《愛蓮說》教案彙編 篇1
愛 蓮 說
（周 敦 頤）
[教學目標 ]
1、 托物言志的寫法。
2、 作者潔身自好的生活態度。
[教學安排]
一課時
[教學過程 ] ：
一、 導入課文：
1、 同學們，本學期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什麼花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什麼？（愛蓮說）
板書課題。
2、解 題：
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤，請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學們告訴我什麼是“說”？
（“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。
3、教學目標 展示：
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態度？
二、自讀課文：
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節，師生共同正音正字：
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出（後面均是愛的內容）
四、齊讀課文，注意讀準字音，正確斷句。
五、講析課文：
（一）分析第一節：
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？
（不是。以書中為例，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）
2、“我”為何對蓮花情有獨鍾呢？
（因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）
3、根據註解，理解句面意思：
益：更加，越發。 精益求精
植：樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。
4、根據理解，你認為蓮花美在何處呢？
（生活在淤泥中不髒，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）
以《生物》書封面為教具，引導學生分析蓮花的品質：
蓮花生長在淤泥中，但是它卻白裡透紅，一點不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。
5、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花以人的品質，作者不僅僅是為了寫蓮，實質是為了寫人，做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達了自己這種志向嗎？這種表現手法是什麼呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著讚美之情讀這一節。
根據板書背出來，請一組齊背。
（二） 分析第二節：
1、作者把品德高尚的人稱為什麼呢？（君子）
把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什麼呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？
因為菊花在百花之後開放，不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴，達官貴人都喜歡它。
2 作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？
這裡採用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。
3 作者對隱逸者、富貴者，持何種態度？
對富貴者持鄙棄態度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；
對隱逸者持敬仰態度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養態度。
4 作者在結尾發表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5 請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ，總結全文
1， 說話訓練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什麼以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導如何做人。）
2， 各人所愛不同，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風氣，表達了自己潔身自好的生活態度。採用了托物言志的表現手法表達了主題。
3， 本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。
七，讀背課文。
八，布置作業 ：
1，熟讀，背誦，默寫全文。
2，寫一篇200字左右的短文，題目為《 愛 說 》 ，填上你所喜愛的花的名字。
板書設計
愛 蓮 說
（周 敦 頤）
陶潛愛菊 隱逸者 陶後鮮有聞 襯托 排比
眾愛牡丹 富貴者 宜乎眾矣 比喻 擬
不染不妖
予獨愛蓮 通 、 直 君 子 同予者何人
不可褻玩
托 物 言 志
《愛蓮說》教案彙編 篇2
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污，不隨俗浮沉，莊重質樸，不譁眾取寵，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活態度，我組織了學生展開大討論，後來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢？請聯繫實際談談你的認識。有的說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人。”有的人說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的說：“我認為有意義，但很難做到。堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”
當大學生們爭先恐後討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不紮實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。
《愛蓮說》教案彙編 篇3
一：教學目標：
1、熟讀課文並把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、認識古代仁人不慕榮利，安貧樂道，潔身自好的生活態度。
資料袋:
1、 了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤，宋代的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死後的諡號。
周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，後人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了的《愛蓮說》。
二、學習過程 ：
(一）、讀準字音。
周敦頤 （ ） 可愛者甚蕃 ( ) 出淤( )泥而不染
濯( )清漣( )而不妖 不蔓（ ）不枝 可遠觀而不可褻( )玩焉
花之隱逸( )者也 噫( ) 陶後鮮( )有聞
（二）課堂探究
1、積累重點詞語，疏通文意
蕃: 獨： 染: 濯: 益： 植：
褻: 鮮: 宜:
2、 重點句子翻譯：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
香遠益清，亭亭淨植 可遠觀而不可褻玩焉
（三）合作探究：（一）
1、作者把蓮花比作-------------
2、文章從生長（ ）,體態（ ）,氣質（ ）三方面寫蓮的。
3、---------------（句）,讚美了蓮--------------------.
合作探究：（二）
1、課文寫了蓮，還寫了（ ）和（ ）花，分別比作（ ）（ ）。
2、文章運用了（ ）寫法，抒發了作者（ ）情感。
三、思維拓展：
聯繫蓮花，，談談君子形象對我們今天如何做人，完善自我品行修養的啟示。
四、當堂檢測：
1、《愛蓮說》選自《 》，作者 ，是 時的 家.
