室家遂宗，宗，眾也。食多方些。方，道也。言君九族室家以眾盛，人人曉味，故飲食之和多方道也。稻粢穱麥， 稻，稌也。粢，稷也。穱，擇也。擇麥中先熟者。粢，子夷切。穱，側角切。拿黃梁些。 拿，糅也。言飯則以稻糅稷，擇新麥糅以黃梁。和而柔濡，且香滑。大苦鹹酸，大苦，豉也。辛甘行些。辛，謂椒姜也，甘，謂飴蜜也。言取鼓汁調和以椒姜鹹酢，和以飴蜜，則辛甘之味皆發而行也。肥牛之腱，腱，筋頭也。臑若芳些。臑若，熟爛也。言取肥牛之腱爛熟之，則□美也。□，蘇本切。臑，仁珠切。和酸若苦，陳吳羹些。言吳人工作羹，和調甘酸，其味若苦而後甘者也。濡鱉炮羔，羔，羊子也。有柘漿些。柘，藷蔗也。言復以飴蜜濡鱉炮羔，令之爛熟，取諸蔗之汁，以為漿飲也。鵠酸臇鳧， 臇，小臛也。臇，子兗切。煎鴻鶬些。鴻，鴻雁也。鶬，鶬鶴也。言復以酢醬烹鵠為羹。小臇臛鳧，煎熬鴻鶬，令之肥美也。 露雞臛蠵，露雞，露棲雞也。有菜曰羹。無菜曰臛。蠵，大龜也。蠵，以規切。厲而不爽些。厲，烈也。爽，敗也。楚人名羹曰爽。言乃復烹露棲之肥雞，臛蠵龜之肉，其味清烈不敗也。粔籹蜜餌，有□餭些。□ 餭，餳也。以蜜和米(麥山) 熬煎作粔籹，搗黍作餌，又有美餳，眾味甘具也。瑤漿蜜勺，瑤，玉也。勺，沾也。實羽觴些。實，滿也。羽，翠羽也，觴，觚也。言食已，復有玉漿以蜜沾之。滿羽觴以漱口。挫糟凍飲，挫，捉也。凍，冰也。酎清涼些。酎，醇酒也。言盛夏則為覆蹙乾釀，捉去其糟，但取清醇，居之冰上，然後飲之，酒寒清涼，又長味好飲。華酌既陳，酌，酒升也。有瓊漿些。言酒尊在前，華酌陳列，復有玉漿，恣意所用者也。歸來歸來反故室，敬而無妨些。妨，害也。言若魂急來歸，還反所居故室，子孫承事恭敬，長無禍害也。
餚羞未通，魚肉為餚。羞，進也。女樂羅些。言餚膳已具，進舉在前，賓主之禮慇勤未通，則女樂列堂下。陳鍾桉鼓，桉，徐也。造新歌些。言乃奏樂作音，而撞鐘徐鼓，造為新曲之歌，與眾絕異。 涉江采□，發楊荷些。楚人歌曲也。言己涉彼大江，南入湖池，採取菱芰，發楊荷葉。喻屈原背去朝堂，隱伏草澤，失其所也。美人既醉，朱顏酡些。朱，赤也。酡，著也。言美女飲啖醉(酉包)，則面著赤色而鮮好也。娭光眇視，娭，戲也。眇，眺也。目曾波些。波，華也。言美人醉樂，顧望娭戲，身有光文，眺視曲眄，目采眇然，白黑分明，精若水波而重華也。被文服纖，文，謂綺繡也。纖，謂羅縠也。麗而不奇些。麗，美貌也。不奇，奇也。猶詩云不顯，顯也。言美女被服綺繡，曳羅縠，其容美麗，誠足怪奇也。長發曼鬋，曼，澤也。艷陸離些。艷，好貌也。左氏傳曰：宋華督見孔父之妻，目逆而送之，曰：美而艷。言美人長發工結，鬢鬋滑澤，其狀艷美，儀貌陸離而難形也。