四、提倡加強師德建設的背景
在中共教育部黨組的《人民教育 奠基中國——新中國60年教育事業發展與改革的偉大成就》的經驗總結中提出“必須堅持依靠教師辦學。強國必先強教，強教必先強師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高水平的教育” [2]。要“強師”不單只是學識水平的提高，同時也應該是精神層面的提高。加強師德建設就是注重提高教師精神層面的建設。
因為，在日益經濟化的社會中，所有的精神層面的東西都開始受到經濟的挑戰。所有的東西都可以和經濟掛鈎。所有的東西最終都可以用錢來衡量。作為人民教師，曾經是安於清貧，執著於傳授知識和學問研究的一群，現在也紛紛在經濟社會中開始浮躁不安了。曾經是被尊重的一群，在經濟的社會中，尊重老師的風氣正在很多人心中悄然改變。失去尊重令老師們的自我價值受到傷害。受傷害的自我如何保持高尚的品德和風骨？好在國家不斷地改善老師的經濟收入，提高老師的地位。所以，現在老師職位成了香餑餑，眾人趨之若鶩。因此，也造成了這個隊伍中的成員良莠不齊。這裡所說的良莠不齊並不是指知識水平上，而是指當老師的動機上。也所謂的動機不純。國家在老師準入過程中可以審核個人的資歷，但是無法保證思想層面的師德。加強師德的建設是保證教育事業順利、高效、穩定發展的有利保證。
五、加強師德建設，從小事做起。
（一）、小事造成大差別：
有的時候我們看到的現實是：在平時的教學中，很多老師的疑惑：我很努力地備課，很認真準備教案、教具，認真上課；但是學生為什麼就是不願意學習？我很耐心地和他們談心，教他們做人的道理，但是為什麼他們就是不接受呢？正確地指出他們的缺點和錯誤，為什麼他們就是屢教不改呢？但是我們經常有疑問：另外的疑問就是：為什麼有的老師就是備受學生的喜愛和歡迎，好像也沒見他們怎么特別啊？而有的老師在學識水平各方面可能更好，為什麼就是無法贏得學生的尊重呢？問題是一堆一堆，疑惑也一筐一筐。
究其原因的話，很大程度上應該是老師個體的師德差異對學生的影響力不同。在《影響學習的因素——學生如是說》當中，國小生認為有四個因素妨礙他們的學習取得成就，其中之一就四“老師的不良行為”，包括有外表、習慣、言語和情緒等[3]。
因為，現在作為老師已經不是僅僅擁有知識就行了。現在的學生都很聰明，並不是老師說什麼就相信什麼。他們會有自己的想法，有自己的觀點，更加相信自己看到的，更相信自己的判斷，更相信自己的結論。對於一個老師的評價也不僅僅是課堂知識的灌輸，還有課堂之外的行為表現。如果說，一個老師在課堂的教育和在課堂上的表現對學生的影響是有意識的，那么，在課堂之外的老師不自覺的行為影響就可以說是無意識的影響。一個老師對學生的無意識影響有還是無、強還是弱，這個要取決於老師的個人師德內涵的修為深淺，包括知識水平和個人言行的綜合。老師個人的知識水平是可以勝任教學的，一般學生不會有異議。但是最吸引學生的往往會是一個老師內在的個人師德修養散發出來的光芒。“有人說，魅力是一種對良性影響力的最大釋放，而教育魅力則是一種高質量、高品味的德才感染力（毛志成）”[4]。教育的魅力的散發，除了有豐富的學識水平外還必須有良好的個人內在師德修養。
但是個人的內在師德修養是怎么來的呢？是我們平時在日常生活中的一點一滴的小事積累形成的個人的品德修養。雖然小事是平凡的、具體的、零散的，如一句話、一個動作、一個會面、……小事很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些小事會深深地印在學生的腦海中，留下終生難忘的印象。
（二）、小事，似小非小：
所謂“學高為師，身正為范”，單單是學高並不全面，還要身正。這樣才算是合格的老師。而身正就是指師德，可以指身教。這個更加要體現在小事上了。
德國教育家第斯多惠所說的，“教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象”。試想，一個老師上課遲到，你怎么有說服力的教育學生不要遲到；老師都講粗言穢語，你怎么要求學生要講文明；一個老師都不分場合地抽菸，你怎么能使得學生相信吸菸有害健康；老師在升旗儀式都不嚴肅認真，你怎么能跟學生討論愛國主義精神；……這些都是很小的事情，但是，教育無小事。任何的小事都可能影響學生的一生。如果連這些最基本的，必須要做到的，我們老師都沒能做到的話，情何以堪！更加別談教育學生了。如果是酒後進行教育教學活動；上課時還抽空到走廊抽菸；上課過程中使用通訊工具……這樣的行為就更加不能容忍了。“唯有教師人格的高尚，才可能有學生心靈的純潔。教書者必先強己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人，不僅要注重言傳，更要注重身教” [5]。教育無小事，事事都育人，小事成就大事，老師的每個細小的行動都是無聲的教育，它遠比豪言壯志語更行之有效。