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牐犌湟耘迮浠罰其意可是窈窕淑女待君子好逑解連環玉成二人為龍鳳配乎？可恨余恐不敢自許君子，豈能奢望佳人與己效楚王幸巫山之故事？！既如是，余所待者何也？即或有一日，藐姑射之山，可見伊人著漢家衣裳，越羅巴錦，霞裙月帔，霧薄雲輕；冠玉簪，戴環佩，移蓮步生花，翩若驚鴻至；誦芍藥之詩，飄佳人之歌，其笑盈盈，其態羞羞，鶯囀聲近，蘭麝香濃，使人神為之奪，魂為之銷，雖九死而猶生，步尾生君後塵而亦無怨矣！
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牐犑蔽舊曆二月初二，史上多載是日當有雨，民諺亦云：“二月二，龍抬頭。”龍抬頭，可是仰望素慕之九天之鳳也？漢武帝號為真龍天子，最寵夫人李氏，史遺玉簪搔首之佳話，李夫人亡後，望方士所造其影，嘗有詩云：“是邪？非邪？立而望之，奈何姍姍其來遲！”今真龍泣下，風呼曰：“鳳兮歸來！”鳳奈何不至？亦是作李夫人臨終前不面君之用心良苦否？罷了！罷了！不知魂已斷，空有夢相隨！
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牐犌淙緙我此般似女子樣多愁善感，又不知當作何調侃矣！設若卿攬鏡相照，見美艷如花之容，竟獨處空閨，辜負芳春，是般相思憂傷之情，舍余之外，復有何人曉之？如此，卿亦學易安居士吟道“應是綠肥紅瘦”否？惜夫，時下乃冬春交際，便有月滿西樓，無計消除之情，卻是雪壓梅頭無所寄，何效陸郎“聊寄一枝春”之雅舉？
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牐犘∽蛹蟻纈姓派惺橛牘嘏聞餵示又燕子樓，昔嘗夢宿其內，曾遺詩云：“寄梅初閱梅竹詩。折柳又聞柳枝詞。三載方將兩句定，千年只為一字痴。相思無計尋離趣，孺慕有心覓乳滋。燕子戀舊不南徙，孤身何處啄春泥？”每憶及此，真真不勝唏噓之至矣。卿或憮然而備責道：“生年不滿百，安能為他人拭涕？”此固當釋懷也，唯猶問：空鎖樓中燕，君心何忍？驛站曾折梅，卿意可嗔？青梅竹馬之佳話，我與卿固無，但能覿卿一面，落馬墜鐙不過小兒玩意，千里南徙亦何足懼也？
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牐犢褂腥眨無聊時每夕如能與卿對弈，或至達旦，手談不能及我，漸趨去勢，余亦戲舉竹坨詞云：“箕錢鬥草都已輸，向持底今宵償我？”卿亦故飾詞云：“君以我不能勝耶？請以所佩玉龍為賭。”然數十子後，卿之棋漸趨去勢，遂縱膝上貓兒，攪亂棋勢，此樂何極！倘卿偶能一勝，余誠願以玉龍佩輸之，斯因無須詳也。
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牐犌運際蘭潯暠徣縝湔擼庶幾無人。石榴裙下，花奴無數，然余不與之為伍也。某雖不才，亦願步足鑑湖女俠“於時世而行古道，處冷地而舉熱腸，必知音之難遇，更同調而無人”，唯此與卿共勉。另，來年秋冬或得酌時，願效蔣君為卿制一梅花畫衣，著其後香雪滿身，新夜瑞龍，望之如綠蕚仙子，翩然塵世，雖宋玉陳王筆下之佳人難及。每當暮春，翠袖憑欄，釵墜髻叢，鬢邊蝶繞，獨栩栩然不知東風之既去也！
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牐牫ｂ餷漵氳衣君、八重櫻樹下、獨酌等伊人為伴，漁夫、子曰、藍貓與俊哲諸公子為伍，不知彼皆何友也？陳眉公曰：“賞花須結豪友，觀妓須結淡友，登山須結逸友，泛舟須結曠友，對月須結冷友，待雪須結艷友，捉酒須結韻友。”試以蝶之前文所及，其與藍貓當為韻友也。至若漁夫、子曰，則逸友、曠友亦可；藍貓、俊哲，則冷友艷友皆便。而如櫻樹、獨酌，卿必較吾更知之矣。豪友者，類吾與卿般愛梅者，伊人小坊定非少有。淡友者，或似對岸之林君清玄，篤皈如來，崇東坡之倡“人間有味是清歡”，尚程公之爽“目中有妓，心中無妓”。時雖有妓，今之君子亦當處之不觀，況與古之名伶實不可同日而語矣！
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牐犑蘭淙緦智逍者，似已悟紅塵，其友人醉上木蘭舟死拒不飲時高吟道“也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前後，才能對月再下酒”，亦以一言使之問無言以對——情何以逃？！此非塵世之語乎？既不可逃，何妨直面之。余撰他文時嘗云：“血凝為冰，心如死水；緣有終時，情無盡處。”誠如是，薄情豈忍？多情猶恐自作！專情不渝，至情有思無求。余與卿者，何情是也？或應日月以驗之。山盟海誓，幾曾可信？望夫石下，不見回音！世間何道未混沌，無奈人心尤不古。莫道阮郎亦寡情，為文尚有卿卿趣。
※本文作者：子慕雪飛※