2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：
8、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？
答：
9、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：
10、《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，
恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，
因為它
《愛蓮說》教案彙編 篇4
【課題】： 愛蓮說
【教學目標】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，並把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：
理解文章的主旨。
【教學用具】：多媒體
【教學方法】：自主、合作、探究
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一、情景導入：
（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大螢幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗聖潔的象徵。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然後我要同學們說說你覺得蓮花美在哪裡？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)
問題：你覺得蓮花美在哪裡？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)
解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得讚揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇讚美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)
（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開闢一四十餘丈寬的蓮池（後被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體，屬議論文的範疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說：作者究竟為什麼愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
（檢查聽讀效果，大螢幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)
蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）
蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答後總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。（大螢幕投影）(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，並看看註解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大螢幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17)
⒉請同學們根據註解，將課文翻譯成現代文。（大螢幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什麼？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確：
⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)
明確：蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
⒋這三種花的象徵意義？(幻燈片25至幻燈片27)
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
⒌陶淵明為什麼獨愛菊花？(幻燈片28)
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不願與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什麼要寫牡丹？(幻燈片29)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什麼態度？
明確：
菊之愛，陶後鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 讚美
牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書：(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無(突出)
小結：托物言志就是抽取事物的某種特徵，來象徵人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如：
蓮花 君子
七、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，因為它 。
【布置作業】：
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。
【課後記要】：
《愛蓮說》教案彙編 篇5
《愛蓮說》教學設計
山西省芮城縣風陵渡實驗中學 張庚昌
一、教材分析
《愛蓮說》是九年義務教育國中北師大版八年級下冊的第19課（講讀課文），它是一篇狀物抒情、情文並茂的文言散文。大綱明確規定，國中階段對文言文的要求是學生能疏通文意、理解文章主旨、體會文章感情，而本文正是對這方面培養起著導向作用，尤其對學生思想教育方面有著舉足輕重的地位。本文語言優美，駢散結合，是一篇很好的教材。它是北宋哲學家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章，旨在托“蓮”以表達自己不幕名利，潔身自好的生活態度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最後知曉其象徵意義，配合課文，插圖及相應的文字資料，可引導學生更深入地了解“蓮”。因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風，還應該注意知識的系統性，尤其是知識點的整合。
二、學情分析
八年級的學生已經出現了兩極分化，學習成績優異的同學對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎複習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強，教師要注意採用合理的教育方法，做因材施教。對於雙差生要根據他們的弱點，選準切入點狠抓基礎。大部分學生經過一年的文言學習，已經形成了基本的文言學習基礎，通過朗讀他們能很快發現短文的獨特之處，進而得到閱讀的快感激發學習的樂趣。而對“蓮”這種事物，主要是從圖畫、文學、影視中看到的，因此，對“蓮”的外在形象的把握不是很難，但是對蓮的具體了解可能存在一些問題：
1.知識障礙，“蓮”在風陵渡鎮這一地區稀少，因此學生對“蓮”不甚了解，所以我們從兩個方面彌補這方面知識的缺陷；
第一方面：學生課前收集有關“蓮”的知識信息，可以在網上查找下載，也可以從書刊中收集有關“蓮”的圖片或介紹。以此培養學生收集信息、處理信息的能力。
第二方面：教師製作介紹“蓮”的課件，使學生初步了解“蓮”並產生美感。以此激發學生學習興趣，對“蓮”初步形成感性認識。
2.生理上，這個學段的學生一般13至14歲，欠缺社會經驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，教師結合現實採取品詞評句，暢談體會的方法，指導學生甄別美醜，使學生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發展。
3.心理上，建立良好的道德準則，把握和諧的人際關係對於八年級的學生來說也是十分困難的。教師可以在教學中引導學生對“蓮”的欣賞，通過語句分析，體會作者用“托物言志”的方法表達自己的做人原則，使學生體會到人際交往的準則與做人的原則是一致的。（如：隱逸者——不與人交往；富貴者——交往權貴；君子者——與世交往，堅守節操。這既是以上三種人做人的原則，也是與人交往的準則。）
三、案例設計原則
1.遵循教育教學規律和學生的認知規律。
2.課堂教學中儘量不要忽視、荒廢學生的任何一種智慧型。
3.正視差異，善待差異，可以對個別的強項進行特殊培養，因材施教。
4.引導學生進行研究性預習。
四、案例設計理念
語文課程標準提到“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領略作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。本文教學構想以合作探究的方式進行，以“朗讀-----質疑------討論”的方式展開教學，關注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所，達到閱讀學習本文的目的。
在大力提倡素質教育的今天，課堂教學中培養學生的能力，提高素質教育勢在必行。為此，我在教學設計中努力探求一種讓學生參與課堂教學，把學生活動有機滲透到教學的各個環節中去的方法，著眼引導學生通過自學，培養他們動口、動手、動腦的能力，以獲取知識、提高素質、增長能力。設計的重點放在學生通過自學，獨立發現問題、解決問題、掌握知識的方法上，並把課堂當作他們能力展示的天地，激發他們參與教學活動的積極性。