二八齊容，齊，同也。起鄭舞些。鄭舞，鄭國舞也。言二八美女，其儀容齊一，被服同飾，奮袂俱起而舞也。或曰：鄭重折屈而舞也。衽若交竿，撫案下些。撫，抵也。言舞者便鏇，衣衽掉搖，迴轉相拘，狀如交竹竿，以抵案而徐行者也。竽瑟狂會，狂，猶並也。搷田 鳴鼓些。搷，擊也。言眾樂並會，吹竽彈瑟，又搷擊鼓以進，八音為之節也。宮庭震驚，發激楚些。激，清聲也。言眾樂並會，宮庭之內，莫不震動驚駭，復作激楚之聲，以發其音也。吳歈俞蔡謳，吳、蔡，國名也。歈、謳，皆歌也。奏大呂些。大呂，律名也。周官曰：舞雲門，奏大呂，言乃復使吳人歌謠，蔡人謳吟，進雅樂，奏大呂，五音六律聲和調也。士女雜坐，亂而不分些。言醉飽酣樂，合尊促席，男女雜坐，比肩齊睞，恣意調戲，亂而不分別也。放陳組纓，組，綬也。班其相紛些。紛，亂也。言男女共坐，除其威嚴，放其冠纓，舒陳印綬，班然相亂，不可整理也。鄭衛妖玩，來雜陳些。鄭、衛，國名也。妖玩，好女也。雜，廁也。陳，列也。言鄭、衛二國，復遣妖玩好女，來雜廁俱坐，而陳列之。激楚之結，激，感也。結，頭髻也。結，吉詣切。獨秀先些。秀，異也。言鄭、衛妖女，工於服飾，其結殊形，能感楚人。故秀異獨前而先進也。菎昆 蔽象棋，菎，玉。蔽，簙箸。以玉飾之也。或言菎蕗，今之箭囊也。有六簙些。投六箸，行六棋，故為六簙也。言宴樂既畢，乃設六簙。菎蕗作箸，象牙為棋，妙且好也。分曹並進，曹，偶也。遒相迫些。遒，亦迫也。言分曹列耦，並進伎巧，投箸行棋，轉相遒迫，使不得擇行也。或曰：分曹並進者，謂並用射禮進之。成梟而牟，倍勝為牟。呼五白些。 五白，簙齒也。言己棋己梟，當成牟勝，射張食棋，下逃於窟，故呼五白以助投者也。晉制犀比，晉，國名也。制，作也。比，集者也。費白日些。費，光貌也。言晉國工作簙棋箸，比集犀角以為雕飾，投之皓然如日光。鏗鍾搖□，鏗，撞也。搖，動也。揳梓瑟些。揳，鼓也。言眾賓既集，簙以相樂。堂下復鳴大鐘，左右歌吟，鼓琴瑟。揳，古八切。娛酒不廢，娛，樂也。沈日夜些。言雖以酒相娛樂，不廢政事。晝夜沈湎以忘憂也。或曰：娛酒不發。發，旦也。詩曰：明發不寐。言歡娛日夜湛樂也。又曰；和樂且耽。言晝夜以酒相樂也。蘭膏明燭，華鐙錯些。言鐙錠盡雕琢錯鏤，飾設以禽獸，有英華。結撰至思，撰，猶博也。蘭芳假些。假，至也。書曰：假於上下。言蘭芳以喻賢人。君能結撰博思，至心以思賢人，賢人即至也。人有所極，同心賦些。賦，誦也。言眾座之人各欲盡情，與己同心者，獨誦忠與道德。酎飲既盡，歡樂先故些。故，舊也。言飲酒作樂，盡己歡欣者，誠欲樂我先祖，及與故舊人。魂兮歸來！反故居些。言魂神宜急來歸還楚國，居舊故之處，安樂無憂。