《隋書》卷十 志第五

◎禮儀五

輿輦之別,蓋先王之所以列等威也。然隨時而變,代有不同。梁初尚遵齊制,其後武帝既議定禮儀,乃漸有變革。始永明中,步兵校尉伏曼容奏,宋大明中,尚書左丞荀萬秋議,金玉二輅,並建碧旂,象革木輅,並建赤旂,非時運所上,又非五方之色。今五輅五牛及五色幡旗,並請準齊所尚青色。時議所駁,不行。及天監三年,乃改五輅旗同用赤而旒不異,以從行運所尚也。七年,帝曰:"據《禮》'玉輅以祀,金輅以賓',而今大祀,並乘金輅。"詔下詳議。周舍以為:"金輅以之齋車,本不關於祭祀。"於是改陵廟皆乘玉輅,大駕則太僕卿御,法駕則奉車郎馭。其餘四輅,則使人執轡,以朱絲為之。執者武冠、朱衣。又齊永明制,玉輅上施重屋,棲寶鳳皇,綴金鈴,鑷珠璫、玉蚌佩。四角金龍,銜五彩。又畫麒麟頭加於馬首者。十二年,帝皆省之。初,齊武帝造大小輦,並如軺車,但無輪轂,下橫轅軛。梁初,漆畫代之。後帝令上可加笨輦,形如犢車,自茲始也。中方八尺,左右開四望。金為龍首。飾其五末,謂轅轂頭及衡端也。金鸞棲軛。其下施重層,以空青雕鏤為龍鳳象。漆木橫前,名為望板。其下交施三十六橫。小輿形似軺車,金裝漆畫,但施八橫。元正大會,乘出上殿。西堂舉哀亦乘之。行則從後。一名輿車。

羊車一名輦,其上如軺,小兒衣青布袴褶,五辮髻,數人引之。時名羊車小史。漢氏或以人牽,或駕果下馬。梁貴賤通得乘之,名曰牽子。

畫輪車,一乘,駕牛。乘用如齊制,舊史言之詳矣。

衣書車,十二乘,駕牛。漢皂蓋朱里,過江加綠油幢。朱絲絡,青交路,黃金塗五末。一曰副車。梁朝謂之衣書車。

皇太子鸞輅,駕三馬,左右騑。朱斑輪,倚獸較,伏鹿軾,九旒,畫降龍,青蓋畫幡,文輈,黃金塗五末。近代亦謂之鸞輅,即象蓋也。梁東宮初建及太子釋奠、元正朝會則乘之。以畫輪為副。若常乘畫輪,以軺衣書車為副。畫輪車,上開四望,綠油幢,朱繩絡,兩箱裡飾以錦,黃金塗五末。

二千石四品已上及列侯,皆給軺車,駕牛。伏兔箱,青油幢,朱絲絡,轂輞皆黑漆。天監二年令,三公、開府、尚書令,則給鹿幡軺,施耳,後戶,皂輞。尚書僕射、左右光祿大夫、侍中、中書監令、秘書監,則給鳳轄軺,後戶,皂輞。領、護、國子祭酒、太子詹事、尚書、侍中、列卿、散騎常侍,給聊泥軺,無後戶,漆輪。車騎、驃騎及諸王除刺史、帶將軍,給龍雀軺,以金銀飾。御史中丞給方蓋軺,形如小傘。

諸王三公有勛德者,皆特加皂輪車,駕牛,形如犢車。但烏漆輪轂,黃金雕裝,上加青油幢,朱絲絡,通幰或四望。上台,三夫人亦乘之,以拓幢涅幰為副。王公加禮者,給油幢絡車,駕牛。朱輪華轂。天監二年令,上台,六宮、長公主、公主、諸王太妃、妃,皆乘青油輿幢車通幰車,拓幢涅幰為副。采女、皇女、諸王嗣子、侯夫人,皆乘赤油拓幢車,以涅幰為副。侍女、直乘涅幰之乘。諸王三公並乘通幰平乘車,竹箕子壁、仰,榆為輞。如今犢車,但舉幰通覆上。方州刺史,並乘通幰平肩輿,從橫施八橫,亦得金渡裝較。天子至於下賤,通乘步輿,方四尺,上施隱膝以及襻,舉之。無禁限。載輿亦如之,但不施腳,以其就席便也。優禮者,人輿以升殿。司徒謝朏,以腳疾優之。

五牛旗,左青赤,右白黑,黃居其中,蓋古之五時副車也。舊有五色立車,五色安車,合十乘,名為五時車。建旗十二,各如車色。立車則正豎其旗,安車則斜注。馬亦隨五時之色,白馬則朱其鬛尾。左右騑驂,金鍰鏤錫,黃屋左纛,如金根之制。行則從後。名五時副車。晉過江,不恆有事,則權以馬車代之,建旗其上。後但以五色木牛象車,豎旗於牛背,使人輿之。旗常纏不舒,唯天子親戎,乃舒其旆。周遷以為晉武帝平吳後造五牛之旗,非過江始為也。

指南車,大駕出,為先啟之乘。漢初,置俞兒騎,並為先驅。左太沖曰:"俞騎騁路,指南司方。"後廢其騎而存其車。