級有關檔案精神，向全院同學發出了《關於開展年全國大中專學生志願者暑期文化科技衛生“三下鄉”社會實踐活動的通知》，並召開學生幹部社會實踐活動動員大會，認真落實檔案精神，根據專業特點，確定實踐方向、實踐形式。
二.以人為本開展社會實踐活動
經過院領導、老師和同學的共同努力，我院準備了200份居民健康調查問卷，並成立了血壓測量小組。
首先向村民發放有關糖尿病，高血壓，和夏季保健知識的宣傳材料，挨門挨戶宣傳醫療保健科普知識;其次集中開展為村民測量血壓，並且運用在學校所學的醫學知識，耐心的解答有關了村民的一些健康問題，並且為村民講解了日常生活中的健康，飲食和保健知識。均得到了村民的充分認可。與此同時我們還開展了問卷調查，內容包括：鄉居民的①家庭人口數;②15歲以上成年人吸菸及飲酒情況;③常見病(如：糖尿病，高血壓等)、地方病(如地方性甲狀腺腫，俗稱“大粗脖子”病)以及精神性疾病的患病情況。本次調查共發放問卷200份，涉及居民87戶，345人。
三.調查結果
本次調查共發放問卷200份，回收185份，剔除無效問卷13份，有效問卷172份，問卷有效率為86%。
1.調查對象的家庭人口數
本次調查87戶居民，345人，男性163人、女性182人。平均每戶3.97人，其中每戶2口人的有5戶，占5.75%，每戶3口人的有31戶，占35.63%，每戶4口人的有33戶，37.93%每戶5口人的有10戶，11.49%，每戶5口以上的有8戶，占9.20%。調查中，我們發現隨著每戶家庭人口的增多，也影響著居民的健康狀況。人口數多的家庭的疾病發病率也較高。
2.鄉農民的生活方式
生活方式主要是由個人情況(如年齡、受教育程度、生活態度等)確定。一直以來我國農民的基本任務就是農業生產,且絕大部分屬於重體力勞動,對身心健康水平要求較高。然而,由於受傳統的自給式生產和生活方式的影響,農民形成了一些不良的生活習慣。問卷調查顯示(具體見表1),受試者中有飲酒習慣的農民有154人,占被調查人數的44.6%;抽菸習慣的農民有142人,占被調查人數的41.1%;既抽菸又飲酒的農民有118人,占被調查人數的34.2%;平時喜歡打麻將和撲克的有108人,占被調查人數的31.3%;兼有上述所有習慣的人多達65人,占總人數的18.8%。因為農民大多從事強度較大的體力勞動,所以大多數男性通過抽菸和飲酒來維持體力和精力,女性在農閒季節或者農忙之餘喜歡打麻將或撲克來消磨時間。由此可以看出農民對於自己身體健康的忽視比較嚴重,某種程度上對農村體育活動的開展有明顯的消極影響。
比率(%) 44.6%41.1% 34.2% 31.3% 18.8%
3.鄉農民的身體健康狀況
3.1常見疾病的調查 本研究調查結果顯示,受試者中患有高血壓、低血糖、肥胖症、高血脂、糖尿病等慢性病及其他常見病的人數分別占總樣本的6.67%、5.80%、8.70%、2.90%、1.45%和4.93%,具體見表2。農民傳統的生活方式是形成一些慢性疾病發生的重要原因,而這些疾病由於發病隱蔽,患病時間長,人們容易對之疏忽和放鬆警惕,一旦發病,將給患者和家庭帶來沉重的負擔,而且越來越嚴重地影響著農民的生活水平與健康狀況。