一個人，工作出色，作風正派，民眾認同，再加上各種機遇，就有可能走上領導崗位。做了官該如何？對於這一命題，講得通俗而深刻的是毛澤東和鄧小平兩位偉人。毛澤東同志說：“我們一切工作幹部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務”。鄧小平同志說：“領導就是服務”、“領導者必須多乾實事”。由此生髮聯想，不妨以物為喻：為官當如山。山者，陸地表面隆起之物也。它負勢競上，陡石側立，地勢居高，氣度不凡。為官當如山，不是指居高傲人，高人一等，而是說精神境界要高，思想品德要高，見解見識要高，工作水平要高。當年，范仲淹在讚頌桐廬郡嚴先生時寫道：“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”用“山高水長”比喻人品節操之高潔，足見人們樂山、愛山、贊山、比山，往往是由表及里、重神取義的。因為山不僅代表著恆久和安詳，更有穩重、寬厚、大度、剛毅等等品格。山的性格是穩重的。對謗不戚，對譽不喜，對侮不怒，天天看雲捲雲舒，年年看花開花落，身高不言高，體厚不稱厚，砥柱中流降怒濤，每臨大事有靜氣，任憑風吹浪打，我自巋然不動。這種性格、這種品質，正如南宋詩人楊萬里所道：“卻有一峰忽然長，方知不動是真山。”山的胸懷是寬大的。無論是參天大樹或是歪樹藤枝，無論是名花貴卉或是野花小草，山都給以生存的空間。無論是百鳥爭鳴或是虎嚎狼叫，無論是孔雀展翅或是小猴淘氣，山都給以居住的自由。無論有人綠化或是有人伐木，無論候鳥飛來飛去或是動物上山下山，山都不怨不恨，笑迎笑送。它居上貴寬，臨事貴簡，追求“民”富且壽，凡是有生命的動植物，山都迎你來、留你住，為你提供用武之地。即使是“岩留冬夏霜”，也讓你“千萬和春住”。荀悅在《申鑒·政體》中說，為官“治世所貴乎位者三：一曰達道於天下，二曰達惠於民，三曰達德於身。”“三達”者，高境也。在中國革命和建設的歷史上，我們黨造就了像毛澤東、周恩來、鄧小平這樣的偉人和一大批傑出的領導人。他們之所以在人們心目中留下高山一樣的形象，是因為他們具有把握社會發展規律的遠見卓識，具有領導億萬人民艱苦創業的非凡能力，具有熱愛祖國、熱愛人民的偉大情懷，具有排除萬難、無私奉獻的堅強意志和崇高品德。這裡說的“為官當如山”，就是要學習老一輩革命家的思想、精神和品格。高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。