毛澤東無疑是20世紀對世界歷史進程影響最大的歷史人物之一，他是領導中國站起來的領軍人物，如果沒有他，中國還要在黑暗中摸索很久。這就應驗了那句膾炙人口的話：“沒有毛主席，就沒有新中國”。
“中國人民從此站起來了!”這是毛澤東在新中國開國大典上說的一句話，我永遠也忘記不了那個令人激動的時刻，是偉大的毛主席帶領著我們中國人民走向了光明的未來。他的戰鬥經歷充滿了他的一生，在半個多世紀裡，他在痛苦中掙扎過，退縮過，可就是沒有放棄。這本書讓我仿佛看到了那個和藹可親的毛澤東，一個在戰爭歲月里的政治家、軍事家、思想家。他經歷了多少痛苦，我們這些晚輩又怎能完全體會?他指揮作戰，英明神武，果斷自信，從抗日戰爭到解放全中國，他做了多少貢獻，直到現在，人們還難以忘懷，而他自己呢?卻遭受了失去親人的痛苦，他的妻子，兒女都在戰鬥中英勇犧牲。那一刻，從他臉頰上滾過熱淚，我們看到一個熱血男兒，他又重新站起來了，我們驚訝，但更佩服!
毛澤東的一生，充滿輝煌，在戰火中熊熊燃燒，照明前進的道路，帶給人們無限的幸福!他最大的目的，是實現中華民族的偉大復興;他最大的創造，是把馬克思主義中國化;他最艱辛的探索，是中國式的社會主義;他最偉大的作品，是中國人民共和國。毛主席讓我們感動，不僅僅是因為他的豐功偉績，還有他高尚的人格。他那時刻將人民掛念在心頭的品質以及他不畏國內外強權，堅定的革命意志。我們現在的生活來之不易，是毛主席帶領著革命軍偉我們創造的天地。，我們應該永遠都銘記這他，這位歷史的偉人。於是每當我們面對晶瑩的珍珠時，我都會情不自禁地把孕育珍珠的蚌和毛主席聯想到一起。當初一粒沙子不經意進入蚌的體內，每時每刻都在折磨著它鮮嫩的生命。它日復一日的痛苦中包容著那粒沙子，最終把沙子變成自己體內最燦爛的部分，因此它成了一隻高貴的蚌。每當面對鮮艷的花朵時，我便心不由己地像讚美鮮花一樣讚美毛主席，毛主席是一朵成功之花，人們往往驚詫它開放時的艷麗，卻不知道開放前它遇的痛苦，當它還是一顆種子時，被埋在土裡的日子裡，它在心裡做著春天的夢，它努力舒展著生命，最終破土而出笑對藍天。
看看過去，想想現在。我們生活在革命先輩們開創的和平環境裡，生活幸福甜蜜，沒有像毛澤東兒童時代那樣，每天上學前和放學後都要幫家裡放牛、砍柴、挑水、種田。我們有理由去努力奮鬥也必須要努力奮鬥，為了祖國，為了自己，完成中國夢，完成我的夢。
優秀讀後感：毛澤東傳讀後感300字
不管是對於網路還是書面的文字，那些似優美非優美，似行雲流水非行雲流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經喜此文來源於文秘寫作網的報紙、雜誌(有份已堅持讀了xx年)，現在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨此文來源於文秘寫作網裡的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經典之作，不管是文學史學哲學，還是經濟管理政治都得如此。
因為所學專業的緣故，因為好奇之心，我就去讀了《mzd選集》。前三卷讀完了，腦此文來源於文秘寫作網裡有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風般撲面而來;從未想到過，毛選竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠去的生疏感外，並不覺得煩難。以前學過毛澤東思想概論，真真是學得頭皮發麻，看教材也是覺得在嚼渣此文來源於文秘寫作網，當然對毛選厭煩了。現在兩年過去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說理清清白白的書，怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜此文來源於文秘寫作網的是他1927年3月所寫《湖南農民運動考察報告》，其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰》、《改造我們的學習》、《反對黨八股》等。