在設計中，我還注重營造學習的氛圍與情境。在朗讀過程中配以中國古典樂曲，用大螢幕顯示課文畫面，進行情景設定，讓學生走進課文中去，去感受蓮花那高潔正直的品質，從而，培養自己良好的道德情操。結尾學生談自己對蓮花的喜愛，是學生將知識轉化為能力的延伸。
我在設計中力求體現以學生為主體，教師為主導的原則，力求學生的能力在展示中提高，學生的素質在潛移默化中提高。
五、教學準備
1.學生課前活動安排：蒐集寫作背景給予本課相關的連結。
2.課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。
3.教師課前活動安排：準備好上課所用媒體、教學資料。資料如下：
寫作背景：
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”，並引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉於取名而銳於取志，薄於微福而厚於得民，菲於奉身而燕及煢嫠，陋於希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡遊覽各處名勝，潛心研究學問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素淨、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。於南康郡任職時，親率下屬開闢一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，溫馨撲鼻，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文。
課文解析：
《愛蓮說》共119字，全文以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和讚美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者對君子的嚮往之情和潔身自好的生活態度。第1段以菊花和牡丹為陪襯，表明自己獨愛蓮，並描寫蓮的形象，讚美蓮的品格。第2段以菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”為比較對象，點名蓮花的比喻意義，突出了蓮在自己心中無與倫比的地位，表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄與厭惡。《愛蓮說》這篇百字短文，但含義深遠。在寫法上，藉助於某種事物來抒發感情或說明道理。寫蓮花，以“花之君子”貫穿全文，借花喻人。
六、教學目標
1.知識目標：能背誦課文，了解文言字詞的意義。
2.能力目標：使學生明白托物言志寫作手法的特點：抓住特徵狀物，最後言志。
3.情感目標：培養學生對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
七、教學重難點
1.疏通文意，理解內容及作者的思想。
2.反覆朗讀，背誦默寫。
3.托物言志、對比襯托的寫法。
八、教學方法
朗讀法、討論法、歸納法等
九、教學流程
（一）、導入
（1）魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是：蓮蓬除去濃厚的脂粉，呈現正直的品格，脫下鮮艷的服裝，著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔淨挺立者，不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰？蓮蓬為什麼要向他表白自己的心志？
（2）由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學生 回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人讚美“蓮花”， 北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典範。今天我們就去看看周敦頤是如何讚美蓮花的，為什麼要讚美蓮花？（出示課題：愛蓮說） （這個教學環節用5分鐘，學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中，基礎較好的學生可以拓寬知識面，較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。）
（二）、導學
學生自主學習、合作學習。（教師讓學生明白自主學習的內容，師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學習階段不能完成的任務。）
1.學生自讀課文：弄清字、詞、節奏。（這個教學環節用15分鐘，對於八年級的學生，這篇課文已經學過，以上幾個問題沒必要過多講解，完全可以放手給學生，這樣既避免了學生聽的重複性，又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。）
2.聽錄音，劃出朗讀節奏（逐段展示課文，速度與錄音配套，以蓮花為背景）。
3.學生自讀（螢幕顯示已劃分節奏的課文）把握語氣和節奏。
4.學生齊讀課文，整體感知。
5.分組疏通文意，學生對照注釋及提示理解文意。
（展示疑難詞句）
獨：唯獨、只 自：從 盛：很、非常
予：我 香遠益清：香氣遠播，顯得更加清芬
謂：認為 鮮：xiǎn，很少
6.置疑，學生互相解答。
7.學生齊讀。
（三）、問題探究
（展示探究的問題） 探究文章的內容，理解托物寓意的寫法，體會文章的思想情感。（學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合）
教師要讓學生明白探究的內容。（多媒體展示）
1.什麼是“說”？
2.看課文注釋，畫出不能理解的句子。
3.文章開頭為什麼先寫陶淵明和世人的愛好？
4.文中寫了哪些花？重點寫什麼？為什麼要寫其他的花？
5.文章僅僅是寫花嗎？採用了什麼寫法？花與人有什麼關係？
6.哪些地方是寫蓮的？從哪些方面寫蓮的？
7.蓮花有什麼特點？作者為什麼喜歡蓮花？
8.作者為什麼發出“蓮之愛，同予者何人？”的感嘆？作者的感嘆說明了什麼？ （這個教學環節用15分鐘，幫助學生梳理文章脈絡，複習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累，成績略差的同學加深課文的理解並及時消化與及時整理。）
（四）、朗讀背誦指導
通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀， 自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。 （這個教學環節用5分鐘，目的是通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。）
1.指導朗讀第一段（出示朗讀提示）；
2.學生體會第二段的朗讀方法；
3.學生自己背一背；
4.全班試背（螢幕逐句展示課文，並配放音樂）；
5.點學生背誦，比一比，看誰背得熟。
（五）鞏固練習：
多媒體展示：
“蓮花”與“君子”的聯繫。 （這個教學環節用3分鐘，目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。）
（六）、拓展延伸
1.與蓮花有關的詩歌
2.寫幾句關於蓮花的話可以是對蓮花的描寫，學習本文的感受，對生活態度的思考等（這個教學環節用5分鐘，從課程的設計來看，能體現語文“工具性”與“人文性”的結合；在課堂來看能 體現“學生為主體，教師為主導”：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥；從教法上看，能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合；從問題的設計上，從體現梯度。）
（七）、課文總結
1.歸納主題（找出中心句）
2.了解本文襯托的寫法
本文中，作者除了寫蓮，還提到了什麼花？幾次提到？作用是什麼？
襯托的兩種類型——正襯，反襯
（1）陶淵明 愛菊
世人 愛牡丹 （襯托，表現自己獨愛蓮，與眾不同）
予 愛蓮
（2）菊 花之隱逸者
牡丹 花之富貴者 （襯托，表現蓮的品格高出百花）
蓮 花之君子者
（3）菊之愛 陶後鮮有聞
蓮之愛 何人（襯托，感慨世風惡濁，表現作者潔身自好）
牡丹之愛 眾
（八）、布置作業
1.理解性默寫
1）描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖
2）全文的中心句是：花之君子者也。
3）周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
4）公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5）表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
6）描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。
7）與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8）比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
9）最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
10）寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
2.翻譯重點句子
1）可愛者甚藩
2）予獨愛蓮之出淤泥而不染
3）濯清漣而不妖
4）可遠觀而不可褻玩焉
5）予謂菊，花之隱逸者也
6）菊之愛，陶後鮮有聞
7）蓮之愛，同予者何人？
8）牡丹之愛，宜乎眾矣！
3.作者的思想過時嗎？
（九）、板書設計
愛 蓮 說周敦頤
生長環境 濯清漣而不妖 純真自然，不媚於世
體態 中通外直 內心通達，行為正直
香氣 不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭淨植 高潔獨立
