◎ 居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。
◎ 有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟為不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
◎ 清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
◎ 聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
☆ 討人嫌，離不得個驕字
◎ 以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉？
◎ 名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
◎ 薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
◎ 盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已 ◎ 胸懷廣大，須從平淡二字用功
◎ 以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
◎ 君子所信者，此心也。若願後世之毀譽，是有待於外也。
◎ 王政不能有恩而無威
☆ 擇眾論之善者而從之
◎ 處事宜決斷 ◎ 擇眾論之善者而從之
☆ 凡有用之物，不宜拋散也
◎ 久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
◎ 居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
◎ 處有事當無事，處大事當如小事。
☆ 寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
◎ 處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
◎ 富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
☆ 譽望一損，遠近滋疑
☆ 兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗
◎ 兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗
◎ 要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
◎ 悠悠疑忌之來，只堪付之一笑 ◎ 內斷於心，自為主持
◎ 倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
☆ 勿過多憐憫
☆ 放開手，使開膽，不復瞻前顧後
◎ 能甘淡泊，便有幾分真學問。
◎ 端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相
◎ 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
☆ 古之成大事者，多自克勤小物而來
◎ 水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏於下也；靜之則明，動之則昏者，利慾之藏於中也。
◎ 鄉間無朋友，實是第一恨事
◎ 世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。
◎ 事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。
◎ 死生早已置之度外 ◎ 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗
◎ 女相妒於室，士相妒於朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？
◎ 久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
◎ 見異思遷，欲求長進難矣 ◎ 眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
☆ 內斷於心，自為主持
◎ 或謂才子多傲，余曰傲便是不才。
◎ 處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
◎ 知足則樂，務貪必憂。
☆ 另起爐灶，重開世界
◎ 二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
◎ 君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
◎ 人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。
◎ 受非分之情，恐辦非分之事。
◎ 禮義廉恥，可以律己，不可以繩人 …… 為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其後受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
◎ 優娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。 ◎ 有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。