《東觀漢記》東觀漢記卷六

〔七〕 “奈何弄人發乎”,此條文字御覽卷三七三亦引,字句微異。

〔八〕 “六歲能書”,此句姚本、聚珍本皆未輯錄。范曄後漢書和熹鄧皇后紀云:“六歲能史書,十二通詩、論語。”此句有節刪。

〔九〕 “諸兄讀經,難問其意”,此二句姚本、聚珍本皆未輯錄。范曄後漢書和熹鄧皇后紀云:“諸兄每讀經傳,輒下意難問。”

〔一0〕“宗族外內皆號曰‘諸生’ ”,書鈔卷二六引“皆號諸生”一句,當即出此。御覽卷一三七引續漢書載和熹鄧皇后事云:“後七歲讀論語,十二歲通詩,諸兄讀經,輒難問微意,志在書傳。母非之曰:‘當習女工,以供衣服,今不是務,汝當舉博士耶?’後重違母意,則縫綻極女工事,暮夜,私買脂 燭讀經傳,宗族內外皆號曰‘諸生’。 ”可與此互證。范曄後漢書和熹鄧皇后紀亦有相類記載。

〔一一〕“滑如磄●”,姚本、聚珍本無“如磄●”三字。“磄●”,怪石。“●”與“磃 ”通。

〔一二〕“後仰嗽之”,“後”字原誤作“若”,姚本、聚珍本云:“後仰□之。”類聚卷七九引同,今據校正。書鈔卷二三引“夢捫天仰嗽”一句,系括引大意。此句范曄後漢書和熹鄧皇后紀作“乃仰嗽飲之。”

〔一三〕“言堯夢攀天而上”,王先謙後漢書和熹鄧皇后紀集解載惠棟說引周宣夢書云:“ 昔聖帝明皇之時,神氣昭然先見。故堯夢乘龍上天,湯夢布令天下,後皆有天下。”

〔一四〕“湯夢及天舐之”,此句原脫誤作“湯反天砥之”,姚本、聚珍本作“湯夢及天舐之”,今據校正。范曄後漢書和熹鄧皇后紀云:“湯夢及天而咶之。”“咶”與“舐”通。

〔一五〕“皆聖主之夢”,此句上姚本、聚珍本有“此”字,類聚卷七九引同。此句下姚本、聚珍本有“吉不可言”一句,不知從何書輯錄。范曄後漢書和熹鄧皇后紀有此句。據范書和熹鄧皇后紀,永元七年,後與諸家子俱選入宮,八年冬,入掖庭為貴人,時年十六。

〔一六〕“博覽五經傳記”,此條姚本、聚珍本皆未輯錄。御覽卷一三七引續漢書載和熹鄧皇后事云:“後自入宮,遂博覽五經傳記。”

〔一七〕“充少君之位”,范曄後漢書和熹鄧皇后紀云:永元“十四年夏,陰後以巫蠱事廢,後請救不能得, 帝便屬意焉。後愈稱疾篤,深自閉絕。……至冬,立為皇后,辭讓者三,然後即位。手書謝表,深陳德薄,不足以充小君之選”。

〔一八〕“惟歲時供紙墨而已”,御覽卷六0五亦引此條,字句全同。聚珍本把此條連綴於下條之後,並注云此為殤帝延平元年事。按聚珍本編排失次,注文亦誤。范曄後漢書和熹鄧皇后紀云:永元十四年冬,鄧貴人立為皇后。“是時方國貢獻,競求珍麗之物,自後即位,悉令禁絕,歲時但供紙墨而已。”通鑑卷四八亦將此事繫於永元十四年,可見鄧後令萬國僅歲供紙墨事在和帝時。

〔一九〕“鄧太后賜馮貴人步搖一具 ”,“馮”字原誤作“馬”,姚本、聚珍本作“馮”,今據改正。元興元年,和帝卒,葬後,宮人並歸園,馮貴人王赤綬,以未有頭上步搖、環佩,加賜各一具。見范曄後漢書和熹鄧皇后紀。釋名釋首飾云:“步搖,上有垂珠,步則搖動也。”司馬彪續漢書輿服志下云:“ 步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸,詩所謂‘ 副笄六珈’者。諸爵獸皆以翡翠為毛羽。金題,白珠璫繞,以翡翠為華雲。”