就主要說說我對《湖南農民運動考察報告》的一些看法吧。此文是為了答覆當時黨內黨外對於農民革命鬥爭的責難而寫。當時國民黨的反動潮流聲勢浩大，以陳獨秀為首的右派不敢支持已經起來和正在起來的農民革命鬥爭。mzd的考察歷經一月，和有經驗的農民和農運同志開調查會，仔細聽他們的報告，得到了不少的材料。他先陳述農民運動概況和批評了反對農民運動的謬論後，過細檢查農民所有的行動便總結記述了十四件大事，娓娓道來，明明白白，鏗鏘有力。雖然時代相隔甚遠，仍能從字裡行間感受到農民運動如火如荼的氣勢。真真佩服mzd高妙的語言，沒有一個高深的字眼，朴樸素素的口語化文章，深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學術類著作。也還因為我也是湖南人的緣故，此文還叫我覺得親切酣暢。不少家鄉熟悉的地名時時躍如眼帘，特別是許多口語化的表達，如寫中農對農會的態度是：莫性急啦!;湘潭、湘鄉、衡山這樣的縣，幾乎沒有哪一隻“角暗裡”的農民沒有起來搞農民運動……當我用家鄉土話來讀這些字句時，覺得津津有味，非常愉快。我無意也無力從思想深度從歷史巨觀去架構和分析，同時也並不以為感性是淺的，理性是深的。
即使是《實踐論》和《論持久戰》這樣理論性強的著名篇章，也是能夠比較輕鬆讀下去的。因為它們思路簡明清晰，語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰》mzd的批評用語，大意是：什麼叫做了等於白做?難道說吃了飯拉了屎就等於沒吃，睡了覺醒來就等於沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發揮出耀眼光芒，要知道現在學術界論文的有氣無力難道還不夠嚴重嗎?而“沒有調查沒有發言權”我深信在任何時候都是非常靠得住的話。
這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《史達林是中國人民的朋友》，這寫於史達林六十歲生日前夕。mzd說，“因為現在全世界上大多數的人類都是受難者，只有史達林指示的方向，只有史達林的援助才能解脫人類的災難”。不管當時的歷史背景如何，或者這也不過是應景之作，這樣的文字並不好，讀來還是覺得內心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動輒出現的“萬歲”字眼。
對於毛選，我就說到這兒吧。總之，它們不會叫人乏味，不管是不是已經膩了一些文字。它的質樸清新，說理簡單明白會叫人覺得很舒服，這就是——如沐春風。
我很早就認識毛澤東爺爺的照片，喜歡看毛爺爺有關的電影，認真讀毛爺爺有關的書籍。毛爺爺是一位偉大的革命家，如果沒有毛爺爺就沒有幸福的今天。
今天，我仔細拜讀了《毛澤東》這一本書，感覺到他不但是偉大的革命家，也是位學識淵博的學問家。他這一輩子都在孜孜不倦地讀書學習，讀書學習也緊緊地伴隨著他為革命奮鬥一生。他是我們學習的榜樣。
毛澤東小時候家裡很窮，家裡沒有書，他把附近能借到的書都借來，有時還跑出20多里路遠的表兄弟那裡去借。白天，他在地里幹活，休息時他就坐在地上看書;晚上，他在豆粒子大的桐油燈下如饑似渴地讀書。在圖書館裡，他總是第一個進去看書的，也是最後一個離開的。從夏到秋，從秋到冬，日復一日，風雨無阻。
在二萬五千里長征時，天上有敵機轟炸，地下有敵兵堵截，在這樣惡劣的環境下，他還讀了不少馬列的書。毛澤東患病時，不得不躺在擔架上，他還抱著一本書看。
毛爺爺經常說：“活到老，學到老”。
新中國成立後，日理萬機的他，仍然忘不了讀書。有時候夜很深了，工作人員強行給他關燈，可是人一走，他又把燈打開繼續閱讀。就是在毛爺爺病重了，不能看書了，他還請工作人員讀書給他聽。難怪毛爺爺說：
“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀!”“我一生最大的愛好就是讀書”。
毛爺爺就是這樣不知疲倦地學習，作為早上8～9點鐘的太陽的我們，該怎樣呢?
