《唐會要》唐會要卷十一

開元五年正月。幸東都。將行大享之禮。太常少卿王忠仁。太常博士馮宗陳貞節等。鹹以則天所造明堂。有乖典制。奏曰。明堂之建。其所從來遠矣。自天垂像。聖人則之。蒿柱茅檐之規。上方下圓之制。考之大數。不逾三七之間。定之方中。必居丙巳之地者。豈非得房心布政之所。當太微上帝之宮乎。按漢武初。議立明堂於長安城南。遭竇太后不好儒術。事乃中廢。孝成之世。又欲立於城南。議其制度。莫之能決。至孝平元始四年。創造南郊。以申嚴配。但取丙巳而已。斯蓋百王不易之道也。高宗天皇大帝。議明堂制度。久之不決。因而遂止者何也。非謂財不足。力不堪也。將以周孔既遙。禮經且紊。事不師古。或爽天心。難用作程。神不孚佑者也。則天太后總禁闈之政。籍軒台之威。屬皇室中圯之期。躡和?從權之制。以為乾元大殿。承慶小寢。當正陽享午之地。實先聖聽斷之宮。表順端門。儲精營室。爰從朝享。未始臨御。乃起工徒。挽令摧覆。既毀之後。雷聲隱然。眾庶聞之。或以為神靈感動之象也。於是增土木之麗。因府庫之饒。南街北闕。建天樞大儀之制。乾元遺址。興重閣層樓之基。煙焰蔽日。樑柱排雲。人斯告勞。天實貽誡。煨燼甫爾。遽加修復。況乎地殊丙巳。未答靈心。跡匪膺期。乃申嚴配。事昧彝典。神不昭假。況兩京上都。萬方取則。而天子闕當陽之位。聽政居便殿之中。職司其憂。豈容沉默。當須審考歷之計。擇煩省之宜。不便者量事改修。可因者隨而適用。削彼明堂之號。克復乾元之名。則當寧無偏。人識其舊矣。詔令所司詳議奏聞。刑部尚書王志愔等奏議。鹹請改易。依舊造乾元殿。乃下詔改明堂為乾元殿。每臨御宜依正殿禮。（自是。駕在東都常州。以元日冬至於乾元殿受朝賀。竟無改易。唯改其門名而已。）至十年十月十五日。復題乾元殿為明堂。而不行饗祀之禮。至二十六年十月二日。詔將作大匠康?素。往東都毀明堂。?素以毀拆勞人。遂奏請且拆去上層。卑於舊制九十五尺。又去柱心木。平座上置八角樓。樓上有八龍騰身捧火珠。珠又小於舊制。周圍五尺。覆以貞瓦。取其永遠。依舊為乾元殿。（開元二十七年八月。東京改作明堂。訛言官選取小兒。埋於明堂之下。以為厭勝之法。村邑兒童。藏於山谷。上惡之。乃令主客郎中王佶宣慰。久之乃定。先是。貞觀十七年七月。京師訛言官遣棖棖殺人。以祭天狗。遽相驚怖。月余乃定。又天寶三年二月十七日。有流星如月。墜於東南。有聲。京師訛言。官遣棖棖捕人心肝。以祭天狗。人頗驚恐。遣使安諭之。乃定。）