《聊齋志異》邵九娘

女，詬罵益毒。柴忿，顧女曰：“皆汝自取。前此殺卻，烏有今日？”言已而走。妻怪其
言，遍詰左右並無知者，問女，女亦不言。心益悶怒，捉據浪罵。柴乃返，以實告。妻大
驚，向女溫語，而心轉恨其言之不早。

柴以為嫌隙盡釋，不復作防。適遠出，妻乃召女而數之曰：“殺主者罪不赦，汝縱之何
心？”女造次不能以詞自達。妻燒赤鐵烙女面欲毀其容，婢媼皆為之不平。每號痛一聲，則
家人皆哭，願代受死。妻乃不烙，以針刺脅二十餘下，始揮去之。柴歸，見面創，大怒，欲
往尋之。女捉襟曰：“妾明知火坑而固蹈之。當嫁君時，豈以君家為天堂耶？亦自顧薄命，
聊以泄造化之怒耳。安心忍受，尚有滿時，若再觸焉，是坎已填而復掘之也。”遂以藥糝患
處，數日尋愈。忽攬鏡喜曰：“君今日宜為妾賀，彼烙斷我晦紋矣！”朝夕事嫡。一如往
日。金前見眾哭，自知身同獨夫，略有愧悔之萌，時時呼女共事，詞色平善。月余忽病逆，
害飲食。柴恨其不死，略不顧問。數日腹脹如鼓，日夜濅困。女侍伺不遑眠食，金益德之。
女以醫理自陳；金自覺疇昔過慘，疑其怨報，故謝之。金為人持家嚴整，婢僕悉就約束；自
病後，皆散誕無操作者。柴躬自經理，劬勞甚苦，而家中米鹽，不食自盡。由是慨然興中饋
之思，聘醫藥之。金對人輒自言為“氣盅”，以故醫脈之，無不指為氣鬱者。凡易數醫，卒
罔效，亦濱危矣。又將烹藥，女進曰：“此等藥百裹無益，只增劇耳。”金不信。女暗撮別
劑易之。藥下，食頃三遺，病若失。遂益笑女言妄，呻而呼之曰：“女華陀，今如何也？”
女及群婢皆笑。金問故，始實告之。泣曰：“妾日受子之覆載而不知也！今而後，請惟家
政，聽子而行。”

無何病痊，柴整設為賀。女捧壺侍側，金自起奪壺，曳與連臂，愛異常情。更闌女託故
離席，金遣二婢曳還之，強與連榻。自此，事必商，食必借，即姊妹無其和也。無何，女產
一男。產後多病，金親為調視，若奉老母。

後金患心痗，痛起則面目皆青，但欲覓死。女急取銀針數枚，比至，則氣息瀕盡，按穴
刺之，畫然痛止。十餘日復發，復刺；過六七日又發。雖應手奏效，不至大苦，然心常惴
惴，恐其復萌。夜夢至一處，似廟宇，殿中鬼神皆動。神問：“汝金氏耶？汝罪過多端，壽
數合盡：念汝改悔，故僅降災以示微譴。前殺兩姬，此其宿報。至邵氏何罪，而慘毒如此？
鞭打之刑，已有柴生代報，可以相準；所欠一烙、二十三針，今三次止償零數，便望病根除
耶？明日又當作矣！”醒而大懼，猶冀為妖夢之誣。食後果病，其痛倍苦。女至刺之，隨手
而瘥。疑曰：“技止此類，病本何以不拔？請再灼之。此非爛燒不可，但恐夫人不能忍
受。”金憶夢中語，以故無難色。然呻吟忍受之際，默思欠此十九針，不知作何變症，不如
一朝受盡，庶免後苦。炷盡，求女再針，女笑曰：“針豈可以泛常施用耶？’金曰：“不必