《聊齋志異》邵九娘

厚奉，則養有濟矣。況自顧命薄，若得佳偶，必減壽數，少受折磨，未必非福。前見柴郎亦
福相，子孫必有興者。”媼大喜，奔告。柴喜出非望，即置千金，備輿馬，娶女於別業，家
人無敢言者。女謂柴曰：“君之計，所謂燕巢於幕，不謀朝夕者也。塞口防舌以冀不漏，何
可得寧？請不如早歸，猶速發而禍小。”柴慮摧殘，女曰：“天下無不可化之人。我苟無
過，怒何由起？”柴曰：“不然。此非常之悍，不可情理動者。”女曰：“身為賤婢，摧折
亦自分耳。不然，買日為活，何可長也？”柴以為是，終躊躇而不敢決。

一日柴他往，女青衣而出，命蒼頭控老牝馬，一嫗攜襆從之，竟詣嫡所，伏地而陳。妻
始而怒，既念其自首可原，又見容飾兼卑，氣亦稍平。乃命婢子出錦衣衣之，曰：“彼薄倖
人播惡於眾，使我橫被口語。其實皆男子不義，諸婢無行，有以激之。汝試念背妻而立家
室，此豈復是人矣？”女曰：“細察渠似稍悔之，但不肯下氣耳。諺云：“大者不伏小。’
以禮論：妻之於夫，猶子之於父，庶之於嫡也。夫人若肯假以詞色，則積怨可以盡捐。”妻
云：“彼自不來，我何與焉？”即命婢媼為之除舍。心雖不樂，亦暫安之。

柴聞女歸，驚惕不已，竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣。疾奔而至，見家中寂然，心始穩
貼。女迎門而勸，令詣嫡所，柴有難色。女泣下，柴意少納。女往見妻曰：“郎適歸，自慚
無以見夫人，乞夫人往一姍笑之也。”妻不肯行，女曰：“妾已言：夫之於妻，猶嫡之於
庶。孟光舉案，而人不以為諂，何哉？分在則然耳。”妻乃從之，見柴曰：“汝狡兔三窟，
何歸為？”柴俯不對。女肘之，柴始強顏笑。妻色稍霽，將返。女推柴從之，又囑庖人備
酌。自是夫妻復和。女早起青衣往朝，盥已授帨，執婢禮甚恭。柴入其室，苦辭之，十餘夕
始肯一納。妻亦心賢之，然自愧弗如，積慚成忌。但女奉侍謹，無可蹈瑕，或薄施呵譴，女
惟順受。

一夜夫婦少有反唇，曉妝猶含盛怒。女捧鏡，鏡墮，破之。妻益恚，握髮裂眥。女懼，
長跪哀免。怒不解，鞭之至數十。柴不能忍，盛氣奔入，曳女出，妻呶呶逐擊之。柴怒，奪
鞭反撲，面膚綻裂，始退。由是夫妻若仇。柴禁女無往，女弗聽，早起，膝行伺幕外。妻捶
床怒罵，叱去，不聽前。日夜切齒，將伺柴出而後泄憤於女。柴知之，謝絕人事，杜門不通
吊慶。妻無如何，惟日撻婢媼以寄其恨，下人皆不可堪。自夫妻絕好，女亦莫敢當夕，柴於
是孤眠。妻聞之，意不稍安，有大婢索狡黠，偶與柴語，妻疑其私，暴之尤苦。婢輒於無人
處，疾首怨罵。一夕輪婢值宿，女囑柴，禁無往，曰：“婢面有殺機，叵測也。”柴如其
言，招之來，詐問：“何作？”婢驚懼，無所措詞。柴益疑，檢其衣得利刃焉。婢無言，惟
伏地乞死。柴欲撻之，女止之曰：“恐夫人所聞，此婢必無生理。彼罪固不赦，然不如鬻
之，既全其生，我亦得直焉。”柴然之。會有買妾者急貨之。妻以其不謀故，罪柴，益遷怒