“三嚴三實”專題黨課暨專題教育工作部署會講話稿
同志們:
中央決定，從今年4月底開始在全國範圍縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”（“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”）專題教育，江蘇省縣處級以上領導幹部“三嚴三實”專題教育業已在5月中旬開始啟動。根據省委和xx市委的統一部署，我院的“三嚴三實”專題教育自今天起正式展開，開展的範圍是全體副科及以上幹部、包括退二線的副處級幹部。按照既定的規定動作，我在這裡講一次專題黨課，也是對我們學院“三嚴三實”專題教育做必要的動員和部署。
下面，我結合學習習總書記系列重要講話精神和中央“三嚴三實”專題教育工作座談會精神，以及學習省委和xx市委領導講話精神的體會，聯繫泰職院幹部隊伍實際，談談對“三嚴三實”的認識和理解，與大家交流、共勉。
一、深刻理解“三嚴三實”的內涵和重大意義
去年全國“兩會”期間，習xx總書記就加強幹部隊伍作風建設問題明確提出“三嚴三實”要求：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”在這之後，習總書記多次在不同場合強調“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。“三嚴三實”只有短短6句話24個字，卻內涵豐富、精闢深刻，堅持了世界觀和方法論的有機統一、內在自律和外在約束的有機統一，反映了共產黨人必備的政治特質，為從嚴管黨治黨注入了新的時代內涵，為轉變和改進作風確立了鮮明導向，也是我們提振發展精氣神、開創學院新局面的強大動力。
首先“三嚴三實”是中國共產黨優良傳統的繼承和弘揚，是共產黨人回歸歷史、回歸本源的必然要求。
中國共產黨是馬克思主義政黨，具有對自身從嚴從實要求的政治品格，在長期的革命鬥爭中，形成了“嚴”與“實”的優良傳統。
鐵的紀律是“嚴”的充分體現，它既是黨執紀的要求，也是對黨員幹部黨性修養的要求。我們黨歷來要求黨員幹部守紀律、講規矩。1927年10月，毛澤東率領秋收起義餘部上井岡山時，在荊竹山雷打石立下了“行動聽指揮、打土豪籌款子要歸公、不拿老百姓一個紅薯”三項紀律，後來逐漸發展為人民軍隊的“三大紀律八項注意”。在延安時期，中共中央發布《關於增強黨性的決定》，針對當時由於處於廣大農村的環境、長期分散獨立活動的游擊戰爭環境，容易產生某些黨員的“個人主義”“無組織的狀態”“獨立主義”與“反集中的分散主義”等違反黨性的傾向，提出了嚴肅的要求。毛澤東說，共產黨人最講認真，講認真也是“嚴”的表現。還有，在自身建設過程中，形成了黨內嚴格的政治生活習慣，形成了批評和自我批評的優良作風。老一輩革命家及廣大幹部、戰士自覺從嚴要求自己，如在井岡山鬥爭時期，毛澤東、朱德與戰士一起挑糧；在中央蘇區時期，蘇區幹部自帶乾糧去辦公。當時的xx省蘇維埃主席劉xx不僅長期自帶糧食去辦公，而且在紅軍長征後，他保管著省蘇維埃政府留下的價值萬元的黃金，極度窮困下，不動用毫克，而靠乞討度日，被戰友們稱為“腰纏萬貫的討米人”。這些都是共產黨人嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的模範。
“實”是中國共產黨在複雜艱巨的革命鬥爭中、在血與火的考驗下總結出來的寶貴經驗，既表現為實事求是的思想路線，也表現為艱苦奮鬥的實幹精神。實事求是也是我們黨對幹部黨性的重要要求。毛澤東指出：“沒有科學的態度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”艱苦奮鬥，是我們黨的又一優良傳統，不懼困難，頑強拼搏，爭取勝利。井岡山鬥爭時期，紅軍將士睡山洞、蓋稻草，在對敵鬥爭中取得一個又一個勝利；長征時期，紅軍吃草根樹皮，過雪山草地，衝破敵人的圍追堵截；延安時期，軍民自力更生，艱苦創業，開荒種地，把南泥灣變成了塞上江南，打破了經濟封鎖，渡過了難關。
“三嚴三實”體現了我們黨的核心價值，是對中國共產黨優秀傳統的繼承，是對黨組織和黨員幹部本真要求的回歸。
其次是要準確把握“三嚴三實”的科學內涵。
一是嚴以修身，要堅持對黨忠誠，提升政治底氣；潛心學習鑽研，提升精神境界；加強道德修養，自覺修身修“志”。習總書記多次強調，做人做事第一位的是崇德修身。嚴以修身的關鍵是嚴以修心，就是要保持一顆對黨忠誠的赤子之心。為此要帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華民族傳統美德，始終保持共產黨人的健康情趣和高尚情操；修“志”要修“行”，要把對黨忠誠體現和落實到具體行動上，始終保持為民務實清廉政治本色。