《新元史》卷二百十六·列傳第一百十二

三代而上，孝莫如舜，忠莫如周公，古今此兩人外，固不多見。自是而上，其能處富貴而不移，當危疑而不惑，卓然所繫纍，一出乎千萬人志慮之表者，近代惟郭汾陽為然耳。汾陽用舍進退，皆庶幾中庸之道。仆謂後之殷監無過於是，當時閣下亦嘗笑而許之。今背馳若秦人與越人，然夫以閣下之忠義，乃至使人不相信遽如此然，則將何時何人而可信乎？

謂閣下之志在公耶，則閣下之疆土乃國家之疆土也，於閣下何與焉？謂閣下之志在私耶，彼以桓文之義舉，猶不足以服當時，信後世，況欲如曹丞相，恆大司馬之為哉！仆知閣下之志，固不在是矣。

閣下處眾人之中，獲天下之盛名，四方諸侯一視公為輕重。自冬徂春，兩軍交惡，謗書迭積，至煩天子遣宰周公之使，至今兵不解，而使不返，其跡則類乎拒命，其心則近乎要君。自是以來，閣下之盛名，遂不能不損於前日，吾恐《春秋》之責不在彼，而在公矣！

今山東之寇未平，公不以此時提兵東向，克終前業，乃效兩虎交斗，此所謂謹其小而遺其大，快私憾而棄公義，安得不見笑於藺相如乎？天下之人，其以公為何如人耶！

且易失者機會，難得者事功，時不再來，仆為閣下惑焉。彼黃口之子，久當自斃，烏足以為公敵。某平昔辱公知侍之厚，故不避言深之忌，而妄意陳之，雖獲罪左右，無憾也。

察罕帖木兒雅敬士贍，雖不盡用其言，亦不以忤也。

十二年，拜樞密副使，條上二十事曰：“悔已過以詔天下，罷造作以慰人心，御經筵以講聖學，延老成以詢治道，去姑息以振紀綱，開言路以求得失，明賞罰以歷百司，公選舉以息奔競，察近幸以杜奸弊，嚴宿衛以備非常，省佛事以節浮費，絕濫賞以足國用，罷各宮屯種歸有司經理，減歲賞計置為諸宮用度，招集散亡以實八衛之兵，廣給牛具以備屯田之用，獎勵守令以勸農務本，開誠布公以禮待藩鎮，分遣大將急保山東，依唐廣寧王故事分道進取。疏上，惠宗嘉納焉。先是，薊國公脫火赤上言，氣罷三宮造作，帝為減軍匠之半還隸宿衛，而造作如舊。故士贍首及之。

未幾，搠思監議解孛羅帖木兒兵柄，士贍曰：“茲事重大，宜先調兵以固京師。”搠思監不從。及孛羅帖木兒犯闕，也速代闕搠思監為丞相，士贍為參知正事，士贍謂也速曰：“前政首禍天子，以丞相代之。如其復蹈前轍，難未已也。請亟下明詔，以彰天討。”又不聽。遷翰林學士、知制誥同修國史。

孛羅帖木兒入朝，出為遼陽行省左丞。至則傳檄遠近，起兵討孛羅帖木兒。會孛羅帖木兒伏誅，復征為中書參知政事。

護廓帖木兒奉命南征，諸王、駙馬悉聽節制，士贍以為兵權太重，固爭之。又與宰相言“朝廷為政，宜先正倫常。”宰相謂：“國俗叔嫂相妻，蓋欲守其家產。”土贍曰：“今議論政體，用以家產為言乎？”其人慚而止。擴廓帖木兒上疏，請討張思道等，執政莫敢言。士贍曰：“棄南征之命，而逞私憾，咎孰與歸！若許之，則責在朝廷矣。”事遂寢。拜翰林學士承旨，進封楚國公。二十七年，以疾卒，年五十五。

子守成，進士；守恆，遼陽行樞密院斷事官經歷；守峴，太尉掾史。

張楨，字約中，汴梁開封人。元統元年進士，授彰德路錄事，辟河南行省掾。楨初娶祁氏，生貴家，見楨貧，不為禮。合卺逾月，楨即出之。祁氏之兄訟於官，左右司官聽之，楨因移疾不出，案牘留滯。平章政事月魯帖木兒怒曰：“張楨剛介士，豈汝曹所當議耶！”郎中虎者禿謁而謝之，乃起。

范孟端為亂，矯殺月魯帖木兒等，城中大擾。楨幕夜縋城出，得免。逾年，除高郵縣尹，門無私謁。縣民張提領開斷鄉曲，一日至縣，有所乾請，楨執之，盡得其罪狀，杖而徒之，人以為快。千戶狗兒妻崔氏為妾所譖虐死，其鬼憑七歲女詣縣訴，備言死狀，屍見瘞舍後，楨率吏卒發土，得屍，拘狗兒及妾鞫之，皆伏辜，縣人頌為神明。累除中政院判官。