美術字課的用處，等到我們這些年看到蘋果公司一個又一個驚艷的產品時，就逐漸顯現出來了。賈伯斯藝術家般的眼光、對設計的執著追求，使他的產品成為電器里的藝術品。他在設計一款產品的用戶界面時說，他希望這個桌面“漂亮到你恨不得舔上兩口的程度”。
佛教又有什麼用呢？現在人們常說，蘋果產品在造型上很有“禪意”。在早年，在設計蘋果2代電腦時，他執意要最大限度降低電腦風扇的噪音，甚至提出取消風扇，這來自他靜修冥想的習慣。而佛教對於賈伯斯的人生哲學有多么大的影響，更是可想而知。
心理學家認為，創造力就是整合事物的能力。當各領域各角度的經歷和知識碰撞在一起時，創新的火花最有可能產生。
賈伯斯被蘋果開除後，他除了遊歷歐洲，還去了史丹福大學的圖書館裡，去了解生物化學和dna重組方面的研究成果，並見了一位獲諾貝爾獎的生物化學家。這次對其他領域的接觸，讓他萌發了為大學專門研發電腦的想法，為他的新公司找到了發展方向。
他在為自己的新公司滿世界推銷產品時，無意中接觸到了迪斯尼，從此又開啟了他在電影業的輝煌篇章。
賈伯斯一直很喜歡音樂，在他的低谷時刻，他用鮑伯迪倫的歌來陪伴自己。音樂，對於搞電腦的人又有什麼用呢？在他重回蘋果公司之後，他意識到要把蘋果電腦和網際網路更好地結合起來，怎樣結合呢？他想到了音樂。他果斷地終止了一些掌上電腦的研發。他說，人們對音樂享受的需求更大。於是，就有了ipod，itunes。一路下來，他又用iphone改寫了手機概念,之後又是ipad……蘋果公司從音樂這條小道暗渡陳倉，趕超了對手。
他說蘋果公司的產品之所以優秀，是因為創造產品的是一群音樂家、詩人、美術家、動物學家、歷史學家，而他們碰巧同時也是世界上最優秀的電腦科學家。他把有各種天才的人聚集在自己周圍，從中吸取靈感。於是，就有了創新。
其實在我們身邊，我們隨處可以看到“沒用”的知識對創新的巨大意義。比如，很多好的作家往往並非中文系出身，而是來自形形色色各種行業。而中文系畢業的人，則常是在從事其他不那么有創造性的工作，比如編輯、記者、教師、政府官員。再比如，我們常會發現很多有成績的人都是通才，至少是興趣涉獵廣泛，其中的原因大概就是各領域的信息匯合在一起，更能促使他有創造性的突破。
由此想到，很多人對學科、對知識持有狹隘的認識：理科的人認為文史知識沒用，文科的人認為技術更低一等，搞藝術的認為學外語浪費時間埋沒人才，家長認為不考的學科可以馬虎一些……
曾聽說有的家長讓上幼稚園的孩子學興趣班，為的就是多得幾個藝術證書，好能上好一點的國小！這種對待學習的功利態度，是多么狹隘和荒謬！
什麼樣的觀察、知識和經歷是沒用的呢？對於一個有著專注目標的人來說，任何事情都是有價值的。
我們可以預想到，在未來，當我們的孩子長大時，當創造力日益成為社會前進的重要驅動力時，那些“沒用”的知識就會越發有用。
或許將來，我們的教育模式都將據此做出巨大改變。而在變化到來之前，我們家長應該消除對學科、知識的偏見和歧視，要打破腦子裡“有用”“沒用”的框框，少一些功利心，為孩子未來的創新準備足夠豐富的素材！
四、謙遜與尊重之心。
人們大概很難把謙遜和尊重這些詞跟賈伯斯聯繫在一起。的確，他常常對下屬、對競爭對手都毫不客氣；他有時在公司里過於苛刻，常激起很多怨言；他甚至有一些怪癖，比如自己開會用的白板都不許別人碰一下……
他的謙遜和尊重之心體現在何處呢？
96年賈伯斯在接受採訪時說過：“佛教中有個說法叫‘初心’。保持初學者之心是非常好的事。”的確，當我們能以孩子般的心去看世界時，當我們能對世界保持謙遜的態度、能充滿敬意時，我們就可以擺脫很多偏見，看到更多新的角度、新的可能性。這種謙遜和敬意的初心，為創新提供了良好的心理環境。