我們也應該像毛爺爺一樣勤奮學習。課上認真聽講，課下博覽群書。“好好學習，天天向上”。長大了，才能夠“全心全意為人民服務”。
小時侯就知道毛澤東這個有名的人物，而且家裡還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的 了解。
這部傳記將毛澤東放在一個普通農家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉關"，與早期其他一些著名的共產黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經過一段曲折後才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執著、更實在、更富於理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，並帶領更多人取得成功。
毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以後，這一特質和思想源頭得到了升華和充分的發展。他對問題從不滿足於就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質，從中找出帶普遍性的規律和解決問題的根本方法，並從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由於緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發展過程。
這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環境中，努力反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對於中國革命，毛澤東也不是一開始便什麼都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和民眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有迴避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。
毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象徵。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。
最近一段時間，我又重新的學習了一下毛澤東思想概論這門課程。我通過對這本書的學習，並且結合自己的理解，產生了很多感觸，受到了很大的啟發。
首先我想談談我學習毛澤東思想所得到的感觸和啟發。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想產生和形成於20世紀前中期，當時時代的主要特點是戰爭與革命。馬克思列寧主義和中國工人運動相結合，產生了中國共產黨。中國共產黨以馬克思列寧主義為指導思想的理論基礎，用它來指導中國革命運動，把馬克思列寧主義與中國實際結合起來，形成適合中國情況的指導思想，就成為時代的要求。毛澤東思想，正是在這樣的時代背景下產生的。
毛澤東思想在關於新民主主義革命的基本問題裡面有一點是：“農村包圍城市”。我覺得在當時的形勢下提出這一點，足以看出毛澤東的高明。當時的中國是一個半殖民地半封建的社會，農村人口占絕大多數，這么大的一股力量，我們一定要團結起來，利用好。另外中國的敵人是帝國主義和封建主義，革命不可能是和平的革命，只能是武裝鬥爭和土地革命，農村就適合開展土地革命。並且當時反動統治力量一般是聚集在城市的，我們的革命力量相對弱小，在城市中難以立足。我們可以先占領農村，鞏固農村政權，動員農民參軍參戰，發展壯大軍事力量，然後等實力得到提高之後再包圍城市，奪取城市。我覺得這點思想對我有很大的啟發，我們在平時的學習和生活中，可以先做簡單的事情，再做相對難的事情，採取先易後難，循序漸進的策略，這樣的話可以提高辦事效率，自己也覺得輕鬆一些。
毛澤東思想在關於新民主主義革命的基本問題裡面還有一點是“武裝鬥爭為主要形勢”這就是他說的一句名言佳句“搶桿子裡出政權”。我對這句話具體的理解是：工人階級和勞動民眾，只有用槍桿子的力量才能戰勝武裝的資產階級和地主，才能戰勝武裝的侵略者。在那個時候的形勢下，中國只有通過武裝革命才能創造出新的社會。因為封建統治階級，帝國主義侵略者他們是不會跟你講任何的道理的。他們為了自己的利益，內心早已是殘忍毫無人性可言。如果我們還寄希望於他們的良心發現，能夠放棄他們的統治，放棄他們的侵略，那么我們的結果只有一個，那就是很悲慘。我覺得這一點對於現今時代也是很有啟發的。我們這個時代是和平的年代，要以和平為主，以經濟建設為中心，但是我們不能夠放鬆警惕，我們的國防建設，軍隊建設一定要做的很好很到位。因為在當今的世界，仍然有不可預知的危險存在，仍然有許多潛在的因素可能導致可怕的衝突，我們要建設現代化的強大的軍隊，掌握高科技的軍事技術，保護好我們的國家。我們國家從來沒有想著侵略別的國家和地區，從來都是主張友好和平與發展的，但是提防之心一定要有，歷史的教訓要牢記。有句古話說的很好“防人之心不可無，害人之心不可有”。
