文選考異
注“追尊為敬皇后”：袁本、茶陵本無“敬”字。案：此尤校添之也。
注“東昏侯寶卷”：袁本、茶陵本“侯寶卷”作“也”，是也。
注“周禮曰遂人”：案：“人” 當作“師”。各本皆誤。
注“以蜃車之役衛”：案：“以 ”當作“共”，“衛”字不當有。各本皆誤。
注“柩載柳四輪”：何校“柩” 下添“路”字，陳同，是也。各本皆脫。
注“阮瑀正欲賦曰”：案：“正 ”當作“止”。各本皆偽。
注“今王翁鄭孺”：陳雲“鄭” 字衍，是也。各本皆衍。
注“賢女馨”：袁本、茶陵本“ 馨”下有“香”字，是也。
注“毛詩序曰”下至“被於南國 ”：袁本、茶陵本無此十二字。
注“孔安國傳曰”：何校“傳” 上添“尚書”二字，陳同，是也。各本皆脫。
注“淮南子曰”下至“高誘曰” ：袁本、茶陵本無此十四字。
注“軒轅星也”：袁本、茶陵本 “也”作“名”。又袁本此下有“已見上文曜星也”七字，茶陵本有“曜星也”三字。案：袁本是也。茶陵本刪非，尤改益非。
注“毛詩曰清廟”：陳雲“詩” 下脫“序”字，是也。各本皆脫。
注“璋瓚夫人所執”：袁本、茶陵本無此六字。
宸居長往：袁本、茶陵本“居” 作“駕”。案：此尤改之，蓋二本是。
注“禮記曰□”：袁本、茶陵本無空格，是也。
映輿鍐於松楸：袁本、茶陵本“ 鍐”作“鋄”，是也。注同。
籍閟宮之遠烈兮：袁本、茶陵本 “籍”作“藉”，是也。
終配祇而表命：袁本、茶陵本“ 祇”作“祀”。案：此尤改之，蓋二本是。
注“趙達以機祥協德”：案：“ 機”當作“禨”。各本皆偽。
注“假結帛巾各一枚”：袁本、茶陵本無“枚”字。案：無者是也。范書光武十王傳所載亦無此字，可借為證。
注“可瞻視”：袁本、茶陵本“ 瞻視”作“視瞻”，是也。
碑文上
郭有道碑文並序
蔡伯喈范曄後漢書曰：蔡邕，字伯喈，陳留人也。辟橋玄府，稍遷至郎中。後董卓辟邕，遷尚書。及卓被誅，王允收邕付廷尉，遂死獄中。
先生諱泰，字林宗，太原界休人也。漢書，太原郡有界休縣。其先出自有周王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉。左氏傳曰：晉侯假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰：虢亡，虞必從之。公曰：晉，吾宗也，豈害我哉？對曰：虢叔，王季之穆，為文王卿士。將虢是滅，何愛於虞？毛詩曰：我求懿德。國語，胥臣曰：文王即位而咨於二虢。韋昭曰：咨，謀也。建國命氏，或謂之郭，即其後也。左氏傳，師服曰：天子建國。又眾仲曰：天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。公羊傳，晉獻公謂荀息曰：吾欲攻郭則虞救之，攻虞則郭救之，如何？高誘戰國策注曰：郭，古文虢字也。先生誕應天衷，聰睿明哲，孝友溫恭，仁篤慈惠。夫其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉，汪汪焉，奧乎不可測已。黃石公記序曰：張良慮若源泉，深不可測。若乃砥節厲行，直道正辭，孔叢子曰：魯人有儀公潛者，砥節厲行，樂道好古。仲長子昌言曰：直道正辭，貞亮之節。貞固足以幹事，隱括足以矯時。周易曰：貞固足以幹事。韓詩外傳曰：設於隱括之中，直己不直人，蘧伯玉之行也。孫卿子曰：拘木必將待隱括然後直。劉熙孟子注曰：隱，度也。括，猶量也。蒼頡篇曰：矯，正也。遂考覽六經，探綜圖緯。六經，五經及樂經也。圖，河圖也。緯，六經及孝經皆有緯也。周流華夏，隨集帝學。收文武之將墜，拯微言之未絕。論語，子貢曰：文武之道，未墜於地。論語讖曰：子夏六十四人共撰仲尼微言。於時纓緌之徒，紳佩之士，禮記曰：子事父母，冠緌纓。鄭玄曰：緌，纓飾也。孔安國論語注曰：紳，大帶也。禮記曰：凡帶必有佩玉。望形表而影附，聆嘉聲而響和者，楊雄覈靈賦曰：支附葉從，表立景隨。莊子曰：大人之教，若形之於影，聲之於響也。猶百川之歸巨海，鱗介之宗龜龍也。尚書大傳曰：百川趍於東海。曾子曰：介蟲之精者曰龜，鱗蟲之精者曰龍。爾乃潛隱衡門，收朋勤誨，毛萇詩傳曰：衡門，橫木為門，言淺陋也。論語，子曰：誨人不倦，何有於我哉！童蒙賴焉，用袪其蔽。周易曰：匪我求童蒙。袪，猶去也。州郡聞德，虛己備禮，莫之能致。漢書李尋傳曰：王根輔政，數虛己問尋。群公休之，遂辟司徒掾，又舉有道，皆以疾辭。辟，猶召也。將蹈鴻涯之遐跡，紹巢許之絕軌，西京賦曰：洪涯立而指麾。神仙傳曰：衛叔卿與數人博，其子度曰：向與博者為誰？叔卿曰：是洪涯先生。皇甫謐逸士傳曰：巢父者，堯時隱人也。及堯之讓位於許由也，由以告巢父焉，巢父責由曰：汝何不隱汝光，何故見若身也？翔區外以舒翼，超天衢以高峙。李陵書曰：策名於天衢。稟命不融，享年四十有二， 毛萇詩傳曰：融，長也。以建寧二年正月乙亥卒。范曄後漢書曰：建寧，靈帝年號也。