《新元史》卷六十四·志第三十一

泰定四年，福州舉葉留田井，文宗天曆二年，舉杜夙靈。

至順二年，制舉答不歹子買來的。

皆以其天資穎悟，超出兒輩，或能默誦經文，書寫大字，或能綴緝辭章，講說經史，並令入國子學教育之。

惟張泰山尤精篆籀，陳元麟能通性理。葉留田井問以四書大義，則對曰：“無過。事父母能竭其力，事君能致其身。”時人以遠大期之。

蒙古字學。

至元六年秋七月，置諸路蒙古字學。十二月，中書省定頒行條件。諸路府州官子弟入學，上路二人，下路二人，府一人，州一人。余民間子弟，上路三十人，下路二十五人。願充生徒者，與免本身雜役。

八年春正月，詔曰：“間者采近代之制，創為國學，己嘗頒告天下，然學者尚少，今復立條畫，其令有司明諭四方，庶幾多所興起，以傳永久。一，京師設國子學，教授諸生，於隨朝百官、怯薛歹選擇子弟俊秀者入學。一，諸王位下及蒙古千戶所，依在前設畏吾兒八合赤例，設立學校。一，隨路所設學校，有願充生徒者，與免本身差役。回回、畏吾、河西人等，願學者聽，不在額設之數。一，翰林院見設諸官，譯寫《通鑑節要》，頒與國子學諸路教授。一，符寶郎設蒙古學閎者赤一員，驗人口實，一，省、部、台、院諸印信及研發鋪馬札子，並用蒙古字。一，凡有行程文字，並用蒙古字標寫本宗事目。內外諸衙門，亦用蒙古字人員充槊者赤。一，省、部、台、院凡有卷目，用蒙古字。一，二、三年後進擇習學生員，出策題試問，中選者約量授以官職。一，不得稱蒙古字為新字。

十九年，定路府州設教授，以國字在諸字之右。

二十年五月，龍興路提學校官言：“大元一統，蒙古學雖興，而南北之民寡於攻習，蓋因施不廣、用不切之故。”於是中書省議，令諸衙門依例表章，並用蒙古字書寫。

元貞元年，命廉訪司提調諸路蒙古學校。二年，命有司給諸路蒙古學生員餼廩。

大德六年，定散府蒙古學生員二十人，上、中州十五人，下州十人。八年，定各路教官逕保生徒，不得逕申國子監，須經本處提調，總管府轉申訪林院，試驗考奪，無令似前濫保。十年春二月，增生員廩膳。通前三十員為六十員。

至大二年，定伴讀員四十人，以在籍生員學問優長者補之。

延祐二年冬十月，以所設生員百人，蒙古五十人、色目二十人，漢人三十人，而百官子弟之就學者常不下二三百人，宜增其稟餼。乃減去庶民子弟一百十四員，聽陪堂學業，於見有生員一百名外，量借五十人，置蒙古二十人、漢人三十人，其生員筆札止給三十人，凡二次給之。

至回回國子學，至元二十六年始置。是年五月，尚書省臣言：“亦思替非文字，宜施於用。今翰林院益福的哈魯丁能通其字學，乞授以學士之職。凡公卿大夫與富民之弟子，皆依漢人入學之制，日肄習之。”從之。八月，遂置國子學。

至延祐元年，復立回回國子監。以其文字便於國防取會數目，令依舊制加意教授。

泰定二年，以入學者眾，其學官及生員五十餘人己紿領膳者二十七人外，助教一人、生員二十四人廩膳，並令給之。

醫學。

中統三年，太醫院使王猷、副使王安仁言：“醫學久廢，後進無所師友。竊恐朝廷取人，學非其傳。為害甚大。”乃授安仁金牌，俾往各處設立醫學。教授人員依例除免差發。醫學生員亦免本身檢醫差占等雜役，俟學有所成，每月試以疑難，以所對優劣，量加懲勸。

至元二十三年，命各過按察司檢察醫學，依每年降下十三科題目，令醫生每月習課醫義一道，年終本院考較優劣。

大德九年，平陽路澤州知州王稱言：“竊聞為世切務惟醫與刑，醫者司命於人，刑者弼教於世。人以風寒暑遘其疾，以放僻邪侈陷其心，須用醫以治，施刑以斷。醫欲明，須玩前賢之經訓，刑不濫，在究本胡之典章。今各路雖有醫師，學亦系有名無實，宜督責各處有司，廣設學校，為醫師者令一通曉經書，良醫主之，集後進醫生，講習《素問》、《難經》，仲景、叔和脈訣之類。然亦須通《四書》，不習《四書》者禁治不得行醫。務要成材，以備試驗擢用，實為官民便益。”於是大醫院定考試之法：一，合設科目。一，各科合試經書。中書省依所議行之。