《初刻拍案驚奇》卷三十四　聞人生野戰翠浮庵　靜觀尼晝錦黃沙巷

且說理刑到了衙門裡，喝叫動起刑來。堅稱“身是尼僧，並無犯法”。理刑又取穩婆進來，逐一驗過，多是女身。理刑沒做理會處，思量道：“若如此，這些汗巾簿藉，如何解說？”喚穩婆密問道：“難道毫無可疑？”穩婆道：“止有年小的這個尼姑，雖不見男形，卻與女人有些兩樣。”理刑猛想道：“從來聞有縮陽之術，既這一個有些兩樣，必是男子。我記得一法，可以破之。”命取油塗其陰處，牽一隻狗來舔食，那狗聞了油香，伸了長舌舔之不止。元來狗舌最熱，舔到十來舔，小尼熱癢難煞，打一個寒噤，騰的一條棍子直統出來，且是堅硬不倒，眾尼與穩婆掩面不迭。理刑怒極道：“如此奸徒！死有餘辜。”喝叫拖翻，重打四十，又夾一夾棍，教他從實供招來蹤去跡。只得招道：“身系本處游僧，自幼生相似女，從師在方上學得采戰伸縮之術，可以夜度十女。一向行白蓮教，聚集婦女奸宿。雲遊到此庵中，有眾尼相愛留住。因而說出能會縮陽為女，便充做本庵庵主，多與那夫人小姐們來往。來時誘至樓上同宿，人鄉不疑。直到引動淫興，調得情熱，方放出肉具來，多不推辭。也有剛正不肯的，有個淫咒迷了他，任從淫慾，事畢方解。所以也有一宿過，再不來的。其餘儘是兩相情願，指望永遠取樂，不想被爺爺驗出，甘死無辭。”
方在供招，只見豪家聽了妻女之言，道是理刑拿了家用尼姑去，寫書來囑託討饒。理刑大怒，也不回書，竟把汗巾、簿藉，封了送去。豪家見了羞赧無地。理刑乃判云：
審得王某系三吳亡命。憂仆奸徒。倡白蓮以惑黔首，抹紅粉以溷朱顏。教祖沙門，本是登岸和尚；嬌藏金屋，改為入幕觀音。抽玉筍合掌禪床，孰信為尼為尚？脫金蓮展身繡榻，誰知是女是男？譬之鸛入鳳巢，始合《關雌》之好；蛇游龍窟，豈無雲雨之私！明月本無心，照霜閨而寡居不寡；清風原有意，入朱戶而孤女不孤。廢其居，火其書，方足以滅其跡；剖其心，刳其目，不足以盡其辜。
判畢，分付行刑的，百般用法擺布，備受慘酷。那一個粉團也似的和尚，怎生熬得過？登時身死。四尼各責三十，官賣了，庵基拆毀。那小和尚屍首，拋在觀音潭。聞得這事的，都去看他。見他陽物累垂，有七八寸長，一似驢馬的一般，盡皆掩口笑道：“怪道內眷們喜歡他！”平日與他往來的人家內眷，聞得此僧事敗，吊死了好幾個。這和尚奸騙了多年，卻死無葬身之所。若前此回頭，自想道不是久長之計，改了念頭，或是索性還了俗，娶個妻子，過了一世，可不正應著看官們說的道“叫騙的也有沒事”這句話了？便是人到此時，得了些滋味，昧了心肝，直待至死方休。所以凡人一走了這條路，鮮有不做出來的。正是：
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲！
這是男妝為女的了，而今有一個女妝為男，偷期後得成正果的話。洪熙年間，湖州府東門外有一儒家，姓楊，老兒亡故，一個媽媽同著小兒子並一個女兒過活。那女兒年方一十二歲，一貌如花，且是聰明。單只從小的三好兩歉，有些小病。老媽媽沒一處不想到，只要保佑他長大，隨你甚么事也去做了。忽一日，媽媽和女兒正在那裡做繡作，只見一個尼姑步將進來，媽媽歡喜接待。元來那尼姑，是杭州翠浮庵的觀主，與楊媽媽來往有年。那尼姑也是個花嘴騙舌之人，平素只貪些風月，庵里收拾下兩個後生徒弟，多是通同與他做些不伶俐勾當的。那時將了一包南棗，一瓶秋茶，一盤白果，一盤粟子，到楊媽媽家來探望。敘了幾句寒溫，那尼姑看楊家女兒時，生得如何：
休態輕盈，丰姿旖旎。白似梨花帶雨，嬌如桃瓣隨風。緩步輕移，裙拖下露兩竿新筍；合羞欲語，領緣上動一點朱櫻。直饒封陟不生心，便是魯男須動念。