金庸先生勸步非煙改名，引起了一些網友的質疑，認為先生沒有“氣度”。在筆者看來，這純屬一種“誤讀”。一則，金庸所言非虛，唐朝確實有一個歌妓叫步非煙。史料記載：“步非煙，河南功曹武公業妾也。鄰生趙象以詩誘之，非煙答以詩，象因逾垣相從。事露，笞死”；二則，作為一代武俠小說宗師，一個文學前輩長者，金庸不可能沒有“容人”的雅量，公開發表“詆毀”後輩的言論。所以，這只是一個善意的建議。
值得讚賞的是，步非煙本人並沒有 “誤解”，理解為文人的幽默。但同時，面對金庸的回應，她的態度似乎也顯得有些“急躁”，盼望金庸“能像蘇軾當年那樣，把文壇宗師的地位愉快地傳給後輩”。顯然，她對金庸沒有“早早退位”並不滿意，言下之意其實是指責金庸不想“愉快地將武俠小說宗師之桂冠傳給後輩”。有年輕作者要革自己的命，金庸對此是否“愉快”，不得而知；然而，即便是金庸主動聲明“退位”，甚至公開吹捧一番步非煙的小說，其就能因此成為超越金庸的新一代宗師嗎？大概不能。
從文學發展的角度來說，後人不斷地超越金庸，是一件好事。但這種“超越”完全要靠作品的實力，而不是口頭上的“宣言”。如果步非煙的小說具備了新一代武俠小說宗師的水準，不用她站出來“挑戰金庸”，讀者就自然將這頂桂冠置於其身，金庸就算是反對也反對不了。剛剛出了幾本書，知名度還非常有限，就急匆匆表示要“革金庸的命”取而代之，豈不是很可笑嗎？嚴格說起來，這不是自信，而是無知；這不是挑戰前人，而是試圖借小說大家的名氣來進行自我炒作。
“80後一代”在文壇上的崛起，讓人看到了文學的朝氣和希望。但與創作理念前衛、文字時尚華麗、內容推陳出新等積極一面一起呈現在公共眼前的，是心態的浮躁。正如有網友所言，古今中外，有哪一個文學大家是靠“炒作”走上文壇頂峰的？遠的不說，金庸先生“革”過誰的“命”呢？這一點，希望千千萬萬個“步非煙”們能冷靜地想一想。