毛澤東思想在關於新民主主義革命的基本問題裡面還有一點是“建立革命統一戰線”這一點的提出創造性的運用和發展了馬克思主義統一戰線理論，並且結合了當時中國社會的階級狀況與中國革命的實際狀況。首先從中國革命的領導力量來看，中國工人階級是最先進的階級，是領導力量，但是中國工人階級人數少，力量薄弱。所以他們必須團結一切可能團結的力量，組織革命的統一戰線。其次，民族資產階級也有著某種革命的要求，無產階級還要團吉他們。從敵我力量對比來看，中國革命的敵人不但有強大的帝國主義，還有封建主義，面對如此強大的敵人，必須要最大限度的團結和爭取一切可能團結的力量。另外在敵人內部也存在著激烈的矛盾，我們要與敵人內部的某些派別結成統一戰線，以達到打擊最主要敵人與分化，瓦解敵人的目的。毛澤東指出：中國革命不僅必須要有一個革命統一戰線，而且這個統一戰線還必須是在中國共產黨的堅強領導之下。我覺得“革命統一戰線”思想對於我們現在非常的有意義。小的集體，比如說學校的一個班級，在面對共同的困難的時候，一定要團結起來，齊心協力，相互鼓勵，共同的迎接挑戰。比如說在一個班級的同學要迎接很重要的考試的時候，可以把班級當成是一個統一戰線，把考試當成困難甚至是敵人，大家齊心複習備考，互相的加油鼓勁，這就好比是在班級裡面建立了一個“統一戰線”。這樣的效果往往會很好。我也有過切身的感受：在迎接高考的日子裡，我們班上的同學統一思想，為自己的前途，為班級學校的榮譽，齊心備考，努力複習。我當時感覺到班上同學雖然各自的理想不一樣，有的想考這個大學，有的想考那個大學，但是大家的心好像都擰在一起了，因為我們大的理想是一樣的，班級的榮譽也是一樣的。我當時真的感覺到這樣的思想給了我很大的鼓舞，讓我覺得不是一個人在戰鬥，讓我更有勇氣戰勝困難，成功的信心更加的堅定。大的集體，大到一個國家，“統一戰線”的思想也是非常重要的。它可以增強我們國家的民族凝聚力，增強每個人的國家榮譽感。今年我國將舉行夏季奧運會，全國各族人民都在迎接奧運的到來。這之中有的人直接參與奧運建設，比如奧運場館建設者，奧運組委會工作人員，奧運參賽運動員。有的人間接的參與奧運，比如奧運志願者，北京城市清潔工，甚至是宣傳奧運的學生。但是他們都在為奧運做事情，是什麼讓他們不約而同呢？其中很重要的一個原因就是對國家的熱愛，因為舉辦奧運是中國的巨大榮譽。在我們國家，為奧運做貢獻的統一戰線已經建立起來了，在北京的街頭隨處可見提醒市民愛護清潔的人，在商場隨處可見北京奧運的宣傳標語，到處都聽到人們在談論即將來到的奧運，言語中他們如此自豪。我們國家號召大家一定要團結一心，齊心協力，共同迎接奧運，團結起來組成統一的戰線，就會產生更大的力量。在國家受到考驗，人民有難的時候，“統一戰線”思想也尤為的重要。我們不會忘記去年冬季發生在我國南方的那場大雪災，湖南，江西，廣東等等很多省份遭受到雪災。公路被積雪覆蓋不能通車，很多人滯留在他鄉不能回家過年；電網被大雪破環，很多人生活在黑暗之中；水管凍破凍裂，很多人沒有水做飯吃。這個時候黨和國家領導人組織全國人民抗擊雪災，搶險救災，我覺得全國人民自發的組成了抗災“統一戰線”，大家雖然奮鬥在不同的地方，但是可以感受到大家的思想都是統一的，那就是將災難的損失減少到最少。“統一戰線”的思想不管在什麼時侯都是非常有用的，但是也需要我們要靈活的運用，這樣才能將它的作用發揮到最大。
毛澤東思想裡面還提出中國要走自己的社會主義建設道路，這是在20世紀50年代提出的。中國當時是一個人口眾多，經濟文化十分落後，各地發展極不平衡的大國，如何建設社會主義，是中國共產黨面臨的一個全新的課題。解決這個問題，就是要在新的歷史條件下，把馬克思主義與中國實際相結合，走中國自己的社會主義道路。毛澤東提出“以蘇為鑑”，他闡述了這樣一個思想，那就是：把馬克思主義與中國實際相結合，學習別國長處，借鑑別國經驗，走自己的路。這點體現了毛澤東思想的靈活和不因循守舊。我們在實際的學習生活中也要靈活，不能死板，不能因循守舊。有些地方，別人做的好的，我們要學習借鑑，別人做的不好的，我們要摒除，這就是拿來主義中的“取其精華，去其糟粕”。同時我們要結合自己的實際情況來學習借鑑別人的經驗，有些經驗不是通用的，比如別人這樣做可以，但是我們拿來之後，這些經驗卻不適合自己。所以我們要先認識自己，知道哪些經驗對自己有幫助，哪些不適合自己。做事情也是這樣的，有的方法用來做這件事可以起到事半功倍的效果，但是用來做另一件事情就不行了，甚至是起反作用。
毛澤東思想中關於社會主義建設方針中的社會主義政治建設也是讓我記憶深刻的。中國共產黨創建了人民代表大會制度，它是適合中國國情的根本政治制度。因為，首先這個制度能夠全面的，直接的反映我國國家的本質，從根本上保證實現人民當家作主的權利。另外，人民代表大會是我國的權利機關，全國人大和地方各級人大，作為人民行使當家作主權利的國家權利機關，構成一個從中央到地方的權利系統。最後，這個制度是實現社會主義民主的基礎形式，式人民管理自己國家的最好組織形式，人民代表由人民選舉產生，反映人民民眾的呼聲，集中人民的意志，同時又受到人民的監督。有一句話叫“人民代表人民選，選好代表為人民”。人民代表大會制度是我國特有的制度，是非常成功的制度。每次舉行人民代表大會的時候，全國各階層人民都十分的關注，也積極的參與到有關代表大會的各種活動中去。我離人民代表大會最近的一件事情是：有一次學校在老師中選舉人大代表，我們也被喊去投票。每次人代會期間，我都看到各種媒體，包括電視，廣播，報紙都會大量的報導。關注的民眾也十分的多，熱情十分高。人代會不僅是代表們的節日，也成了人民民眾的節日。大家關注人代會代表們反映的問題，政府的回答，制定的新的政策等等。有哪種會議會在人民民眾中引起如此大的反響的呢？單從反響這一方面來說，人民代表大會制度取得了巨大的成功。
