漢史自馬班外，若賈逵、劉歆、謝承、華嶠各有撰述，其仿左氏編年之體，間取書志中大者，若律歷、河渠、災異，各系時以記事，俾後之覽者，曉然知一代之典章因革所由起，與天時人事所由驗，則荀袁二氏之兩漢紀亦差足稱詳而不繁，質而不誣也。暇日欲令兒輩各寫一冊，以便瀏覽。若無他本可較，因請今大中丞宋公藏本以資考訂，遂令國祚與及門士山陰許君尚質，旁搜別本，點正句讀。兩紀行世既鮮，舊版脫誤，大約荀紀則取證於如淳、晉灼、臣瓚、文潁諸注，而尤以師古注為確。袁紀則略采范氏後漢書與章懷太子諸注為證，寧闕疑，毋率改。末學後生復不自量，記所同異若干余條，請正於大中丞宋公，謬為許可，命付開雕，以廣二書之傳。
若夫荀紀奉詔所作，論多醇正。袁紀自所撰集，論猶放縱，其純駁錯見，自不相掩，已具述於中丞公與毗陵邵君序內，茲不復贅。因慨二十一史之外，若謝承、華嶠等書，散見各注，久乏全本，儻好古君子，不憚冥搜，補正殘缺，重令遺編與馬班、涑水考亭諸書並垂天壤，裨正史之所未逮，其文以是刻為嚆矢也夫。康熙丙子且月襄平蔣毓英序。
（八）清蔣國祚兩漢紀異同考序
荀悅前漢紀三十卷，袁宏後漢紀三十卷，祥符中鏤版於錢唐，版廢幾百年，再刻於紹興年間。汝陰王銍序云：“編修王公，敦閱古訓，博極群書。其出使浙東，既刻劉氏外紀，以足資治通鑑，又刻舊唐書，至刻此兩漢紀，其艱其勤，尤為盡力。”蓋兩紀再刻於宋，而銍則與正文字者也。曆元而明，何舍人大復得荀氏紀抄本於侍讀徐子容家，涇陽呂仲木氏復為校正，付高陵令翟清刊布。其序云：“校讎無副，而袁氏紀尤所希覯。” 是時止有荀氏本也。嘉靖間吳郡黃姬水重刻兩紀，雲原本宋刻得自雲間朱氏，意即銍所校讎本也。顧字句尚多舛訛。最後有萬曆二十六年南京國子監鏤版，差善黃氏刻本，而行世絕少，因取諸本互校，重授開雕，訛者正之，疑者缺之，並臚列其字句異同若干條於卷末，以冀合於王氏，不敢率以意改之。意兩紀自祥符凡經五刻，閱五百餘年而又鏤版於錢唐，是書之顯晦，若適有數焉。襄平蔣國祚識。
（九）清陳璞兩漢紀校記敘
兩漢紀久無善本，明嘉靖黃氏姬水所刻。四庫總目以為舊本矣，然訛脫特甚。康熙間襄平蔣氏重刊，稱參伍舊刻雕版。毛西河序言其用黃氏本與宋版前紀、監本後紀互相參對。今宋版、監本皆不得見，而蔣本校改黃本，亦十不及五，且有誤改。如前紀楊興字君□，不漢書，見於通鑑考異，蔣本乃據漢書改作“君蘭”之類。今此刻以陳蘭甫先生所藏黃氏本，經果親王手校，蘭翁亦略校一過，與蔣本所校改無可疑者盡從之。尚有書存所改不復著於此，乃更取史記、班書、通鑑、王行甫西漢年紀及考異諸書以校前紀，取東觀漢記、魏志裴注、范書章懷注、續漢志劉注、通鑑考異諸書以校後紀，合果校、陳校得若干條，分為上下兩卷。陳璞記。
（十）清鈕永建兩漢紀校釋後記
爰以壬辰之歲，書院始課札記，永建習學於此，僅能治校勘之業，凡治前後漢紀六十卷，得校語六卷。文獻通考載宋李燾跋，謂是書天聖中已無善本。康熙中襄平蔣國祚以舊本參校為兩漢紀異同考附刊於後，最為近代精本，然猶滋訛脫。近番禺陳璞合諸本復校，頗稱詳密，刊於廣東學海堂。竊不知量，更以管見糾發繆滯，補所未備，其蔣校、陳校已著錄者略之，凡屬艸稿七閱月，編錄如右。光緒十八年十月二十七日上海鈕永建記。
（十一）傅增湘藏園群書經眼錄