風度可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物 ————————— 喻人
菊花牡丹 對比烘托
（十）、結束語
通過今天的學習，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人，做一個君子。其實，關於蓮花的知識還有很多，如蓮花的歷史、品種；蓮葉的防水技能，與蓮有關的詩詞、歌曲、謎語，著名的賞荷勝地，蓮與佛教的關係等，共同構成了豐富的蓮文化，課後我們要多收集這方面的資料，我們再找個時間進行交流。
十、教學後記
本文是一篇文質兼美的小品文，在教學過程中注重了學生的朗讀訓練，讓學生通過多次朗讀，理解文章大意，體會作者的思想感情，收到較好的效果，同時引導學生回顧與蓮有關的詩詞，可以調動學生的知識儲備，進一步拓寬學生的課外閱讀量。
2007年10月20日
《愛蓮說》教案彙編 篇6
浙江省象山縣南莊中學韋法初
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時：一節課 2、課型：讀說課
三、主導教學：誦讀與品析
四、課堂導入：教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。”並解釋大致意思，然後順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什麼要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。
五、 課堂結構（四大板塊）
第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）
1、 要求學生“點”著課文課文註解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。
2、 以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句
第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）
1、 學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論於一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）
（一）說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，讚美蓮的？
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發：聯繫下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，讚美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚於世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布於四方，聲名遠揚；“亭亭淨植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
（二）說對比烘托手法。
1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什麼？
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子後說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）
讓二至三名優秀學生當堂背誦，然後結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》教案彙編 篇7
教學構想：
《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
教學目標：
1.知識與技能：了解“說”的 特點，學習本文托物言志的寫法。
2.過程與方法：反覆朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學重、難點：
1.教學重點： 1、朗讀並背誦課文。2、積累文言辭彙，理解文章內容，學習文章托物言志的寫法。
2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學過程：
一、導入新課，激發興趣。
師：同學們，你們愛花嗎?
生：(略)
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，並說出喜愛的原因。
生答：(略)
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鍾，並為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)
師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜尋一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，並朗讀給全班同學聽。
示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。
二、了解體裁，簡介作者。
①了解體裁
點撥：“說”在這裡表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介
明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
三、整體把握，感知語言。
1、學生自由的讀課文。
2、聽錄音，注意朗讀的節奏和情感。
3、學生齊讀課文，整體感知
四、分組自學，疏通文意。
1、分組自學，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。
②不懂之處，互相討論。
2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。
五、合作探究，品味賞析。
1、探究文章的內容，體會文章的思想情感。(學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
(多媒體展示問題)
①.提問：作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?
討論並歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什麼樣的生活態度。
討論並歸納：兩個“獨”字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同於陶淵明的生活態度。
③.提問：“我”愛蓮花什麼呢?
討論並歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論並歸納：
(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象徵。
⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象徵哪三種人?
討論並歸納：作者把菊花比喻象徵成隱士，把牡丹比喻象徵成富貴的人，把蓮花比喻象徵成君子。
2.學習“托物言志”的寫法
點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他讚美蓮花的根本目的是，借讚美蓮花去讚美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。
六、背誦積累，積澱語感。
讓學生有感情地朗讀課文，並在理解的基礎上，背誦課文。
七、實踐語言，習得語感。
學習本文托物言志的寫法，以“我愛 ”說或寫一段話，抓住所說事物的特徵，力求能出新意。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、歸納總結
本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖——————————————質樸
中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)
《愛蓮說》教案彙編 篇8
“一”：
一個主旨句：蓮，花之君子者也。
“二”：
兩個觀點：1、環境改變人。例：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”又如：《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”2、而周敦頤認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是說：人可以不受環境的影響。
兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。
“三”：
三種花、三種人、三種情、三句式。
菊之愛，陶後鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句
蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)——無——慨嘆——托物言志——疑問句
牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句
三種人生觀：消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。
蓮的形神的三個方面：生活環境、體態香氣、風度氣質
三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，藉以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鍾情蓮花。
三種表達方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)
“四”：
四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.