毛澤東思想中關於社會主義文化建設的方針政策也讓我印象深刻。毛澤東指出：隨著經濟建設的高潮到來，不可避免的將要出現一個文化建設的高潮。以毛澤東為代表的中國共產黨對我國社會主義文化建設問題，提出了許多重要的思想觀點。提出了必須堅持馬克思主義在思想文化領域的指導地位。提出了繁榮科學文化事業的“雙百”方針。提出了對待中國傳統文化和外國文化的“古為今用”“洋為中用”的方針。另外提出了造就一支宏大的工人階級知識分子隊伍。提出了我國的教育方針，教育是提高國民素質，培養造就大批專門人才特別是科技人才的基礎。這些方針中給我感觸最大的是“雙百”方針和教育方針。“雙百”就是指百花齊放，百家爭鳴。他指出：藝術上不同形式和風格可以自由發展，科學上不同學派可以自由爭論。這讓我想起了春秋戰國時期的百家爭鳴。戰國時期“百家爭鳴”雖然流派很多，但階級陣線非常鮮明，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。那個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。“雙百”方針給文化工作者營造了寬鬆的創作環境，讓科技工作者可以在不斷討論中獲得正確的科學思想。對科學文化事業的發展起到了巨大的推動作用。今天，我國在改革開放20幾年之後，更加進入了一個百花齊放，百家爭鳴的社會。各種文化思想交相輝映，科技成果碩果纍纍。今天我國的科技文化事業取得了長足的進步。最直接的感受之一是，當我們走進新華書店的時候，各種各樣的圖書映入眼帘，我們感到文化的大餐這是豐富，這些圖書雖然各不相同，品種各異，但是都是人類智慧的結晶，都是廣大讀者的福音啊。在當時提出“雙百”方針，可以看出以毛澤東為首的黨和國家領導人的高瞻遠矚。後來以鄧小平為首的黨和國家第二代領導集體對 “雙百”方針進行了堅持與發揚。教育方針中指出要提高國民素質，培養造就大批專門人才特別是科技人才。強調必須大力發展文化教育事業，使受教育者在德育，智育，體育幾個方面都得到發展。後來鄧小平提出的“科教興國”戰略繼承並改進了這一思想。教育的關鍵性我們都知道：我國是一個人口大國，也是教育大國，我國資源相對不足，經濟文化還相對落後，真正把教育放到優先發展的地位，努力提高全民族的思想道德水平和科技文化水平，是我國實現現代化的根本大計。培養一代又一代的有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業的接班人，長能保證國家的長期繁榮發展。只有把教育搞上去，才能從根本上增強我國的綜合國力，在激烈的國際競爭中占據主動。我自己切身的感受到了國家對教育事業的重視。小的時候考國中，考重點高中，考重點大學，競爭是如此的激烈，這也從一個側面反應出我國人民對教育的重視。家長們都希望自己的孩子讀好的學校，將來成為國家棟樑。學生也是這樣想的。這種思想的形成我覺得跟國家重視教育，科教興國政策的實行是有重大關係的。在讀大學期間，我也切實感受到國家對於教育的重視，學校的路是國家投錢修繕的，還撥了很多錢給高校，特別是重點高校，用於學校建設。
毛澤東思想中關於社會主義文化建設的對外關係方針，他提出“另起爐灶”“打掃乾淨屋子再請客”“一邊倒”的三大外交方針，把舊中國的屈辱外交，改造成了新中國獨立自主的外交。周恩來後來提出和平共處五項原則，即：互相尊重領土主權，互不侵犯，互不干涉內政，平等互利，和平共處的原則。和平共處五項原則後來作為我國和平外交政策的完整體現，在國際關係中產生了深遠的影響。在後來鄧小平將它進一步的發揚光大，他提出以和平共處五項原則為準則，建立國際新秩序。關於和平統一祖國方面，中國共產黨始終把實現國家統一作為一項重要的歷史責任和奮鬥目標。1963年，周恩來將中國共產黨對台灣政策歸納為“一綱四目”。對香港問題，中共中央在新中國成立前夕，就做出了暫時不收回香港，“長期打算，充分利用”，待將來條件成熟時再考慮收回的決策。從70年代初開始，毛澤東，周恩來大力推動中美關係正常化，恢復在聯合國的合法席位和中日關係正常化，為和平解決香港，澳門問題和最終解決台灣問題創造了不可或缺的國際環境。從這點可以看出，我們國家的領導人是一心只想著和平與發展的，是代表人民心聲的領導集體。他們的目光是長遠的，具有預見性，高瞻遠矚。
