《明史》卷一百七十六 列傳第六十四

成化元年四月，廷推兵部侍郎清理貼黃，以正與給事中張寧名並上。詔以為私，出正為興化知府，而寧亦補外。正至官，築堤溉田數千頃，節縮浮費，經理預備倉，欲有所興革。鄉士大夫不利其所為，騰謗言。正亦厭吏職，五年入覲，遂致仕。又五年卒，年五十五。無子，大學士李東陽、御史李經，其婿也。

正博學能文章，高自期許，氣屹屹不能下人。在內閣才二十八日，勇事敢言，便殿論奏，至唾濺帝衣。有規以信而後諫者，慨然曰：“上顧我厚，懼無以報稱，子乃以諫官處我耶？”英宗亦悉其忠，其在戍所，嘗念之曰：“岳正倒好，只是大膽。”正聞自為像贊，述帝前語，末言：“臣嘗聞古人之言，蓋將之死而靡憾也。”其自信不回如此。然意廣才疏，欲以縱橫之術離散權黨，反為所噬，人皆迂而惜之。嘉靖中，追贈太常寺卿，諡文肅。

彭時，字純道，安福人。正統十三年進士第一，授修撰。明年，郕王監國，令同商輅入閣預機務。聞繼母憂，力辭，不允，乃拜命。釋褐逾年參大政，前此未有也。尋進侍讀。

景泰元年，以兵事稍息，得請終制。然由此忤旨。服除，命供事翰林院，不復與閣事。易儲，遷左春坊大學士。《寰宇通志》成，遷太常寺少卿。俱兼侍讀。

天順元年，徐有貞既得罪，岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見時，曰：“汝非朕所擢狀元乎？”時頓首。明日仍命入閣，兼翰林院學士。閣臣自三楊後，進退禮甚輕。為帝所親擢者，唯時與正二人。而帝方向用李賢，數召賢獨對。賢雅重時，退必咨之。時引義爭可否，或至失色。賢初小忤，久亦服其諒直，曰：“彭公，真君子也。”慈壽皇太后上尊號，詔告天下。時欲推恩，賢謂一年不宜再赦。時曰：“非赦也，宜行優老典。朝臣父母七十與誥敕，百姓八十給冠帶，是‘老吾老以及人之老’也。”賢稱善，即奏行之。

帝愛時風度，選庶吉士。命賢盡用北人，南人必若時者方可。賢以語時。俄中官牛玉宣旨，時謂玉曰：“南士出時上者不少，何可抑之？”已，選十五人，南六人與焉。

門達構賢，帝惑之，曰：“去賢，行專用時矣。”或傳其語，時矍然曰：“李公有經濟才，何可去？”因力直之。且曰：“賢去，時不得獨留。”語聞，帝意乃解。

帝大漸，口占遺命，定后妃名分，勿以嬪御殉葬，凡四事，付閣臣潤色。時讀竟，涕下，悲愴不自勝。中官復命，帝亦為隕涕。

憲宗即位，議上兩宮尊號。中官夏時希周貴妃旨，言錢後久病，不當稱太后。而貴妃，帝所生母，宜獨上尊號。賢曰：“遺詔已定，何事多言。”時曰：“李公言是也。朝廷所以服天下，在正綱常。若不爾，損聖德非小。”頃之，中官復傳貴妃旨：“子為皇帝，母當為太后，豈有無子而稱太后者？宣德間有故事。”賢色變，目時。時曰：“今日事與宣德間不同。胡後表讓位，退居別宮，故在正統初不加尊。今名分固在，安得為比？”中官曰：“如是何不草讓表？”時曰：“先帝存日未嘗行，今誰敢草？若人臣阿意順從，是萬世罪人也。”中官厲聲怵以危語。時拱手向天曰：“太祖、太宗神靈在上，孰敢有二心！錢皇后無子，何所規利而為之爭？臣義不忍默者，欲全主上聖德耳。若推大孝之心，則兩宮並尊為宜。”賢亦極言之，議遂定。及將上寶冊，時曰：“兩宮同稱則無別，錢太后宜加兩字，以便稱謂。”乃尊為慈懿皇太后，貴妃為皇太后。越數日，中官覃包至內閣曰：“上意固如是。但迫於太后，不敢自主，非二公力急，幾誤大事。”時閣臣陳文默無語，聞包言，甚愧。禮成，進吏部右侍郎，兼學士，同知經筵。

成化改元，進兵部尚書，兼官如故。明年秋，乞歸省。三年二月詔趣還朝，《英宗實錄》成，加太子少保。兼文淵閣大學士。

四年，慈懿太后崩，詔議山陵。時及商輅、劉定之言：“太后作配先帝，正位中宮，陛下尊為太后，詔示天下。先帝全夫婦之倫，陛下盡母子之愛，於義俱得。今梓宮當合葬裕陵，主當祔廟，此不易之禮。比聞欲別卜葬地，臣等實懷疑懼。竊謂皇上所以遲疑者，必以今皇太后萬壽後，當與先帝同尊，自嫌二後並配，非祖宗制。考之於古，漢文帝尊所生母薄太后，而呂后仍祔長陵。宋仁宗追尊生母李宸妃，而劉後仍祔太廟。今若陵廟之制稍有未合，則有乖前美，貽譏來葉。”於是諸大臣相繼言之。帝猶重違太后意，時偕朝臣伏文華門泣請。帝與太后皆感動，始從時議。