《牡丹亭》何以屢提澳門
〈〈牡丹亭〉〉是明朝湯顯祖（1550---1616）的代表作，裡邊多次提到澳門。在第六出〈〈倀眺〉〉中韓秀才說道：“有個欽差識寶中郎苗老先生，到是個知趣人。今秋任滿，列於香山岙多寶寺中賽寶，那時一往如何？” 第二十一出〈〈謁遇〉〉寫道：“[光光乍 ] （老旦扮僧上）一領破袈裟，香山岙里巴。多生多寶多菩薩，多多照證光光乍 。小僧廣州府香山岙多寶寺一個住持。這寺原是番鬼們建造，以便迎接收寶官員。茲有欽差苗老爺任滿，祭寶於多寶菩薩於位前 ，不免迎接 。”第二 十二出〈〈旅奇〉〉又借柳夢梅說道：“香山岙里打包來，三水船兒到岸開。要寄鄉心值寒歲，嶺南南上半枝梅。”“香山岙”即是澳門。
湯顯祖是江西臨川人。28歲時進京參加會試，文名響亮。1591年，他上了一道〈〈論輔臣科臣疏〉〉，越級批評朝政，結果降職為廣東徐聞縣典吏。徐聞位於廣東西部，遠離京城，偏僻荒涼，而典史又是比縣官還小 的官. 湯顯祖卻持樂觀的態度，他說：“吾生平夢浮丘羅浮，擎雷大蓬，葛洪丹井，馬伏波銅柱而不可得，得假一時，了此夙願，何必滅陸賈使南粵哉！”
他離開南京赴徐聞的路上，先到廣州，迂道遊覽了羅浮山，約在1591年底來到香山縣。時澳門屬香山縣管轄，葡萄牙人正紛紛入居澳門。湯顯祖藉機遊覽澳門，他看到身穿異裝的外國商人和少女，看到風格別致的洋教堂， 看到澳門島上的古廟，向譯員了解葡萄牙人遷居澳門的情況。湯顯祖曾作 《香岙逢賈胡》詩，詩題中的“香岙”，指香山岙，即澳門。“胡賈”，指外國商人。此外，他還寫了《聽香山譯者》二首和《香山驗香所采香口號》。
1598年湯顯祖棄官歸臨川，當年作《牡丹亭》。藉以抒發自己懷才不遇、上書遭貶的經歷。澳門是赴徐聞的經過之地，提到澳門自然就會想起那一段坎坷的經歷。
有些人在注釋《牡丹亭》“香山岙里巴”一句時認為“巴”是澳門耶穌會教堂三巴寺。這有不妥。澳門三巴寺1594年由羅馬教耶穌會義大利神甫發起籌建，1602年奠基，1638年建成，而湯顯祖是1591年到澳門的，次年便離徐聞返臨川，以後也沒有再到澳門，不可能見到三巴寺。