最後讓我印象深刻的就是“實事求是”的觀點。這個觀點是毛澤東思想的精髓，是馬克思主義辯證唯物主義哲學的精髓的中國化概括。實事求是的意思是指從實際對象出發，探求事物的內部聯繫及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。我對這個詞語很早就看到過，當時並不知道具體的含義，更不知道它是馬克思哲學思想和毛澤東思想的重要觀點。毛澤東在《反本本主義》中指出：“沒有調查，沒有發言權”。發表了《實踐論》，這本書以社會實踐為基礎，闡明了主觀和客觀，理論和實踐，知和行的具體的歷史的統一問題，從認識論方面為實事求是的思想路線提供了哲學論證。實事求是思想路線的基本內容包括一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持馬克思主義科學的實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。這些觀點讓我有很大的啟發，我作為一名學生，在學習生活中也要注重實事求是的思想，學習上遇到問題多問為什麼。特別是做實驗的時候，要注重理論聯繫實際，將課本上的知識，通過做實驗這種形式來在實際中好好的感受，這樣可以加深我們對課本上理論知識的印象，讓我們將理論知識掌握的更牢靠，同時我們也會運用這些知識了。真正做到了學以致用。
毛澤東思想以其新境界，創造性的理論豐富和發展了馬克思主義，是中國共產黨的指導思想和中華民族的精神支柱之一。在新的歷史條件下，我們必須堅持和發展毛澤東思想。我通過對毛澤東思想概論的學習，思想上受到了很大的啟迪，產生了很多感觸。這些都是我今後人生不可或缺的寶貴財富，指引著我，鼓舞著我。
很久沒有看人物傳記了也許是因為時間的關係雖然我是一個喜歡讀閒書的人但很多的時候要眼觀教學類書手摸工作中的活兒還要平凡生活每一天。時間如沙漏流逝不可追憶。人在旅途在閒暇中拾起書本安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書也是一種難得的收穫。
曾幾何時我是多么喜歡閱讀人物傳記。因為他能讓我更真實更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界。《川端康成傳》、《拿破崙傳》等書本曾讓我沉醉不知歸路。7月10日晚上躺在開往景德鎮的火車上突然感覺到自己只有雜誌沒有帶書很是遺憾。同事拿出他準備的《毛澤東傳》看著黑色的封面上一個金色的毛主席頭像還有紅色的書名、作者覺得設計很是貼切巧妙就毫不客氣地說：這書就借給我了。於是接下來的日此文來源於公務員測試網--文秘頻道就有了和此書的親密接觸。
毛主席是湖南人韶山與我的家鄉相距不遠。童年時代我就去參觀過滴水洞。對毛主席我有著深厚的感情同樣也深知他給我們國家帶來文化大革命等一系列問題。然而毛主席他是一個人不是神。邊想邊敲敲起鍵盤來突然發現自己說不出什麼所以然確實談政治不是小女此文來源於公務員測試網--文秘頻道的長項。頭髮長見識短的我本著閱過留痕的原則寫下一點心靈的感觸。
“毛澤東多姿多彩和複雜多變的個性注定他是一個非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標不達目的不罷休的韌勁在前進途中他琢磨、探究、思考、實踐終於超越很多人的預言更快地建立了新中國。他幾起幾落不曾退出大舞台。在延安他與藍苹結合中央委員會討論是反對的。但他決意一定就威脅說要回到老家當農民。
毛主席曾把崇山峻岭看作戰鬥序列的一部分。山引發他的靈感。山容易使人產生眾多的聯想。這次旅遊看黃山、三清山回憶以前登過的泰山……周總理是穩穩的泰山;毛主席是稜角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣洩個性的明快性格般的黃山。踏遍黃山最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。看著一塊塊的巨石不禁想起毛主席堅如磐石的意志力拔群山的個性。因為清醒所以超越自我造福眾生。在他的晚年退卻著摸稜兩可著。安靜使人富有也許毛主席的後半生與城市交融太久這樣便與安靜產生了人為的距離看不到安靜滑過的軌跡於是害怕孤獨害怕忘卻矛盾著痛苦著一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統治者就象他與周總理的關係霧裡看花終將是猜測而已。xx年7月我讀《毛澤東傳》想到山的精神想到安靜的魔力。於是我想在煩躁時應該去看山而不是以前的觀海。正看側看左看右看大山最近距離地感受大山帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜才不會大步地退卻。而毛主席以前都是依山傍水生活著超越著的啊。
幾十年前曾經接觸過的《毛澤東選集》，如今學習起來居然發現了這麽多的新知識。真是“真理永遠沒有新舊之分”呀。
通過學習偉大領袖毛主席的思想，自己作為我們企業里負責重要工作的一名高層領導，自然對高層領導的工作思路思考的最多。總結起來，有如下幾方面：
第一，“方向”和“方法”兩手抓，兩手都要硬。
“方向”好比是公司的長期發展戰略，短期發展戰略。“方法”好比是公司的、各個部門的計畫、制度、流程。作為公司的高層領導人員，公司所賦予的權利很大，那麽其所對公司應該承擔的責任會更大。我們應該有足夠的壓力迫使自己“戰戰兢兢”的去工作，不能有一絲的懈怠與馬虎。我們要對公司的發展戰略負起全部的責任，認認真真、實事求是的去制定，兢兢業業、最小偏差的去執行。高層必須完全清楚，公司戰略出了問題或者說“方向”出了問題就是高層的工作失敗，這個責任我們決不可以推委，也推委不出去。所以說制定公司發展戰略的能力是高層團隊每一位成員的第一能力。公司的計畫、制度、流程等各方面的基礎工作，是高層領導們必須抓的“方法”的內容。如果把“戰略”比喻成公司的頭的話，那麽“計畫、制度、流程”就是公司的腿和腳。沒有腿和腳，即便我們的頭腦再靈活睿智也跑不過我們的競爭對手。我們每一位公司的高層領導，都要對“方法”問題提起足夠高的重視，必須認真督促、監控自己的各個部門的負責人把相應的制定計畫、制度、流程的本領練硬，把自己的計畫、制度、流程等制定好、制定科學。在這項工作進行的前期，尤其是目前我們每位高層領導肯定要投入相對多的精力，多監督、多檢查、多交流，只有這樣才能把我們將來的時間爭取出來，不至於讓自己陷入紛繁的事務性工作中去。
