鬻爵(漢 後漢 晉 後魏 大唐)
漢孝文時，晁錯說上曰："欲人務農，在於貴粟；貴粟之道，在於使人以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農人有錢，粟有所洩。(洩，散也，先列反。)夫能入粟以受爵，皆有餘者也；取於有餘以供上用，則貧人之賦可損，所謂以有餘補不足，令出而人利者也。順於人心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。爵者，上之所擅，出於口而無窮；粟者，人之所種，生於地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也。使天下入粟於邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。"於是從錯言，令人入粟邊，六百石爵上造，(第二等爵。)稍增至四千石為五大夫，(第九等爵。)萬二千石為大庶長，(第十八等爵。)各以多少級數為差。錯復奏言："陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食，不足用大洩天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣。(入諸郡縣，以備凶災。)足支一歲以上，可時赦，勿收農人租。如此，德澤加於萬人矣。"從之。
孝景時，上郡以西旱，復修賣爵令，而裁其價以招人，(裁謂減省。)及徒復作，得輸粟於縣官以除罪。
孝武元朔元年，外事四夷，內興功利，國用空竭，乃募人能入奴婢得以終身復，為郎增秩及入羊為郎，始於此。五年，有司議，令人得買爵及贖禁錮，免臧罪；請置賞官，名曰武功爵。(茂陵中書有武功爵：一級曰造士，二級曰閒輿衛，三級曰良士，四級曰元戎士，五級曰官首，六級曰秉鐸，七級曰千夫，八級曰樂卿，九級曰執戎，十級曰政戾庶長，十一級曰軍衛，此武帝所制以寵軍功也。顏師古云："此下雲級十七萬，凡直三十餘萬金。所引茂陵書止十一級，則計數不足，與本文乖矣。或者茂陵書說之不盡乎。")級十七萬，凡直三十餘萬金。諸買武功爵官首者，試補吏，先除千夫，如五大夫。(五大夫，舊二十等爵之第九級也，至此以上，始免徭役，故每先選以為吏。千夫者，武功十一等爵之第七也，亦得免役，今則先除為吏，比於五大夫也。)其有罪，又減二等。爵得至樂卿，(樂卿者，武功爵第八，言買爵唯得至第八。)以崇軍功。軍功多用超等，大者封侯、卿大夫，小者郎。吏道雜而多端，則官職耗廢矣。元鼎初，豪富皆爭匿財，不助縣官，唯卜式數求入財。天子乃超拜式為中郎，賜爵左庶長，田十頃，告天下，以風百姓。始令吏得入粟補官，郎至六百石。後桑弘羊請令民得入粟補官及罪人贖。令民能入粟甘泉各有差，以復終身。所忠又言："世家子弟富人或鬥雞走狗，弋獵博戲，亂齊人。"乃徵諸犯令，相引數千人，名曰"株送徒"，入財者得補郎。
後漢孝安永初三年，天下水旱，用度不足，三公奏請，令吏人入穀得關內侯。
靈帝懸鴻都之榜，開賣官之路，公卿以降，悉有等差。廷尉崔烈入錢五百萬，以買司徒。其子鈞曰："大人不當為三公，論者嫌其銅臭。"則刺史二千石遷除，皆責助理宮室錢，大都至二三千萬。錢不畢，至自殺。羊續為太尉，時拜三公者，皆輸東園禮錢千萬，令中使督之，名為"左騶"。其所往，輒迎致禮，厚加贈賂。續乃坐使人於單席上，舉縕袍以示之。
晉武帝太康三年，問劉毅曰："卿以吾可方漢何主也？"對曰："桓靈之主。"帝曰："吾雖德不及古人，猶克己為理，南平吳會，一同天下。方之桓靈，不亦甚乎？"對曰："桓靈賣官，錢入官庫。陛下賣官，錢入私門。以此言之，乃不如也。"
後魏莊帝初，承喪亂之後，倉廩虛罄，遂班入粟之制。輸粟八千碩，賞散侯；六千碩，散伯；四千碩，散子；三千碩，散男。職人輸七百碩，賞一大階，授以實官。白人輸五百碩，聽依第出身；千碩，加一大階。諸沙門有輸粟四千碩入京倉者，授本州統，各有差。
大唐至德二年七月，宣諭使侍御史鄭叔清奏："承前諸使下召納錢物，多給空名告身，雖假以官，賞其忠義，猶未盡才能。今皆量文武才藝，兼情願穩便，據條格擬同申奏聞，便寫告身。諸道士、女道士、僧、尼如納錢，請準敕回授餘人，並情願還俗，授官勛邑號等，亦聽。如無人回授及不願還俗者，準法不合畜奴婢、田宅、資財，既助國納錢，不可更拘常格。其所有資財能率十分納三分助國，餘七分並任終身自蔭，身歿之後，亦任回與近親。又準敕，納錢百千文，與明經出身，如曾受業，粗通帖策，修身慎行，鄉曲所知者，量減二十千文。如先經舉送，到省落第，灼然有憑，帖策不甚寥落者，減五十千文。若粗識文字者，準元敕處分。未曾讀學，不識文字者，加三十千。應授職事官並勛階邑號及贈官等，有合蔭子孫者，如戶內兼蔭丁中三人以上免課役者，加一百千文。每加一丁中，累加三十千文。其商賈，準令所在收稅，如能據所有資財十分納四助軍者，便與終身優復。如於敕條外有悉以家產助國，嘉其竭誠，待以非次。如先出身及官資，並量資歷好惡，各據本條格例，節級優加擬授。如七十以上情願授致仕官者，每色內量十分減二分錢。"(時屬幽寇內侮，天下多虞，軍用不充，權為此制，尋即停罷。)