一、姓氏源流
宓（Fú，Mì）姓源流純正，源出有一：
宓姓出自上古的伏（宓）羲氏，與伏姓的源流是一樣的，是伏（宓）羲氏的後裔。宓姓始於遠古始祖伏羲氏，在古代，因宓（Fú 古音伏，今多讀 Mì 音蜜）字和伏字通用，伏姓也叫宓姓，其後子孫稱宓姓。伏羲，古代的時候作宓羲，又作庖羲。他的後代有宓（伏）和包兩個姓。所以說伏姓和宓姓實際上是一個姓。如漢代人伏生，也叫做宓生。
得姓始祖：伏羲。遠古時候有個部落首領叫伏羲。傳說是他發明了八卦圖。伏羲領導的部落在當時非常強盛，並且運用的生產方式都很先進，文化活動的水平也很高，所以古代傳說中，許多發明創造都歸於伏羲。而伏羲又叫宓羲，宓姓和伏姓在古代是相能的，比如有個孔子的弟子叫伏子賤，人們也可稱他為宓子賤。宓姓的始祖，就是伏羲。
二、遷徙分布
（缺）宓姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。宓姓出自伏羲氏。上古時的伏羲，是有名的氏族部落首領。他的部落很強盛，生產方式很先進，而且文化水平很高。傳說八卦就是伏羲氏創造的，此外還有伏羲造字的傳說。在古代，宓姓和伏姓是通用的，所以伏羲又叫宓羲。如春秋時候孔子的弟子宓不齊也叫宓不齊。所以伏羲的後代有以宓為姓的，是今天宓姓的起源。
三、歷史名人
宓 妃：上古時期伏羲的女兒，溺死於洛水，相傳為洛水之神。
宓 生：漢代人，也叫做伏生，為宓不齊的後人。
宓不齊：春秋時期魯國單父侯，也稱為宓（Fú 音伏）子賤，有些古書也稱伏子賤、伏不齊，是孔子的學生。曾經擔任過單父宰，當時他鳴琴而不下堂治，但是一樣把單父治理得很好。孔子很喜歡聽音樂，覺得音樂能調和人心，使國君和百姓和睦共處。而宓不齊正是個彈琴的好手，據說他當官時，彈琴來感化人們，使天下太平。所以孔子非常喜歡這個學生，稱他為君子，說：“宓不齊雄才大略，能夠輔佐霸主。”後來宓不齊被朝廷追封為單平侯。
四、郡望堂號
1、郡望
宓姓望族居住在太原（今天的山西太原）、平昌（今天的山西安丘縣西南）。
太原郡：秦朝的時候置郡。在今天的山西太原市一帶。
平昌郡：南朝的宋將頓邱郡改成徐州平昌郡。相當於今天的河南省中部。治所在頓邱。
2、堂號
鳴琴堂：春秋的時候，孔子的弟子宓不齊為單父宰。不齊是一個很仁愛的人，而且他很有才智，他每天只彈琴作樂，看來不象他的同學巫子期治單父表現的勤勞。但是單父仍然被他治理得很好。人們誇獎他是“鳴琴而治”，所以叫做“鳴琴堂”。孔子誇獎他有“王佐之才”。
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【宓姓宗祠通用對聯】
〖宓姓宗祠四言通用聯〗
源自上古；
望出平昌。
——佚名撰宓姓宗祠通用聯
全聯典指宓姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
羲皇世系；
洛水神妃。
——佚名撰宓姓宗祠通用聯
上聯典指上古伏羲即宓羲，故宓氏主羲皇的後裔。下聯典指伏羲之女溺死洛水，為洛水之神。
鼓琴單父；
著績姑蘇。
——佚名撰宓姓宗祠通用聯
上聯典指春秋末期魯國人宓（Fú 音伏）不齊，字子賤，孔子弟子，與漆雕開等人認為人性有善有惡，著有《宓子》。曾任單父宰，《呂氏春秋》說：“宓子賤治單父，彈琴，身不下堂而單父太平。”下聯典指明代人宓天麟，任吳縣令，有政績。
德隆取友；
活魯鳴琴。
——佚名撰宓姓宗祠通用聯
全聯典指指春秋末期魯國人宓不齊事典。
〖宓姓宗祠七言通用聯〗
平安吉利百事順；
昌盛發達萬代興。
——佚名撰宓姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格典嵌宓姓望族居住地“平昌”二字的嵌字聯。
〖宓姓宗祠七言以上通用聯〗
德貫神人，洛水芳名傳奕世；
學成君子，琴堂雅化播千秋。
——佚名撰宓姓宗祠通用聯
上聯典指上古伏羲氏女宓妃，溺死洛水，傳代為洛水之神。下聯典指春秋時魯國單父侯宓不齊，一作宓子賤，孔子的弟子。嘗宰單父，鳴琴不下堂而治。孔子稱之曰君子，後追封單父侯。