正確的“方向”和得當的“方法”相互匹配，我們高層人員才能象主席說的那樣，成為一個“善於當班長的黨委書記”。
第二，“團結、透明、相互支持、相互協調”應該成為我們高層團對，成為全公司的優良作風。
我們高層人員是公司的“腦袋”，我們的思想、辦事方法直接決定著我們這麽大一個公司的所有動作。如果我們這十幾個人的動作、步調都不能協調一致，那么我們全集團的一百多號人該如何辦。公司讓每位老總負責一攤相對獨立的工作，目的是提高工作效率。當然，工作職責一定要有相對獨立性，但這就對我們彼此之間溝通本領的加強提出了更高的要求。我們高層人員一定要更加加強工作團結、相互信息溝通的良好習慣。出現了問題，象主席說的那樣“把它擺到桌面上來”，我們大家認真溝通、認真協調，把所有潛在的原因都找出來，問題就一定能解決。如果我們能永遠保持這種優良作風，我們的工作也會永遠是做好的。
公司現在擁有十幾個部門、分公司、此文來源於文秘寫作網公司，雖然各個職責不同，但是相互工作之間有著千絲萬縷的聯繫。部門與部門之間，總公司與此文來源於文秘寫作網、分公司之間信息溝通的順暢與否、流程合理與否，將會是我們未來工作中最重要也是最難的問題。我們高層有責任要自己所負責的部門之間以及與其他部門之間養成互通情報、互相支持的習慣。一項工作如果這樣去做：下手部門送一步，上手部門接一步。那么我們何愁工作溝通不順暢、不能高效完成。工作需要下屬去做，但良好的工作習慣卻是我們高層人員幫大家養成的。我們不但要自己會“彈鋼琴”，還要教自己的下屬學會“彈鋼琴”。大都把鋼琴彈好，十個手指頭相互協調、抑揚頓挫。這樣我們的工作就一定是最有效率的。
第三、“艱苦奮鬥”的優良傳統永遠不能丟。
讀到主席《黨委會的工作方法中》對“力戒驕傲”問題的闡述，我想到的更多的是艱苦奮鬥的問題。正象王總在始終向全體員工強調的那樣“艱苦奮鬥永遠不能丟，浪費是一種可恥的行為”。我們不能讓我們辛辛苦苦創造的利潤在毫無意義的浪費中白白流失掉。在王總的帶領下，幾年來華夏地產是創造了一些利潤，但是我們有著更多的項目、更多的機會等著我們去開發、去抓住。企業競爭，已經不是“不進則退”，而是“不進則亡”。我們全公司上下不應有絲毫的懈怠與驕傲，我們沒有沾沾自喜的機會，我們也永遠不要讓自己坐吃山空，我們要努力把錢用在刀刃上。
讀了《毛選》，心得不要太多，哪怕是一條，只要能用到我們實際工作中就是成功了。願我們大家共同進步。
很久沒有看人物傳記了，也許是因為時間的關係，雖然我是一個喜歡讀閒書的人，但很多的時候，要眼觀法律類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時間，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閒時，在閒暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收穫。
曾幾何時，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因為他，能讓我更真實更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界。《墨翰墨德傳》、《拿破崙傳》.《我的奮鬥》等書曾讓我沉醉不知歸路。 雖然有市局組織的三個一活動給了我一個很好的機會，可以堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個理由吧了，局長給我們發《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個金色的毛主席頭像，還有黑色的書名、作者，覺得設計很是貼切巧妙，就毫不客氣地說：這書是我的了。於是，接下來的日子，就有了和此書的親密接觸。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在國小讀書時就很嚮往的地方之一，去年中央要求我們黨員要接受黨的先進性教育，我有幸作為一名黨員，隨團去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席廣場，還有就是文明世界的滴水洞，看了這些更加激起我對毛主席的深厚的感情，同樣，也深知他給國家帶來文化大革命等一系列問題。然而，毛主席他是一個人，不是神。作為一個人那裡會不犯錯誤。、在這裡我也要說到，我在主席的家鄉所看到的一些不可肆意的事情，主席已經去世多年，他是使中國人民過上幸福生活的偉人，而不是什麼神，我明白湖南人民對主席的感情很深但我們也不差啊！主席本就是無神論者，可現在我想是表示有些不妥？
