XX年4月9日，《環球時報》國際論壇版刊發署名文章《中國呼喚世界級大師》，舒行先生分三個層次論述大了師的定義，社會影響，呼籲要創造“大師”出現所需要的溫潤的社會土壤。舒行在文中對中國缺乏世界級大師表示憂慮。《中國呼喚世界級大師》的文章傳播到網際網路上，引起了強烈的反響。中國目前在質量管理研究領域存在著兩種不利於大師生長的因素：第一，跟在西方學者的後頭研究（俗稱：跟著說，即在他們的學術思想框架之內研究，並以西方學術思想為標準評價境內學者的研究成果。註：西方的技術管理是先進的，在技術管理方面以西方為旗幟是正確的，只是不能全面“唯西是從”）；第二，重錢、重權、重背景，而不重視新人的實際的學術水平。前者已經形成了一種學術風格，且在“近親繁殖”、排斥異己。後者導致的惡果是：新人的學術水平再高，其著作難以出版，文章上不了高級別的雜誌，有水平的新人要費很大的勁也只有極少數被社會認可，多數仍被埋沒著。其他不利因素還有：自己不首先挖掘和承認潛在人才，而是等待社會承認了之後才重用。憑自己的直覺和判斷挖掘、招攬和重用潛在人才始終是國人所缺乏的特點（國人是幾乎相反——不願意冒任何用人方面的風險）。若有教授沿著探索質量交換規律這種發源於中國的研究思路繼續研究，就很有可能成為世界級質量管理大師。
中國如何由產品輸出大國變成文化輸出大國，如何實現由經濟發展導致的文化科技的飛躍，是一個非常現實的問題。
本書雖然是文集，但所建立的理論都形成了體系。除發現質量交換規律、倡導以質遂願規範、建立了現代東方管理理念之外，作者還建立了質量經濟理論和質量世界理論，揭示了按質分享的社會分配形式。
在世界範圍內，交流和合作頻繁經，政治制度多極化，文化多元化，各種流派爭奇鬥豔，“百家爭鳴，百花齊放”，文化市場一派繁榮景象。同時，大浪淘沙，泥沙俱下，物慾橫流，錢本位和權本位思想嚴重入侵學術界。若權威對自主創新性特強的成果表現得過於慎重（以致易被誤認為是“冷淡”或“麻木”），就很不利於“大師”胚胎的發育。談不上為“大師”的成長提供理想的土壤。實際上，也許只有“另類”才更有可能成為世界級大師。
大師來自何方？曾經的偉人毛澤東說過：人的正確思想從哪裡來？是天上掉下來的么？……結論是從實踐中來。就是說，人才是環境培育的。若社會環境沒有及時地培植自主萌發的正確思想，“大師”胚子就不能茁壯成長。“願天公重抖擻，不拘一格降人才。”
作者
XX年12月4日 於xx