《東觀漢記》東觀漢記卷六

博覽五經傳記。〔一六〕書鈔卷二六

和熹鄧後遜位,手書謝表,深陳德薄,不足以奉承宗廟,充少君之位。〔一七〕書鈔卷一0三

和熹鄧後即位,萬國貢獻悉禁絕,惟歲時供紙墨而已。〔一八〕初學記卷二一

鄧太后賜馮貴人步搖一具。〔一九〕類聚卷七0

和熹後時,新遭大憂,法禁未設,宮中亡大珠一篋,〔二0〕主名不立。太后念欲下掖庭考問之,恐有無辜僵仆者,乃親自臨見宮人,一一閱問,察其顏色,開示恩信。宮人盜者,即時其服,不加鞭箠,不敢隱情,〔二一〕宮人驚,鹹稱神明。〔二二〕御覽卷一三七、卷八0二

鄧太后雅性不好淫祀。〔二三〕范曄後漢書卷四殤帝紀李賢注

鄧太后臨朝,上林鷹犬,悉斥放之。〔二四〕類聚卷九一

下□尚書曰:〔二五〕“國家離亂,大□未安,黃門鼓吹,曷有燕樂之志。欲罷黃門鼓吹。”〔二六〕 書鈔卷一三0

和熹鄧後稱制,〔二七〕永初二年三月,〔二八〕京師旱,至五月朔,太后幸雒陽寺,省庶獄,舉冤囚。徒杜泠不殺人,〔二九〕自誣,被掠羸困,使輿見,〔三0〕畏吏,不敢自理。〔三一〕吏將去,微疾舉頸,若欲有言,〔三二〕太后察視覺之,即呼還問狀,遂信,〔三三〕即時收令下獄抵罪,尹左遷。行未還宮,澍雨大降。類聚卷一00

鄧太后嘗體不安,〔三四〕左右憂惶,至令禱祠,願以人為代。太后聞之,即譴怒,敕掖庭令以下:“ 何故乃有此不祥之言?”左右鹹流涕,嘆太后臨大病,不自顧,而念兆民。後病瘳,豈非天地之應與?〔三五〕御覽卷五二九

和熹鄧後自遭大憂,〔三六〕及新野君仍喪,〔三七〕諸兄常悲傷思慕,羸瘦骨立,不能自勝。〔三八〕御覽卷三七八

〔一〕 “和熹鄧皇后”,名綏,太傳鄧禹之孫,護羌校尉鄧訓之女,事詳范曄後漢書和熹鄧皇后紀。汪文台輯司馬彪續漢書卷一亦略載其事。范書皇后紀論云:“初平中,蔡邕始追正和熹之謚,其安思、順烈以下,皆依而加焉。”李賢注引蔡邕集謚議云:“漢世母氏無謚,至於明帝始建光烈之稱,是後轉因帝號加之以德,上下優劣,混而為一,違禮‘大行受大名,小行受小名’之制。諡法‘有功安人曰熹’。帝後一體,禮亦宜同。大行皇太后謚宜為和熹”。

〔二〕 “和熹鄧後年五歲”,此句原無“和熹鄧”三字,御覽卷三八四引有,今據增補。此句御覽卷三六四引作“和熹皇后年五歲”。

〔三〕 “剪”,書鈔卷二五引作“ 剃”,御覽卷三八四引作“斷”,於義皆通。

〔四〕 “夫人年老目冥”,“老” 字御覽卷三八四引作“耆”。“
冥”字原誤作“寔”,聚珍本作“ 冥”,御覽卷 三六四、卷三八四引亦作“冥”,字尚不誤,今據校正。

〔五〕 “而”,原無此字,御覽卷三八四引有,今據增補。

〔六〕 “故忍之耳”,此句下尚引有以下一段文字:“及為太后,時宮中亡大珠一筐。太后念欲下掖庭考問之,恐有無辜僵仆者,乃親自臨見宮人閱問,動察顏色,開示恩信,宮人即時首服,不加鞭箠,不敢隱情,宮人驚,鹹稱神明。”已移至下文。范曄後漢書和熹鄧皇后紀云:“後年五歲,太傅夫人愛之,自為剪髮。夫人年高目冥,誤傷後額,忍痛不言。左右見者怪而問之,後曰:‘非不痛也,太夫人哀憐為斷髮,難傷老人意,故忍之耳。’”可與此互證。