“子獨未聞大吳之巨麗乎？且有吳之開國也，造自太伯，宣於延陵。蓋端委之所彰，高節之所興。建至德以刱洪業，世無得而顯稱。由克讓以立風俗，輕脫□ 於千乘。若率土而論都，則非列國之所觖望也。戰國策曰：黑齒、雕題，大吳之國也。昔周太伯三以天下讓，延陸季子辭國而不處，遂化荊蠻之方，與華夏同風，二人所興。左氏傳曰：太伯端委以治。端委，禮衣委貌。謂冠袖長而裳齊委至地也。孔子曰：太伯三以天下讓，人無得而稱焉。善曰：端委、至德，大伯也。高節、克讓，延陵也。左傳曰：吳子諸樊既除喪，將立季札，札曰：聖達節，次守節，下失節，為君非吾節也。遂讓不受。史記曰：壽夢欲立季札，讓不可，乃立諸樊也。漢書武帝曰：吾去妻子如脫□耳。聲類曰：□，或為 (革徙)。說文曰：(革徙)，鞮屬也，亦所解切。諸侯，故言千乘之國。論語曰：導千乘之國。漢書曰：上欲王盧綰，為群臣觖望。臣瓚曰：觖，謂相觖而怨望也。觖，音決。故其經略，上當星紀。拓音託土畫疆，卓犖呂角兼併。包括乾越，跨躡蠻荊。左傳曰：天子經略土地，定城國，制諸侯。略，分界也。一曰遠界為經略也。爾雅曰：星紀，斗、牽牛，吳分野。斗者，日月五星之所經始，故謂之星紀。意者斗為星紀，則其分域亦所以能為綱維，故曰卓犖兼併也。越，今之蒼梧、鬱林、合浦、交址、九真、南海、日南，皆越地，吳之所並也。荊蠻，吳所得。荊州四郡：零陵、桂陽、長沙、武陵。善曰：漢書曰：戎狄之與乾越，不相入也。音義曰：乾，南方越名也。春秋曰：乾越入吳。杜預注曰：乾，越人發語聲。詩曰：蠢爾蠻荊。婺女寄其曜，翼軫寓其精。指衡岳以鎮野，目龍川而帶坰。婺女越分，翼、軫楚分，非吳分，故言寄曜寓精也。善曰：漢書曰：越地婺女之分野，楚地翼、軫之分野。周禮曰：正南曰荊州，其鎮衡山。漢書：南海有龍川縣。南越志，縣北有龍穴山。舜時有五色龍，乘雲出入此穴。爾雅曰：林外謂之坰。
“爾其山澤，則嵬嶷嶢屼，(山嬰) 冥郁岪。潰渱泮汗，滇(水眄) 淼漫。或涌川而開瀆，或吞江而納漢。磈磈巍巍，滮滮涆涆。(石欽) (石金)
乎數州之間，灌注乎天下之半。山之大者衡岳，澤之大者彭蠡。地理志曰：彭蠡澤在豫章彭澤西，會稽餘姚縣蕭山，瀵水所出。嵬嶷，高大貌。(山嬰) 冥郁岪，山氣暗昧之狀。潰虹泮汗，謂直望無崖也。滇 (水眄) 淼漫，山水闊遠無崖之狀。錢塘縣，武林水所出龍川，故曰涌川。九江經廬山而東，故曰開瀆。禹貢曰：三江既入，震澤厎定，故曰吞江。又曰：漢水東為滄浪，南入於江，故曰納漢。磈磈，石在山中之貌。涆涆，水流行聲勢也。(石欽) (石金)，山深險連延之狀。荊、揚、交、廣數州之間，土地闊遠，故曰天下之半。善曰：嶷，魚力切。字指曰：屼，禿山也，五骨切。埤蒼曰：岪，郁山貌，扶勿切。渱，胡東切。滇，通見切。(水眄)，莫見切。淼，水貌，音眇。磈，胡罪切。巍，力罪切。涆，古旦切。百川派別，歸海而會。控清引濁，混濤並瀨。濆薄沸騰，寂寥長邁。濞焉洶呼恭切洶，隱焉磕磕。字說曰：水別流為派。濤，大波也。瀨，急湍也。長邁，不回之意。磕，苦蓋切。善曰：尚書大傳曰：百川趨于海。洶洶、磕磕，皆水聲也。出乎大荒之中，行乎東極之外。經扶桑之中林，包湯谷之滂沛。潮波汨起，回復萬里。歊霧(水逢) 浡，雲蒸昏昧。大荒，謂海外也。爾雅曰：孤竹、北戶、西王母、日下，謂之四荒。孤竹在北，北戶在南，日下在東，西王母在西，皆四方荒昏之國也。又曰：東至大遠，西至邠國，南至濮鉛，北至祝栗，謂之四極。謂四方之極。極，遠也，言大荒、東極、扶桑、湯谷者，謂海外彌廣，無所不連也。潮波汨起，言水彌廣汨急疾，無所不至。歊霧，水霧之氣，似雲蒸昏暗不明也。善曰：扶桑、湯谷，已見上文。(水逢)，薄工切。浡，蒲昧切。泓澄奫潫，澒溶沆 戶朗瀁余兩。莫測其深，莫究其廣。澶湉漠而無涯，捴(手改牛) 有流而為長。瑰異之所叢育，鱗甲之所集往。善曰：說文曰：泓，下深大也。澄，湛也。奫潫，回復之貌。皆水深廣闊也。奫，於旻切。潫，於權切。澒，胡孔切。溶，余腫切。澶湉，安流貌。澶，音纏。湉，音恬。瑰異、龜魚，皆在水中生長。