《通典》卷八 食貨八

其後百姓憒亂，其貨不行，民私以五銖錢市買，莽患之，下詔"敢挾五銖錢者為惑眾，投諸四裔"。於是農商失業，食貨俱廢，民涕泣於市道。坐賣買田宅奴婢、鑄錢抵罪者，自公卿大夫至庶人不可稱數。莽知民愁，迺但行小錢直一與大錢五十，二品並行，龜貝布屬遂廢。

莽天鳳元年，復申下金銀龜貝之貨，頗增減其價直，而罷大小錢。改作貨布，長二寸五分，廣一寸，首長八分有奇，廣八分，其圓好徑二分半，足枝長八分，閒廣二分，其文右曰"貨"，左曰"布"，重二十五銖，直貨泉二十五。貨泉徑一寸，重五銖，文右曰"貨"，左曰"泉"，枚直一。與貨布二品並行。又以大錢行久，罷之，恐民挾不止，迺令民且獨行大錢，與新貨泉俱枚直一，並行，盡六年，毋得復挾大錢矣。每壹易錢，民用破業而大陷刑。莽以私鑄錢死及非沮寶貨投四裔、犯法者多，不可勝行，迺更輕其法：私鑄作泉布者，與妻子沒為官奴婢；吏及比伍知而不舉告，與同罪；(比音頻未反。)非沮寶貨，民罰作一歲，吏免官。犯者愈眾，及五人相坐皆沒入，郡國檻車鐵璅，傳送長安鍾官，(鍾官，主鑄錢者。)愁苦死者十六七。

漢錢舊用五銖，自王莽改革，百姓皆不便之。及公孫述廢銅錢，置鐵官鑄鐵錢，百姓貨幣不行。(皇甫謐高士傳曰：郭泰過史弼，送迎輒再屈腰，泰一傳揖而去。弼門人怪而問之，弼曰："鐵錢也，故以二當一耳。")時童謠曰："黃牛白腹，五銖當復。"好事者竊言："王莽稱黃，述欲繼之，故稱白腹，五銖漢貨，言漢當復並天下。"

後漢光武除王莽貨泉。自莽亂後，貨幣雜用布帛金粟。建武十六年，馬援上書曰："富國之本，在於食貨，宜如舊鑄五銖錢。"帝從之，於是復鑄五銖錢，天下以為便。

及章帝時，穀價貴，縣官經用不足，朝廷憂之。尚書張林言："今非但穀貴，百物皆貴，此錢賤故爾。宜令天下悉以布帛為租，市買皆用之，封錢勿出，如此則百物皆賤矣。"帝用其言，少時復止。

和帝時，有上書言，人以貨輕錢薄，故致貧困，宜改鑄大錢。事下四府群僚及太學能言之士。孝廉劉陶上議曰："當今之憂，不在於貨，在乎民飢。蓋民可百年無貨，不可一朝有飢，故食為至急也。議者不達農殖之本，多言鑄冶之便，或欲因緣行詐以賈國利，國利將盡，取者爭競，造鑄之端，於是乎生。蓋萬人鑄之，一人奪之，猶不能給，況今一人鑄之，則萬人奪之乎！夫欲民殷財阜，要在止役禁奪，則百姓不勞而足。陛下欲鑄錢齊貨以救其弊，此猶養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。"帝竟不鑄錢。

及靈帝作五銖錢，而有四出道，連於邊緣，有識者尤之曰："豈非京師破壞，此四出散於四方乎？"

至董卓焚宮室，乃劫鑾駕，西幸長安，悉壞五銖錢，更鑄小錢，大五分。盡取洛陽及長安銅人飛廉之屬充鼓鑄。其錢無輪郭文章，不便時人，由是貨輕而物貴，穀一斛至錢數百萬。

曹公為相，於是罷之，還用五銖。是時不鑄錢既久，貨本不多，又更無增益，故穀賤而已。

魏文帝黃初二年，罷五銖錢，使百姓以穀帛為市買。至明帝代，錢廢穀用既久，人閒巧偽漸多，競濕穀以要利，作薄絹以為市。雖處以嚴刑，而不能禁也。司馬芝等舉朝大議，以為用錢非徒豐國，亦所以省刑，今若更鑄五銖，於事為便。帝乃更立五銖錢，至晉用之，不聞有所改創。(蜀先主劉備攻劉璋，與士眾約："若事定，府庫百姓，孤無取焉。"及拔成都，士眾皆舍干戈，赴諸庫藏取寶物，軍用不足，備甚憂之。西曹掾劉巴曰："易耳，但當鑄錢，一直百錢，平諸物價，令吏為官市。"備從之，數月之間，府庫充實。文曰直百，亦有勒為五銖者，大小秤兩如一焉。並徑七分，重四銖。吳孫權嘉平五年，鑄大錢，一當五百，文曰"大泉五百"，徑一寸三分，重十二銖。而使吏人輸銅，計鑄畢，設盜鑄之科。赤烏元年，鑄一當千大錢，徑一寸四分，重十六銖。故呂蒙定荊州，孫權賜錢一億。錢既太貴，但有空名，人閒患之。後權令曰："往日鑄大錢，雲以廣貨，故聽之。今聞人意不以為便，其省之，鑄為器物，官勿復出也。私家有者，並以輸藏，平畀其直，勿有所枉。")