《新元史》卷二百二十三·列傳第一百十九

世榮既擢用，即日至中書理鈔法，遍行中外，官吏奉法不虔者，加以罪。翌日，同右丞相安童奏：“竊見老幼疾病之民，衣食不給，行乞於市，宜官給衣糧，委各路正官提舉其事。”又奏懷孟生園、江湖魚課及襄淮屯田事。越三日，安童奏：“世榮所陳數事，乞詔示天下。”帝曰：“除給丐者衣食外，並依所陳。”既而奏：“鹽每引十五兩，國家未嘗多取，欲便民食。今權豪詭名罔利，停貸待價，至一引賣八十貫，京師一百二十貫，貧民多淡食，宜以二百萬引給商，一百萬引散諸路，立常平鹽局，或販者增價，官平其直以售，庶民用給，而國計亦裕。又京師富民釀灑價高而味薄，且課不是輸，宜一切禁之，官自酤賣。”並從之。

世榮居中書未十日，御史中丞崔或言其不可為相，忤旨，下或吏按問，免官。明年正月壬午，帝御香殿，世榮奏：“臣言天下歲課鈔九十三萬二千六百錠之外，臣更經畫，不取於民，裁抑權勢所侵，可增三百萬錠。初未行下，而中外已非議，臣請與台省官面議上前。”帝曰：“卿但言之。”世榮奏：“古有榷酤之法，今宜立四品提舉司，以領天下之課，歲可得鈔千四百四十錠。自王文統誅後，鈔法虛弊，為今之計，莫若依漢、唐故事，括銅鑄至元錢，及制綾券，與鈔參行。”因以所織綾券之上。帝曰：“便益之事，當速行之。”

又奏：“於泉、杭二州立市舶都轉運司，造船給本，令人商販，官有其利七，商有其三。禁私泛海者，拘其先所蓄寶貨，官賣之；匿者，許告，沒其財半給告者。今國家雖有常平倉，實無所蓄。臣將不費一錢，但盡禁權勢所擅產鐵之所，官立爐鼓採為器鬻之，以所得利合常平鹽課，糴粟積於倉，待時糶之，必能均物價，而獲最利。國家雖立平準，然無曉規運者，以致鈔法虛弊，諸物踴貴。宜令各路立平準周急庫，輕其月息，以貸貧民，如此則貸者眾，而本且不失。又，隨朝官吏增俸，州郡未及，可於各都立市鐵司，領諸牙儈計物貨，四十分取一，以十為率，四給牙儈，六為官吏俸，國家以兵得天下，不藉糧饋，惟資羊馬，宜於上都、隆興等路，以官錢買幣帛易羊馬於北方，選蒙古人牧之，收其皮毛筋角酥酪等物，十分為率，官取其八，二與牧者。馬以備軍興，羊以充賜予。”帝曰：“汝先言數事皆善，宜速行。此事亦善，祖宗時亦欲行之而不果，朕當思之。”世榮因奏曰：“臣之行事，多為人所怨，後必有譖臣者，臣實懼焉，請先言之。”帝曰：“汝言皆是，惟欲人無言，安有是理。疾足之犬，狐不愛焉，主人豈不愛之。朕自愛汝，彼奸偽者則不愛汝耳。汝之職分既定，其毋以一二人從行。”遂諭丞相安童增其導從以為護衛。

又十餘日，中書省請罷行御史台，其所隸按察司隸內台。又請隨行省所在立行樞密院。明日，奏升六部為二品。又奏令按察司總各路錢穀，擇幹濟者用之，其刑名事上御史台，錢穀由部申省。帝曰：“汝與老臣共議，然後行之可也。”

二月辛酉，御史台奏：“中書省請罷行台，改按察為提刑轉運司，俾兼錢穀。臣等竊惟：初置行台時，朝廷老臣集議以為有益，今無所損，不可輒罷。且按察司兼轉運，則糾彈之職廢。請右丞相復與朝廷老臣集議。”詔如所請。御史台又奏：“前奉旨，令臣等議罷行台及兼轉運事。世榮言按察司所任，皆長才舉職之人，可兼錢穀。而廷臣皆以為不可，彼所取之人，臣不敢言，惟言行台不可罷者，眾議皆然。”帝曰：“世榮以為何如？”奏曰：“欲罷之。”帝曰：“其依世榮言。”

中書省奏立規措所，秩五品，所司官吏以善賈者為之。帝曰：“此何職？”世榮對曰：“規畫錢穀者。”帝從之。又奏：“凡能規畫錢穀者，向日在阿合馬之門，今籍錄以為污濫。臣欲擇其通才可用者，然懼有言臣用罪人。”帝曰：“何必言此，可用者用之。”遂以前河間轉運使張宏綱、撒都丁、不魯合散、孫桓，並為河間、山東等路都轉運鹽使。余擢用者甚眾。