“七”：
七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
《愛蓮說》教案彙編 篇9
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時：一節課 2、課型：讀說課
三、主導教學：誦讀與品析
四、課堂導入：教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。”並解釋大致意思，然後順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什麼要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。
五、 課堂結構（四大板塊）
第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）
1、 要求學生“點”著課文課文註解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。
2、 以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句
第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）
1、 學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論於一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）
（一）說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，讚美蓮的？
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發：聯繫下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，讚美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚於世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布於四方，聲名遠揚；“亭亭淨植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
（二）說對比烘托手法。
1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什麼？
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子後說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）
讓二至三名優秀學生當堂背誦，然後結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》教案彙編 篇10
一、教學目標
1、熟讀文章，把握文章大意，熟練地背誦及默寫文章；
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，總結蓮花的特點；
3、學習本文托物言志和襯托的寫法；
4、認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質。
二、教學重點
1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。
2、蓮花形象描寫，襯托的寫法。
3、課文注釋中必須掌握的詞語。
教學難點
1、學習托物言志的手法。
三、 教學思路
猜謎導入新課，激發興趣—熟讀課文，基礎鞏固—全文解讀，描繪蓮花—重點分析，能力培養—拓展延伸，知識歸納—布置作業，能力測試。
四、教學方法
1、注重教師的主導作用和學生的主體作用，創設平等、民主、和諧的課堂氛圍，引導學生質疑、探究，採用朗讀法、點撥法。
五、教學手段
板書教學
六、教學時間
一課時
七、 教學步驟
（一）、創設意境，導入新課
1、設迷導入
（1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉紅襖，陣陣放清香。
（2）泥里一條龍，頭頂一個蓬。身體一節節，滿肚小窟窿。
師：同學們知道謎底是什麼嗎？生：蓮花。師：大家回答得非常好，看樣子大家對蓮花並不陌生，自古以來蓮花就是文人墨客筆下的寵兒，描寫蓮花的詩句相當之多，比如說：《江南》江南可採蓮……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里【小池】）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里【曉出淨慈送林方子】）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（王昌齡【採蓮曲】）等等。同學們，今天我們來學習一篇優美的文章《愛蓮說》。
（二）、了解本文的體裁和作者。
1、題解
大家看到這個題目可能會有些疑惑其實這個“說”是一種文體的象徵。本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。可用於描寫、議論與抒情但偏重於論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以解釋為：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什麼愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、作者簡介
周敦頤，注意頤字的寫法，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。
教師補充：周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，後人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
（三） 熟讀課文，掌握基礎
（1）示範朗讀
首先我想請同學們聽一遍文章的配音示範朗讀，注意個別字的讀音及句子停頓，把握文章節奏。（放錄音）文中有些字的讀音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）褻（ xiè）鮮（ xiǎn）予獨愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。
（2）指名朗讀
下面請一位同學讀一遍。評：字的讀音與停頓之處都沒有問題，但是節奏感還不太到位，第二段在讀描寫蓮花的句子時是充滿喜愛之情的，節奏可適當的加快，（老師範讀）最會一段的會半部分還應讀出感嘆之情來（老師範讀）。
總結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
（四） 結合注釋，講解課文
學習第一小節
（1）“水陸草木之花，可愛者甚蕃” 水上，地上各種草木的花，可愛的很多。甚：很，蕃：多。“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹” 晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的`皇帝姓李，所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好，突出了蓮花的與眾不同。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花，為了讓大家對蓮花有一個更直觀的認識，我這裡有一幅圖，大家可以好好欣賞一下。（將蓮花圖貼在黑板上）我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來卻不受沾染，經過清水洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內空外直，不生枝蔓，（將圖撕下來給同學們指出來）不長枝節；香氣遠播，越發清芬；筆挺潔淨地立在那裡，只能在遠處觀賞卻不能輕易地玩弄。染：沾染、污穢，濯：洗滌，妖：美麗而不端莊，蔓、枝在這裡都是動詞，不生枝蔓，不長枝節，植：立，褻玩：玩弄。
（2）好，下面我們具體地來分析作者筆下的蓮花是什麼樣的。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥里出來卻不被沾染，在碧波蕩漾的河水裡洗滌過卻不顯得妖媚，這主要是從蓮花的生長環境來寫蓮花，是說呀，它不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。師：那么通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質？生答……總結到：在艱苦的環境都可以忍受突出了它的堅貞對不對，優裕也不失淳樸突出了它的質樸。好蓮花堅貞、質樸。“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。這句話表現了蓮的什麼品質？豁達、，正直（就像竹子一樣中通外直，很多詩人在詩詞也多用竹子這一意象它中多為“堅貞”，“高雅”，“氣節”的象徵。詩人常借竹言志，托竹寓情。）“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純淨和清談。“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔淨地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這裡寫出了蓮花的什麼品質？清純、端莊。是聖潔的象徵。
（3）以上我們總結出了蓮花的品質堅貞、質樸、豁達、正直、清純、端莊，現在我們知道作者為什麼喜歡蓮花了吧。可是作者的題目是“愛蓮說”他也在著重寫蓮花，可是為什麼又寫了菊花與牡丹花呢？——襯托（本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環境、體態、香氣風度等幾個方面讚揚了蓮花高潔的品質。
襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對象方面則更加有力。同學們可以在以後的寫作中借鑑使用。
學習第二小節
那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎？下面我們一起來學習第二段。大家齊聲朗讀一遍。（齊讀）然後簡單評點。“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的。
（1）學生自讀第二段後回答：
