〔一〕 沈欽韓曰：“大戴禮保傅篇：‘明鏡者，所以察形也；往古者，所以知今也。’”
〔二〕 史記周本紀曰：古公□父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，乃與私屬遂去豳，度漆沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下，及他旁國聞古公仁，亦多歸之。
〔三〕 易繫辭之語。
蕭王之北，朱鮪使蘇茂將三萬人，渡河襲溫，鮪自將數萬人攻平陰。寇恂乃發屬縣兵，令與恂會溫。軍吏皆諫曰：“洛陽兵渡河，前後不絕，宜待眾兵畢至，乃可擊之。”恂曰：“溫者，郡之藩蔽，如失溫，郡不可得守也。”遂馳赴之。明旦，陳兵未合，而馮異適至，恂乃令士卒乘城鼓譟曰：“公兵至！”茂陣動，因奔擊，大破之。茂兵自投河死者過半，斬其副將賈彊，遂乘勝渡河，環洛陽城乃還。自是洛陽震恐，城門晝閉。初，傳聞朱鮪破河內，有頃恂檄至，上大喜曰：“吾知寇子翼可任也。”
三月，李松與赤眉戰於蓩鄉，松大敗。
李熊說公孫述曰：“山東饑饉，人民相食，百姓塗炭，城邑丘墟。今蜀土豐沃，稼穡嘗熟，果實所生，不穀而飽。女工之業，覆衣天下。陸有器械之用，水浮轉漕之便。北據漢中，杜褒、斜之險；東守巴郡，拒扞關之口。地方數千里，戰士百萬。見利則出兵而略地，無利則堅守而力農。東浮漢水以窺秦地，南順江流以震荊、揚。所謂用天因地，成功之資也。今君王之聲聞於天下，號位不定，志士狐疑，宜即大位，使遠人有知。 ”述然其言。有龍出府殿中，夜有光，述以為符瑞。
夏四月，公孫述自立為天子。
廣濮人李業〔一〕，字巨游。嘗為郎，王莽居攝，謝病去，不應辟召，隱跡山谷。述素聞業名，欲以為博士，因辭病不起。述羞不致業，乃遣大鴻臚尹融奉詔持鴆曰：“業起，則授大位；不起，則賜鴆。”融喻業曰：“今天下三分，孰非孰是，何為區區身投不測之泉！朝廷募名德，於子厚矣。宜上奉知己，下為妻子計之，身名俱全，不亦優乎？今阻疑眾心，凶禍立加，非計之得者也。”業乃嘆曰：“‘
危邦不入，亂邦不居‘〔二〕，蓋為此也。君子見危授命，何可誘以高位哉？”融見持心彌堅，復曰：“宜呼室家計之。”業曰：“丈夫內斷於心久矣，何妻子之為乎？”遂仰鴆而死。
〔一〕 黃本、南監本均作“□”，蔣本改作“濮”。按范書獨行傳作“廣漢梓潼人”。又華陽國志公孫述劉二牧志亦曰：“廣漢李業刎首死節，表其門閭。”與袁紀作“仰鴆而死”異。“漢”“漢” 形近而訛，作“漢”是。
〔二〕 見論語泰伯篇。
袁宏曰：夫名者，心志之標榜也〔一〕。故行著一家，一家稱焉；德播一鄉，一鄉舉焉。故博愛之謂仁，辨惑之謂智，犯難之謂勇，因實立名，未有殊其本者也。太上，遵理以修實，理著而名流。其次，存名以為己，故立名而物懟〔二〕。最下，託名以勝物，故名盛而害深。故君子之人，洗心行道，唯恐德之不修，義之不高。崇善非以求名，而名彰於外；去惡非以邀譽，而譽宣於外。夫然，故名盛而人莫之害，譽高而世莫之爭。
〔一〕 標榜，相表揚也。同標榜、標搒。
〔二〕 懟，怨也，音墜。
末世陵遲，大路巇險。雖持誡行己，不求聞達，而讒勝道消，民怨其上。懼令名之格物〔一〕，或伐賢以示威；假仁義以濟欲，或禮賢以自重。於是有顛沛而不得其死，屈辱而不獲其所，此又賢人君子所宜深識遠鑒，退藏於密者也〔二〕。