《通典》卷八十七 禮四十七 沿革四十七 凶禮九

其百官之制，如開元禮。(若祔曾祖妣，則不告祖。若父在，不可遞遷祖、祖妣、先妣，宜於廟東北，別立一室藏其主，待後者同祔也。)嫡殤者時享，皆祔食祖，別無祝文，亦不拜。(設祔食之座於祖座之左，西向，獻一而已，以其從祖祔食。祝辭末雲"孫某祔食"。)庶子不祔食，庶子之嫡祔如嫡殤。

○小祥變(周　大唐)

周制，士喪，周而小祥。(小祥，祭名。祥，吉也。)筮日、筮屍、視濯，皆腰、絰、杖、繩屨，有司告具而後去杖。筮日、筮屍，有司告事畢而後杖，拜送賓。(臨事去杖，敬也。濯謂溉祭器也。)辭曰"薦此常事"。(祝辭之異於虞祔者也。言常者，周而祭禮也。古文常為祥。)周之喪，二年也。故周祭，禮也；周而除喪，道也。祭不為除喪也。(此謂練祭也。禮，正月存親，親亡至今而周，周則宜祭。周，天道一變，哀惻之情益衰，衰則宜除，不相為也。)十三月而練冠。又云：周之喪，十一月而練，自諸侯達諸士。小祥之祭，主人之酢也嚌之，眾賓兄弟皆啐之。(嚌啐皆嘗也。嚌至齒，啐入口。)既練，居外寢堊室，不與人居。君謀國政，大夫謀家事。始食菜果，飯素食。哭無時。(外寢，中門之外，大門之內，壘墼為之，不塗塈，謂之堊室。哭無時者，不復朝夕哭也，或數日哀至而哭。戴德云："哭時，隨其哀殺，五日十日可哭矣。")寢有席。練冠縓緣，腰絰不除，男子除乎首，婦人除乎帶。所除服者先重者，易服者易輕者。(婦人葛絰不葛帶。易服謂為後喪所變也。婦人重帶，帶在下體之上，婦人重之，避男子也。其為帶，猶五分絰去一耳。)又云：練，練衣黃里，縓緣，(小祥練冠練中衣，以黃為內。縓為飾者，黃之色卑於纁。縓，纁之類也，明外除也。)葛腰絰，繩屨，無絇，角瑱，(瑱，充耳也。吉時以玉，人君有瑱也。)鹿裘衡長袪，(衡當為橫。袪謂褎緣袂口也。練而為裘，橫廣之，又長之，又為袪，則先時狹短無袪可知也。)袪，裼之可也。(裼，表裘也。有袪而裼之，備飾也。玉藻曰："麛裘青豻褎，絞衣以裼之。"鹿裘亦用絞衣也。)

大唐元陵儀註："前二日，內所司先具八升練布冠、縗裳、腰絰等，光祿卿具太牢饌，宗正進署祝版。前一日之夕，毀廬為堊室，(高七尺五寸，長丈二尺，闊一丈，將作監句當。)尚舍奉御設蒲蓆於室內，內所由陳練冠於別次。其日，依時刻內所由先入，整拂几筵，薦香燭於靈前。內外及百僚俱服縗服，去杖，通事舍人引就位。侍中版奏'外辦'，皇帝服縗裳絰，去杖，近侍扶就位，西面哭，內外在位者皆哭，十五舉聲。禮儀使奏請再拜，皇帝再拜，內外在位者皆再拜。近侍扶皇帝就次，所司以練布冠縗裳進內，服訖，內外及百僚各服其服。(兩省五品以上及卿，御史大夫、中丞，尚書省四品以上諸司，三品以上正員長官，準禮合除首絰，練八升而為冠，以六升布為縗裳，今荊州布也。其幞頭及衫蔥等，亦準此。藏其所換初服，以俟山陵時卻服。)通事舍人引百僚入就位，立定。近侍扶皇帝就位哭踴，內外百僚皆哭踴。光祿卿引饌升設於靈幄前，太祝以爵酌醴酒。禮儀使奏請止哭，內外俱止哭。太祝以酒爵授禮儀使，禮儀使受酒，跪進，皇帝受酒，跪奠於饌前，俯伏，興，少退。太祝持版，跪於饌前近南，北向讀祝版曰：'維年月日，子哀子嗣皇帝臣某，敢昭告於考大行皇帝，天禍所鍾，攀號無及，以日易月，奄及小祥，煩冤荼苦，觸緒縻潰。謹以一元大武、柔毛、剛鬛、明粢、薌合、薌萁、嘉蔬、嘉薦、醴齊，祗薦祥事，尚饗。'讀訖，禮儀使奏請再拜，皇帝哭踴再拜，內外在位者皆哭踴再拜。皇帝還次。通事舍人引群官退。其奉慰如常儀。"其百官儀制具開元禮。

○大祥變(周　大唐)

周制，自小祥又周而大祥，吉服而筮屍，祝曰"薦此祥事"。(凡變除者，必服其吉服以即祭事，不以凶臨吉也。)主人之除也，於夕為期，朝服。祥因其故服。(為期，謂祭期也。朝服以期，至明日而祥祭，亦朝服，始即吉，正祭服也。)又曰："祥而縞。"(縞冠，素紕。)除成喪者，其祭也，朝服縞冠。(祭猶縞冠，未純吉。既祭，乃服大祥素縞麻衣。)大祥有醯醬，居復寢，素縞麻衣。(大祥除縗杖。禮，既祥，白屨無絇，素冠縞纓。有子既祥，而絲屨組纓，時譏其早也。有子，有若也。)其祭時，屍酢主人，主人啐之，眾賓兄弟皆飲之可也。(啐，嘗也。啐，入口也。)凡侍祭喪者，告賓祭薦而不食。(薦，脯醢也。吉祭，告賓祭薦，賓既祭而食之。喪祭，賓不食之。)