議論 “謂”：以為，認為（解釋句子：我認為菊，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是 花中的君子。）
抒情 “噫”：唉，嘆詞。（解釋句子：唉，對於菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。對於蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢?對於牡丹的喜愛，人該是很多了！）
（2）作者表明自己看法時，採用了什麼修辭手法？
比喻。菊——隱逸者（指隱居的人。在封建社會裡，有些人不願意跟統治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。
牡丹——富貴者（因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當）。這種人的特點是追求富貴、追求名利。
蓮——君子（品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。）
以花喻人，通過所愛之花的品質，看出愛花之人的性格。作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢於直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的讚揚。
（3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶後鮮有聞。” 鮮：少。（靡不有初，鮮克有終）清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人？” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什麼人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊！
（4）“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎？
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
總結：對當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀“噫……”）
點撥：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。（寄託事物來表達志向）
八、作業
1、背誦並默寫這篇文章;
2、以“…說”寫一篇小文章。（200字左右）
九、總結（本課完成之後）
《愛蓮說》教案彙編 篇11
教學構想：
本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發自己的人生態度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質，然後以花喻人，花即其人，來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄，以及潔身自好的生活態度。
教學目的：
領悟文章托物言志的寫法；
把握詞、語、句，疏通文意；
理解正反襯的運用。
重點難點：
把握一些詞、語、句，疏通文意；
領悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。
教學過程
一、 導語 引入課題
提問：所示之圖為何物？
明確：荷花。
提問：看到荷花可以聯想到哪些詩句？
明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
板書課題：那么今天我們要學習周敦頤的愛蓮說
二、 進入課題
提問：標題的“說”字為何意？
明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當於現在的雜文。
三、 檢察預習，翻譯課文
1、 打出重點字詞的翻譯及注音：
蕃：fan 多
濯：zhuo 洗
蔓：（名詞作動詞）牽牽連連
枝：（名詞作動詞）枝枝節節
褻：xie玩弄
鮮：xian少
2、 請學生口頭試譯
四、 講析課文
提問：本文共寫了多少種花？
明確：三種。
提問：哪些人分別愛何種花？
明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。
提問：為何我只愛蓮花？
明確：“出污泥而不染” 本身出身於不乾淨的環境卻能保持住
自身的清白，體現了蓮花的高潔的品格 近墨面己黑
“濯清漣而不妖” 雖然在水中洗過南昌不顯過於妖媚，表現了它樸質的品格 與上句對映，於不好環境中“不染”，於好的條件下不“驕”。
“中通外直” 內心虛心，外面挺直，表現了它的正直。
“不蔓不枝” 不枝枝節節，不去攀附比它高之物。
“香遠益清” 它的芳香並不因為離得遠而無，而是將美好的東西遠遠傳播。
“亭亭淨植” 站得直直的，表現了它剛直不阿。
“可遠觀不可褻玩” 不容許別人的侵犯，表現了它令人恭敬的形象。
提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？
明確：菊 開放於秋於不與其它的花同放，表現了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質；牡丹 是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問：本文只是寫花之文嗎？
明確：請看預習提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花 比喻隱士；牡丹 比喻追求富貴之人；蓮 比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度：愛菊者 “鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者 “同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者 “宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了，表達了作者的愛憎之情。
五、 小結
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、 堂上作業
七、 課外作業
附：板書設計 托物 言志
陶 菊 隱逸者 鮮
（正襯）
世人 牡丹 富貴者 眾
（反襯）
予 蓮 君子者 獨
《愛蓮說》教案彙編 篇12
師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。（邊講邊板書：愛蓮說 周敦頤 dūn yí）注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪裡介紹了“說”這種文體的特點呢？（學生紛紛舉手）請前熱電廠的這位同學。
生（1）：課本注釋⑩告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。
師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重於議論。那么題目的意思是什麼呢？
生（2）：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。
師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什麼道理呢？我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。
（老師朗讀課文）
師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下螢幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給螢幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講台來的同學一位注前面的五個字，另一位注後面的四個字。
（螢幕顯示）
（學生注音，注錯了一個，“鮮”注為xiān）
師：大家看黑板，有沒有注錯？（學生紛紛舉手）請那位同學說。
生（3）：“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。
師：為什麼這裡讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？
生（3）：“鮮”在這裡是少的意思，可以組——（語塞，其他同學舉手）
師：這位請說。
生（4）：很好。“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。我們看著螢幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！
（學生齊讀生字詞）
師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一隻兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把螢幕上映出的每個句子讀一遍。
（學生齊讀句子）
師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀！
（學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作xiān）
師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶後鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
（學生齊讀）
師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視裡看到的古人是怎樣讀書的呢？
（學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手）
生（5）：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（眾笑）
師：對！樣子怎樣呢？
生（5）：搖頭晃腦的。（眾又小聲議論）
師：是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看螢幕。
（螢幕顯示）
師：注意前後兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢？請聽老師讀一遍。（師讀八句子，明顯讀出後一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手）請這位同學說——
生（6）：是後面一組。
