位於廣東省西北部的連州，在古代是溝通南北的重鎮，又是風景秀麗的州城，有“路通西北八千里，景占東南第一州”的稱譽。張浚處在金人入侵、南宋偏安的年代，他作為朝里的重臣，極力主張抵抗，圖謀恢復北方被金人侵占的土地，一貫反對和議。早在宋高宗趙購建炎年間，就提出了抗金的策略，主張在川陝地區發展軍事力量，用以牽制金人使之不能以全力南侵，藉此穩保東南，徐圖恢復中原。他毅然出任川陝金西諸路宣慰使，培養出一支強大的川陝新軍，主將是吳玠、吳璘。紹興初年，金兀朮起兵10萬，大舉西犯，吳玠、吳璘在大散關之東的和尚原同金兀朮展開血戰，擊敗10萬金兵，這是宋史上有名的和尚原之戰。川陝的吳玠、吳璘所部和岳家軍是當時兩大勁旅。張浚從紹興五年（公元1135年）起做了3年宰相，抗金的局面有很大的發展，他令岳飛從鄂州進駐襄陽，準備收復中原，對岳飛說：“此君之素志也。”無奈高宗趙構根本不願意收復失地，他深怕被擄的徽、欽二帝回來，自己的皇位也坐不住了。他由內奸秦檜包辦紹興和議，岳飛被殺，政局遂轉。到紹興十六年（公元1146年），張浚壓制不住滿腔悲憤，要出來指責朝政，又想到這會得罪宋高宗和秦檜，恐怕母親年老，經不起打擊，因而猶豫不定。他母親看見兒子一天天消瘦，問明緣故，鼓勵他說：“你父親說‘寧言而死於斧鉞’這句話你忘記了嗎？”張浚即上疏，指陳當時政局如人體生了大瘡，勸高宗及時醫治，秦檜大為惱怒，即貶他到了連州。
作為抗金名將的張浚被貶來連州，那時正是秦檜橫行的日子，他不能過問國事，只能置身在山水間，跟隨在身邊的是其長子張栻。其時張栻才13歲，因自幼聰穎、好學，頗得父親的歡心，時時帶在身邊。這次被貶來邊遠的連州，張栻也跟隨父親來了。據《宋史。張栻傳》和《張宣公年譜》記載，張浚日夕讀《易》，親自教授張栻。所教莫非仁義忠孝之實。宋高宗曾問張浚：“卿兒想甚長成？”張浚回答說：“臣子栻年十四，然脫然可語聖人之道。”張栻一直跟隨父親張浚，十幾歲時就能為父親出謀劃策，許多父親的幕僚都自愧不如。張栻寫“連州八景”詩時才不過十三歲，此詩一出大受當時連州知州王大寶的欣賞，不但收他為學生，還以經制錢資助他們父子倆。
張浚在連州住的是濯纓堂，故址現在已無法找到。據《連縣誌》記載，連州的巾峰山是個風景區，山麓在唐代是著名的海陽湖，半山腰曾經有個讀書堂，即為先祖張栻研經求學之所。張浚曾在海陽湖留下一塊遊覽題名的碑刻，文為“紫岩張浚攜子栻游燕喜亭。陽山唐賦、陳宗諤、歐陽獻可、歐陽湘，武夷宋翔，湘僧元真、蜀僧宗范、大祁同來，皇宋已巳清明前一日浚書”。張浚手寫的這個碑刻本來是很珍貴的，但一度湮沒了，清代金石學者翁方綱找了7年，才從列秀亭廢牆下發掘出來。
面對連州的奇山秀水，張栻不禁詩興大發，他根據湟川沿岸之景，擇其最著名的八處，作《湟川八詠》，定“湟川八景”。即：巾峰遠眺、圭峰晚靄、秀岩滴翠、崑湖疊獻、靜福寒林、楞伽曉月、雙溪春漲、龍潭飛雨。
巾峰遠眺 巾峰在城東3公里處，形如巾幘，又曰翠巾峰。崔巍百仞，俯覽一州。先祖張栻登臨此地，作《巾峰遠眺 》一首：“我聞路將軍，威稜著湟水。又聞韓吏部，風流遺燕喜。徘徊巾峰阿，遐想千古意。天地多黃埃，憑欄頻徙倚。”詩中路將軍即漢伏波將軍路博德。他曾率領軍隊由湟川水路南下平定廣州。韓史部即唐代文學家韓愈，他曾被貶為陽山縣令，而來連州遊玩並作《燕喜亭記》以傳世。巍巍巾峰山因為有了張栻這首《巾峰遠眺》而成為當時一大風景點。此景至今遊人不斷。
圭峰晚靄 連州城西15公里處，有孤峰拔地，陡峻峭削，形如信圭者，故曰“圭峰”。該峰周長1.5公里，高330多米，蔚然森秀，直逼雲霄。山下一水清澈如鏡，四勢疊嶂，平岡迴環，峙立儼若兒孫。薄霧煙雲繚繞，蒼翠襲人，景為“圭峰晚靄”。
※本文作者：桎木山人※