注“己已衰老子曰”：袁本、茶陵本“老”下有“也老”二字，是也。
流目玩倏魚：茶陵本“倏”作“ 鯈”，注同。案：“鯈”字是也。考莊子釋文作“倏” ，爾雅釋文作“鯈”。陸於秋水篇引說文“直留反”，謂“魚部鯈字音”。然則“鯈”是，“倏”非也。袁本亦誤“倏”，其注作“鯈”，仍不誤。
贈張華五言
何敬祖
四時更代謝，懸象迭卷舒。孫卿子曰：日月遞照，四時代御。淮南子曰：二者代謝舛馳。周易曰：懸象著明，莫大乎日月。淮南子曰：陰陽嬴縮卷舒，淪於不測。暮春忽復來，和風與節俱。論語曰：暮春者，春服既成。毛詩曰：習習谷風。毛萇傳曰：習習，和舒之貌。楊泉物理論曰：春氣臑，其風溫和。俯臨清泉涌，仰觀嘉木敷。西都賦曰：嘉木樹庭。周鏇我陋圃，西瞻廣武廬。臧榮緒晉書曰：吳滅，封張華廣武侯。左氏傳：太史克曰：奉以周鏇。既貴不忘儉，處有能存無。毛萇詩傳曰：有謂富，無謂貧。鎮俗在簡約，樹塞焉足摹？周易曰：簡則易從。廣雅曰：約，儉也。論語曰：或問管仲知禮乎？孔子曰：邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。在昔同班司，今者並園墟。同班司，已見張華答詩。私願偕黃髮，逍遙綜琴書。 黃髮，已見上文。王肅周易注曰：綜，理事也。劉歆遂初賦曰：玩琴書以條暢。舉爵茂陰下，攜手共躊躇。韓詩曰：搔首躊躇。薛君曰：躊躇，躑躅也。奚用遺形骸？忘筌在得魚。莊子曰：申徒，兀者，謂子產曰：吾與夫子游十有九年矣，而未曾知吾兀者也。今子與我游於形骸之內，而子索我於形骸之外，不亦過乎？得魚忘筌，已見上文。
贈馮文羆遷斥丘令四言 晉百官名曰：外兵郎馮文羆。集云：文羆為太子洗馬，遷斥丘令，贈以此詩。闞駰十三州記曰：斥丘縣在魏郡東八十里。
陸士衡
於皇聖世，時文惟晉。毛詩曰：於皇時周。周禮，栗氏量銘曰：時文思索。鄭玄曰：言是文德之君，思求可以為人立法也。受命自天，奄有黎獻。謂武帝也。毛詩曰：有命自天，命此文王。又曰：奄有四方。毛萇曰：奄，大也。尚書曰：萬邦黎獻，共惟帝臣。孔安國曰：黎，眾也。獻，賢也。閶闔既辟，承華再建。謂惠帝也。晉宮閣名曰：洛陽城閶闔門。陸機洛陽記曰：太子宮在太宮東，薄室門外，中有承華門。再建，謂立愍懷太子國儲，以對閶闔，故謂之再也。明明在上，有集惟彥。其一。毛詩曰：明明在下，赫赫在上。弈弈馮生，哲問允迪。方言曰：自關而西，凡美容謂之弈弈。尚書曰：允迪厥德，謨明弼諧。孔安國曰：迪，蹈也。言信蹈行古人之德。天保定子，靡德不鑠。毛詩曰：天保定爾，亦孔之固。劇秦美新曰：鑠德懿和之風。爾雅曰：鑠，美也。邁心玄曠，矯志崇邈。爾雅曰：邁，行也。王逸楚辭注曰：矯，舉也。爾雅曰：崇，高也。遵彼承華，其容灼灼。其二。毛詩曰：桃之夭夭，灼灼其華。嗟我人斯，戢翼江潭。毛詩曰：嗟我懷人。又曰：彼何人斯。又曰：鴛鴦在梁，戢其左翼。楚辭曰：游於江潭。有命集止，□飛自南。周易曰：大君有命。毛詩曰：有命既集。又曰：□飛惟鳥。又曰：凱風自南。出自幽谷，及爾同林。謂俱為洗馬也。臧榮緒晉書曰：楊駿誅，征機為太子洗馬。毛詩曰：出自幽谷，遷於喬木。雙情交映，遺物識心。其三。映，猶照也。人亦有言，交道實難。毛詩曰：人亦有言，靡哲不愚。漢書曰：蕭育與朱博後有隙，故世以交為難也。有頍者弁，千載一彈。毛詩曰：有頍者弁，實維伊何。毛萇曰：頍，弁貌也。弁，皮弁也。彈冠，已見上文。杜預左氏傳注曰：弁，亦冠也，故通言之。頍，丘橤切，與跬同音。今我與子，曠世齊歡。言我及子雖與王貢曠世，而實齊其歡也。范曄後漢，班固議曰：以漢興已來，曠世歷年。廣雅曰：曠，遠也。利斷金石，氣惠秋蘭。其四。周易曰：二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。群黎未綏，帝用勤止。毛詩曰：群黎百姓。長楊賦曰：群黎為之不康。毛詩曰：文王既勤止，我應受之。我求明德，肆於百里。毛詩，我求懿德，肆於時夏。鄭玄曰：肆，陳也，陳其功烈也。漢書曰：縣大率百里，其人稠則盛，稀則曠也。 僉曰爾諧，俾民是紀。尚書：僉曰垂哉，帝曰汝諧。毛詩曰：四方是維，俾民不迷。鄭玄毛詩箋曰：以網罟喻為政理之為紀也。乃眷北徂，對揚帝祉。其五。毛詩曰：乃眷西顧。又曰：對揚王休。又曰：既受帝祉，施於孫子。疇昔之游，好合纏綿。左氏傳，羊斟曰：疇昔之羊子為政。毛詩曰：妻子好合。張升與任彥堅書曰：纏綿恩好，庶蹈高蹤。借曰未洽，亦既三年。 毛詩曰：借曰未知，亦既抱子。居陪華幄，出從朱輪。應璩與趙叔潛書曰：入侍華幄，出典禁闈。司馬彪續漢書曰：皇太子安車朱班輪。方驥齊鑣，比跡同塵。其六。鄭玄儀禮注曰：方，並也。南都賦曰：騄驥齊鑣。范曄後漢書，孔融薦謝該曰：該實卓然，比跡前列。老子曰：和其光，同其塵。之子既命，四牡項領。毛詩曰：駕彼四牡，四牡項領。遵塗遠蹈，騰軌高騁。四子講德論曰：未若遵塗之疾也。鄭玄考工記注曰：軌，謂轍也。慶雲扶質，清風承景。廣雅曰：質，軀也。嗟我懷人，其邁惟永。其七。毛詩曰：嗟我懷人。毛萇曰：懷，思也。否泰苟殊，窮達有違。否、泰，周易二卦名也。列子，西門子謂北宮子曰：汝造事而窮，予造事而達，此厚薄之驗與？賈逵國語注曰：違，異也。及子春華，後爾秋暉。言否、泰殊流，窮達異轍，今雖及爾春華之美，終當後爾秋暉之盛也。春華喻少年，秋暉喻老成也。蘇武詩曰：努力愛春華。逝將去我，陟彼朔垂。逝將去汝，已見上文。毛詩曰：陟彼高岡。朔垂，斥丘也。爾雅曰：朔，北方也。說文曰：垂，遠邊也。非子之念，心孰為悲？其八。