師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。一起讀後面的四句，認真體會。
（學生讀幻燈映出的後一組句子）
師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。（學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。）好！有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之後，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句。“駢”讀pián（板書：駢，pián）我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。（學生看書後舉手）這位同學說一說。]
生（7）：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。
師：好！再請後邊的那位男同學——
生（8）：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。”
師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節奏和韻味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。
（學生讀，體會了朗讀指導要求。）
師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待於我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。
（學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。）
師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎？還有疑難嗎？（學生陸續舉手。）這位同學先說。
生（9）：“中通外直”，我不懂是什麼意思。
師：哪位同學知道，回答他。你說——
生（10）：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。
師：對。還有問題嗎？
生（11）：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧——
生（12）：（小聲地）“陶後鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思？
師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”？
生：（齊）聽到。
師：應為“陶淵明以後很少有聽到的了。”沒有問題了吧？（生點頭）老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什麼意思？你能找到一個成語，裡面的“益”和這兒是意思相同的？
（學生踴躍舉手）
生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。
師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什麼詞用的？請那位同學說。
生（14）：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節節”。
師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什麼愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀！
（分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。）
師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢？作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好？寫出了蓮花的與眾不同之美？
（學生舉手）
生（15）：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子裡的內容都很美。
（學生小聲笑）
師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。
生（15）：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常——非常乾淨，沒有染上一點兒污泥。
師：對潔淨之美，還突出了蓮的莊重，是嗎？生於水，該是水淋淋的，卻很端莊。（邊說邊板書：蓮：不染、不妖）蓮還美在哪裡？
生（17）還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。
（師板書：香，清）
師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。
（師板書：不可褻玩）
師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在讚頌蓮花，我們要注意帶著讚美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含讚美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備——讀！
（學生齊背這一長句）
師：我們已經說了，“說”這種文體偏重於議論，那么文章第二節他議論些什麼呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？這位同學讀一下。
（一位女生朗讀第二節）
（學生舉手）
師：你說，是哪句議論的蓮花？
生（18）：是“蓮，花之君子者也”這一句。
師：君子是什麼樣的人？
生（18）：是品德高尚的人。注釋上有的。
師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要讚美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？
（學生紛紛舉手）
師：一齊回答。
生：（齊）《荔枝蜜》。
師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什麼？
生：（齊）陪襯。
師：編者的提示已經告訴了我們。
（板書：菊：隱逸者 牡丹：富貴者）
師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之後，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什麼意思呢？
（學生思索，有一位同學舉手。）
生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當於十戶中等人家的賦稅。
師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄託了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也願意成為一個君子。那么，我們聯繫第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
（學生踴躍舉手）
生（20）：不跟壞人同流合污。
師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？
生（21）：還有他很正直、正派的。
師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？
生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）
師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
（學生齊背）
師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什麼呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——
生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。
師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。
（學生背誦第二段）
師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課後深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最後我們一起把課文背誦一遍。
（學生背出課文）
師：下課！
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《愛蓮說》教案彙編 篇13
教學目標 一、知識目標 1、了解“說”的 特點。2、反覆誦讀,背誦課文。3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。 三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀並背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學課時:一課時課前準備 1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。
2.學生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程：
情境導入
同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。（學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……）
古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象徵，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脫俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
題解
簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，後一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前後語調使用的區別。）
掃清生字詞
