登高望遠，實際上是在利用客觀條件為我服務。所謂“君子生非異也，善假於物也。”在學業上，你要想站得高，就必須善於學習，善於積累，善於總結。積成知識之山，蛟龍自能生焉。否則，所謂“登高”不過空談一句而已。
四、冬夜讀書示子聿 陸游
古人學問無遺力，
少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
這是一首專門談論學習的哲理詩。前兩句詩說學習是一個漫長的過程，要不遺餘力，要活到老學到老，不可中途懈怠；後兩句旨在說明要了解一事物，光憑書本上得來的知識是遠遠不夠的，還必須親自參加實踐。
隨著社會的發展與進步，各門學科知識正在以越來越快的頻率翻倍地增長，每個人要想在較短時間內全部獲取它們，簡直不可想像，只能是儘可能的獲得。人生短暫，知識卻浩如煙海，確實應該把知識作為一生的追求，隨時隨地地學習，不斷地進步，方能做一個博學之人。孔子曰：“朝聞到，夕死可矣。”
但是，僅僅滿足於從書本上獲取知識是遠遠不夠的，還必須注重知識的實用性。社會需要的不是指揮紙上談兵的書呆子，而是能夠把所學知識運用到實踐當中去的建設人才。趙括自幼飽讀兵書戰策，不可謂不博學，結果又如何呢？作為二十一世紀的青年學生，一定要引以為戒！
五、論詩三十首（其二十一）元好問
窘步相仍死不前，
唱酬無復見前賢。
縱橫自有凌雲筆，
俯仰隨人意可憐。
這是一首論述詩歌創作的詩，對我們大家寫文章多有啟發。無論寫詩還是為文，都要求寫出自己的個性，寫出自己的真實情感。不抒發自己的真實情感，不表現個人的特性的作家，永遠也寫不出流傳千古的佳作。
很多同學寫作文就有一種不好的趨向。他們盲目地模仿別人優秀作文的篇章結構、語言風格技巧甚至是思想感情，形成一種公式化的作文程式。這種文章，在聯考中也許會得到一個不錯的分數，但從本質上來說是不合為文之道的。藝術的東西講究的就是一個“真”字，失去了“真”便沒有任何意義。只有敢說真話，敢抒真情，勇於表現個性，才是值得提倡的。
不僅寫文章，其他方面也是如此。因循守舊，把陋習當作典範的情況在中國歷史上多有存在。先賢聖哲怎么說過、怎么做過，我們便可以說、可以做，否則便是“大逆不道”，予以誅伐。這種弊端陋習而今可以休矣！古代的文化遺產，先賢聖哲的諄諄教誨不是不能學，關鍵是態度問題。我們要“揚棄”，我們要“拿來”，要去粗取精，去偽存真，找到自己需要的營養而加以利用。在平時的學習生活當中，對於別人的觀點、言論也不要鸚鵡學舌，跟在人家後面亦步亦趨。動輒“這是老師說的”，“XX就是這樣講的”，只能說明思想的貧乏。
總之，我們反對盲目模仿，反對沿襲陳規陋習，我們提倡表現個性和創新精神。“縱橫自有凌雲筆，俯仰隨人意可憐。”這句話應該成為我們的座右銘。