（一）
Mook是什麼？這是一個英日混血的組合單詞，即將雜誌(Magazine)和書籍(Book)合在一起，成為獨具魅力的“雜誌書”(Mook)。簡單地說來，就是日本人所創造推廣的一種新文化商品，內容多圖片少文字，編輯取向多情報少理論，其性質介於Magazine和Book之間，故而簡稱為Mook，或者依其內容特徵稱之為“情報志”。在台灣，依其日文的發音，也有人稱之為“墨刻”或“慕客志”。
按造詞者陳逸飛先生的話說，Mook“顧名思義也就是magazinebook，我們叫雜誌跟書的一個結合。就是把書跟雜誌的特點融合在一起。大家知道做雜誌第一是快，每個月買一本你就想得到一個最新的信息量。包括將要發生的一些預告，會在這個雜誌里出現。書呢，一般我覺得是比較精緻一點，似乎人們感覺做書要很長時間，人家以為做一本書要幾年。朋友們特別關注的是一種質量感，包括文字的質感。所以，從這點上說，如果能把這兩點結合得好呢，又有信息量，又有書的那種精緻，甚至一個細節上的到位。那我想在書架上就不會像雜誌那樣看完就到舊貨商店去了。就賣掉了，就丟掉了。書是可以放在書架上、是一直可以保存下去的。”
蘇姍·桑塔格在1977年出版的《論攝影》一書中談到當時中國的現狀：“我們發現中國人很質樸，不理解破裂斑駁的門扇的美，無序中的別致之處，奇特角度和意味深長細節的力度，廢棄物中的詩意。……因此，攝影現在在西方有著比中國更多的東西可談。”《論攝影》出版近三十年，1998年，Mook這一概念從日本被引入中國台灣地區進而進入內地後，多數與旅遊、服飾、圖像、音樂、動漫等類別文字相關。Mook的出現，被評為1998年台灣地區出版界的“熱力現象”之首，現在已有多家出版機構涉足雜誌書的出版，城邦出版集團墨刻出版股份有限公司專門從事Mook的出版，是最專業的旅遊書籍自製出版公司，自稱是“華人第一家以深耕Mook出版為宗旨的出版社”。這種形式近幾年在國內得到了快速的傳播和發展。從專業的眼光來看，圖書的優點是內容深入全面，更具專業性和權威性；雜誌的優點是貼近生活，時效性強，圖文並茂，視覺效果往往更好。而雜誌書的出版有較固定的周期，而且可以在書店征訂、發行，兼具雜誌和圖書的優點。因此，讀者們認為其整體特點是：形式新穎，內容廣泛，品位高，姿態低。一方面，它具有一般圖書的思想深度和品位高度，作者和編者往往是某方面的專家、學者，確保了內容的權威性和專業性。另一方面，它又具有一般雜誌的輕鬆、休閒、美觀的特點，其內容通俗易懂，版式新穎活潑，給人以美的享受；通俗地說，Mook就是圖書雜誌化，其在內容上具備圖書的厚重與系統，在形式上具備雜誌的廣博和迅捷。Mook在世界上已成為一種新的出版潮流，在日本已被認為是與圖書和雜誌並列的第三種出版物。國內出版界的人士認為，Mook在全世界範圍內的蓬勃發展，應該給我們一些啟發，使我們更新自己的出版理念。Mook代表了一種出版趨勢，即圖書的雜誌化和雜誌的圖書化，仔細分析這種趨勢，可以使我們更好地認識圖書出版和雜誌出版本身，更好地認識出版與閱讀之間的關係，更好地認識出版業發展的方向和前景。國內目前影響較大Mook的有《老照片》、《世紀書窗》、《足球之夜》等。另外，《讀書》、《萬象》、《文學自由談》等傳統意義上的雜誌，也因其具有圖書的某些特點而被一些書界人士視為Mook。
（二）
2005年，在國內書市比較低迷的現狀下，Mook卻勢頭強勁。例如山東畫報出版社的第13輯《老照片》首印2萬冊，已銷售一空，推出的第14輯增加印數，達到了2萬5千冊；《世紀書窗》由上海世紀出版集團主辦，創辦不久即引起廣泛關注；每周四的《足球之夜》亦已成為央視的名牌欄目，其定期推出的《足球之夜》雜誌覆蓋全國城鄉，在廣大球迷中深受歡迎；《讀書》在知識界影響一直很大；天津的《文學自由談》被認為是一本特立獨行、充滿激情的刊物，有不少知識分子自費定閱，讀者投稿踴躍，不少讀者希望它能由雙月刊改成月刊；遼寧教育出版社主辦的《萬象》創刊僅兩年，2005年每期發行數都在穩步增長，他們的目標在兩年內爭取使發行數達到5萬冊。
※本文作者：柳漾※