《喻世明言》第二十二卷　木綿庵鄭虎臣報冤

葉夢鼎云：
我有一張犁，送與古人伊尹。伊尹得之，予我一聯詩：“但存方寸地，留與子孫耕。”
似道見二人所言，俱有譏諷之意，明日尋事，奏知天子，將二人罷官而去。
那時蒙古強盛，改國號曰元，遣兵圍襄陽、樊城，已三年了，滿朝盡知，只瞞著天子一人而已。似道心知國勢將危，乃汲汲為行樂之計。嘗於清明日游湖，作絕句云：寒食家家插柳枝，留春春亦不多時。
人生有酒須當醉，青冢兒孫幾個悲？
於葛嶺起建樓台亭榭，窮工極巧。凡民間美色，不拘娼尼，都取來充實其中。聞得宮人葉氏色美，勾通了穿宮太監，逕取出為妾，晝夜淫樂無度。又造多寶閣，凡珍奇寶玩，百方購求，充積如山。每日登閣一遍，任意取玩，以此為常。有人言及邊事者，即加罪責。
忽一日，度宗天子問道：“聞得襄陽久困，奈何？”似道對云：“北兵久已退去，陛下安得此語？”天子道：“適有女嬪言及，料師相必知其實。”似道奏云：“此訛言，陛下不必信之。萬一有事，臣當親率大軍，為陛下誅盡此虜耳。”說罷退朝。似道乃令穿宮太監，密查女嬪名姓，將他事誣陷他，賜死宮中。正是：
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
堪笑當時眾台諫，不如女嬪肯分憂。
自宮嬪死後，內外相戒，無言及邊事者。養成虜患，非一朝一夕之故也。
似道又造半閒堂，命巧匠塑己像於其中。旁室數百間，招致方術之士及雲水道人，在內停宿。似道暇日，到中堂打坐，與術士道人談講。門客中獻詞，頌那半閒堂的極多。只有一篇名《糖多令》，最為似道所稱賞，詞云：天上摘星班，青牛度關。幻出蓬萊新院宇，花外竹。竹邊山。
軒冕倘來間，人生閒最難，算真閒、不到人間。
一半神仙先占取，留一半，與公閒。
有一術士，號富春子，善風角鳥占。賈似道招之，欲試其術，問以來日之事。富春子乃密寫一紙，封固囑道：“至晚方開。”次日，似道宴客湖山，晚間於船頭送客，偶見明月當頭，口中歌曹孟德“月明星稀，烏鵲南飛”二句。時廖瑩中在旁說道：“此際可拆書觀之矣。”紙中更無他事，惟寫“月明星稀，烏鵲南飛”八個字。似道大驚，方知其術神驗，遂叩以終身禍福。富春子道：“師相富貴，古今莫及，但與姓鄭人不相宜，當遠避之。”
原來似道少時，曾夢自己乘龍上天，卻被一勇士打落，墮於坑塹之中，那勇士背心上繡成“滎陽”二字。“滎陽”卻是姓鄭的郡名，與富春子所言相合，怎敢不信？似道自此檢閱朝籍，凡姓鄭之人，極力擠排，不容他在位，宦籍中竟無一姓鄭者。
有門客揣摩似道之意，說道：“太學生鄭隆慣作詩詞譏訕朝政，此人不可不除。”似道想起昔日獻詩規諫之恨，分付太學博士，尋他沒影的罪過，將他黥配恩州，鄭隆在路上嘔氣而死。又有一人善能拆字，決斷如神。似道富貴已極，漸蓄不臣之志，又恐虜信漸迫，瞞不到頭，朝廷必須見責，於是欲行董卓、曹操之事。召拆字者，以杖畫地，作“奇”字。使決休咎。拆字的相了一回，說道：“相公之事不諧矣！道是‘立’，又不‘可’；道是‘可’，又不‘立’。”似道默然無語，厚贈金帛而遣之，恐他泄漏機關，使人於中途謀害。自此反謀遂沮。富春子見似道舉動非常，懼禍而逃，可謂見機而作者矣。
卻說兩國夫人胡氏，受似道奉養，將四十年，直到鹹淳十年三月某日，壽八十餘方死。衣衾棺槨，窮極華侈，齋醮追薦，自不必說。過了七七四十九日，扶柩到台州，與賈涉合葬。舉襄之日，朝廷以鹵簿送之。自皇太后以下，凡貴戚朝臣，一路擺設祭饌，爭高競勝。有累高至數丈者，裝祭之次，至顛死數人。百官俱戴孝，追送百里之外，天子為之罷朝。那時天降大雨，平地水深三尺。送喪者都冒雨踏水而行，水沒及腰膝，泥淖滿面，無一人敢退後者。葬畢，又飯僧三萬口，以資冥福。有一僧飯罷，將缽盂覆地而去。眾人揭不起來，報與似道。似道不信，親自來看，將手輕輕揭起，見缽盂內覆著兩行細字，乃白土寫成，字畫端楷。似道大驚，看時卻是兩句詩，道是：得好休時便好休，開花結子在綿州。