yífán yū zhuó dí lián xièyìyīxiǎn
頤 蕃淤泥 濯 洗 滌 清漣褻玩逸 噫 鮮
3,學生齊讀課文
4、學生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意並翻譯課文。
重點講學生難懂的兩個文言句式： （1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。 （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5,指名朗讀
四、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格1、作者把蓮花比作什麼？文中哪些語句具體描寫了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現了蓮的哪些品質？ 蓮 君子的品格 明確： 生長環境 （出……不妖）- ---高潔、質樸體態香氣 （中… …益清） ----正直、芳香風度 氣質 （亭……褻玩焉） ----清高 小結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的讚美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態度？
（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？
2、作者主要描寫和讚美蓮花，為什麼還寫了菊花和牡丹？這有什麼作用？ 作者對三種花的態度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。(1)、 分析“菊”的襯托作用。誰愛菊花？陶淵明。因為菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不願與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。(2)、分析“牡丹”反襯的作用。誰愛牡丹？世人。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。(3)對照板書，齊背課文。
五、總結：
作者周敦頤既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不願像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移,永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
六、能力訓練。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句： 我愛梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，鬥志昂然的勇士 。
同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。 b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。 “菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式？陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛，同予者何人？”是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”什麼句式？感嘆句朗讀應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 板書：
蓮(君子)的品格（托物言志） 生長環境 （出……不妖）- ---高潔、質樸 潔不 體態香氣 （中… …益清）----正直、芳香 身慕 風度 氣質 （亭……褻玩焉） ----清高 自名 襯托反襯好利
菊蓮牡丹
《愛蓮說》教案彙編 篇14
教學設計(A)
蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián) 不蔓(màn)不枝
褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
七、布置課外作業 。
1.找出課文中的“之”字，並分別指出它們的意義或用法。
2.以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。
教學設計(B)
通文意，把握難詞難句和關鍵字浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點 ，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點 。
短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
一、導人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
褻玩焉 花之隱逸者 陶後鮮有聞 宜乎眾矣
8.默寫全文。
第二課時
明確：正面襯托蓮的形象。
解釋下列句中加點詞的意思。
(1)可愛者甚蕃 ____________
(2)濯清漣而不妖 ____________
(3)中通外直 ____________
(4)不蔓不枝 ____________
(5)可遠觀而不可褻玩焉 ____________
(6)予謂菊 ____________
《愛蓮說》教案彙編 篇15
重慶市豐都縣平都中學校 胡川
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
三維目標：
1、知識與能力：積累文言實詞，能背誦課文，學習托物言志的寫法。
2、過程與方法：通過討論、探究，理解文章主旨，培養學生與文本對話的能力和總結概括能力。
3、情感態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度，激發學生學習文言文的興趣。
教學重點：
理解文章主旨，體會托物言志的寫法。
教學難點：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導語：自古以來，人們都喜愛花，但因審美的差異和志趣的不同，對花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹，有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅……反過來，我們從對不同的花的愛好當中，也能品出相應人的追求與志趣。
二、知人論世。
三、情感朗讀。
四、知識積累。
五、指導解讀。
一條線索：
愛。
兩種陪襯：
菊花（正襯）；牡丹（反襯）
三種花喻三種人，三種人三種生活態度和三種評價：
菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——讚賞；牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄；蓮——君子——潔身自好，不慕名利——謳歌。
三個方面描寫蓮花：
生長環境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
體態香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
風度氣質：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
四種表達方式：
記敘：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。
議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
抒情：噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
五次比較：⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨愛菊。⑶自李唐來，世人甚愛牡丹。⑷菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。⑸噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
“五不”意識：
陶淵明認為君子的內涵就是要有“五不”意識：
一是不“染”。要做到出淤泥而不染，必須具有頑強的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力，堅決說“no”！
二是“不妖”。“濯清漣而不妖”，即使處於良好的環境，言行舉止打扮也不要趾高氣揚、盛氣凌人，自命不凡、孤芳自賞，把自己搞得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。
三是“不蔓”。蔓就是攀附，趨然附勢，敢于堅持正義和真理，不察言觀色，不隨風使舵。
四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特徵。不節外生枝，不拐彎抹角，不拉幫結派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠，都是不枝。人生不能搞小圈子。
五是“不可褻玩”。要能尊重人，也能自尊；能愛人，也能自愛；堅守本義，不畏強權；堅守信念，不受屈辱；保持操守，高風亮節；堂堂正正的做人，受得起尊重和敬愛。一位正直的人，是值得信任，值得維護,值得服從，不可褻玩的。被人褻玩，顯然就是有短被人掌握，有蓋子怕人揭開，無才而被人愚弄，無德而被人謾罵，當了個占著茅坑不拉屎被人控制的混世魔王。所以，不可褻玩是衡量人品人格的重要標誌。ァ
以上“五不”，是為人、為事、為官的基本準則,只有為人“不妖”，為事“不染”，為官“不蔓不枝”，才能真正造就“不可褻玩”的品行氣質和人格魅力，造就蓮花般的高尚品格。
七種品質：
具有了“五不”意識，就具有君子的了七種品質：
蓮之出淤泥而不染——潔身自好，不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——純樸自然。
中通外直——內心通達，行為方正。
不蔓不枝——不攀附權貴，不拉幫結派。
香遠益清——美名遠揚。
亭亭淨植——獨立高潔
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬。
關於托物言志的寫法：先寫物，後言志。寫物時既寫“形”，又寫“神”。“神”與“志”統一。
小結：周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。
六、背誦與默寫。