就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和複雜多變的個性，注定他將成為一個非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標不達目的不罷休的韌勁，在前進途中，他探究、思考、實踐，終於超越很多人的預言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福生活。他幾起幾落，無論多么的艱難，可是他，都不曾退出這支救國救民的隊伍，在延安，他與藍苹結合，中央委員會討論是反對的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當農民。就拿此事來說，說明主席是一位立場堅定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻岭看作戰鬥序列的一部分。山，引發他的靈感。山，容易使人產生眾多的聯想。我曾遊覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長江，洞庭湖，黃河長江烏江的源頭，此時我聯想毛主席是穩穩的泰山；毛主席又是，是稜角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣洩個性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。看著天外飛來的巨石，不禁想起毛主席堅如磐石的意志，力拔群山的個性。因為清醒，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸稜兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的後半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，於是，害怕孤獨，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統治者，就象他與周總理的關係，霧裡看花，終將是猜測而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。於是，我想，在煩躁時，應該去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側看左看右看大山，我要攀於頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲悽厲，幾聲抽泣。……”我讀國小的時候，學校的老房有一塊塊牆體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什麼寫蒼蠅呢？他要關心的事情很多的啊！讀過傳記，有了更深一層的認識。記得爸爸的書櫃中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。
每一部傳記的結語，都值得自己反覆品讀。我認為那是作品的精華。句號，並不意味著結束。傳統意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用於我們大中國。《論持久戰》:對手都折服的時代鴻篇。毛澤東，前無古人，後無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬於自己的感慨，心中的那團火在無盡的慌原。。。。。。
菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，對照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什麼？蝸居在城市，文學是生命的空氣與養分。有人提出從心理學、病理學的角度探究毛主席晚年的錯誤。想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個個的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點歷史的皮毛。
歷史就是歷史。不問質量，但，我們，有寫下的勇氣。
一篇讀後感使你勾起你的回憶，請參考；
是他們，為我們創造了來之不意的生活，是他們，給我們創建了幸福的家，是他們，用手捧起了偉大的祖國，是他們…… 當我讀完了《毛澤東的一家》後，是多么的痛恨敵人，當我悄然落淚時，不禁痛苦萬分。 一方是為了爭奪土地而大開殺戒，一方則是為了祖國的未來，為了人民，而犧牲。 正是因為血腥的戰場，奪去了他們寶貴的生命，楊開慧，毛澤民等人，為了祖國和敵人血戰到底，最後在折磨中死去，但他們是為了國家犧牲的，他們的犧牲是重於泰山，終於全世界的。 正是因為他們，才換來了今天的我們，所以，我們的生命來之不意，所以我們要珍惜生命，社會上的人們，有的拿錢賭博，有的為了個人利益去殺人，放火，犯罪。 正是因為他們（壞人），給我們帶來了不幸，因為，他們影響的幾代人民，素以，我們不要學他們。 我們一定要珍惜生命，珍惜一粒米，不能讓生命白白流失。
毛澤東傳讀後感2000字
《毛澤東讓中國人民站立起來》讀後感800字
高一有關毛澤東讀後感：毛澤東讀後感
讀菲利普·肖特的《毛澤東傳》有感
毛澤東傳讀後感1500字
關於毛澤東傳的讀後感1500字
八年級讀後感：讀《毛澤東傳》後的感想
初一年級讀後感：《毛澤東傳》讀後感言
初二年級讀後感：讀《毛澤東傳》有感
初一讀後感：《毛澤東傳》讀後的感想