36、“見素抱樸，少私寡慾”（表現出單純，執著於樸素，減少私心，去除欲望）––––––中國人對“私”、“欲”斬盡殺絕，西方人對“私”、“欲”正確引導，建立起市場經濟。
37、“絕學無憂”（不讀書，則沒有憂愁）–––––––老子主張“不學”，“不智”，以便忘卻憂愁，順從世道。
38、“我獨異於人”（只有我，不肯與世人相同）–––––––像老子這樣有個性的中國人何其少也！
39、“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以為是，所以是非昭彰；不自我誇耀，所以功勳不沒；不自高自大，所以成為民眾之長）––––––這裡說的也是保身之道。中國的智慧就是生存的智慧。沒有西方人的對自然的探索智慧。
40、“希言自然”（少說話是合乎自然的）–––––––孔子也說：“天何言哉！”“君子訥於言而敏於行”。因為在中國，因言治罪，說話闖禍，是自古以來的通例。
41、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以自然而然為法則）–––––––中國人以順應自然為最高法則，西方人以戰勝自然為最高法則，兩者可以互補。
42、“善行無轍跡，善言無瑕謫”（善於走路，不留痕跡；善於言談，無可指謫）––––––––神出鬼沒，滴水不漏，中國人的大智慧。
43、“天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之”（天下是神秘的，不能逆理而為。逆理而為必然會把天下搞亂，越是執著把持，就越會失去）–––––––為而敗，執而失，這其中包含了辯證法的道理。中國的思想主要是陰陽辯證的思想。
44、“以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還；師之所處，荊棘生焉；大軍過後，必有凶年”（以人間正道輔佐君主的人，不以軍隊逞強於天下。用兵會很快產生惡果；軍隊所到之處，荊棘叢生；大戰過後，必有荒年）–––––––中國的戰爭異常殘酷，完全是為了政治上的奪權，所以對經濟、環境肆意地破壞，對人民的生命財產肆意地殺掠。
45、“善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老”（只要很好地達到了目的就算了，不要以兵來逞強。達道了目的不要自高自大，達到了目的不要自我誇耀，達到了目的不要驕傲，達到了目的而要認為這是迫不得已，達到了目的不要逞強。事物壯大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壯則老，物極必反的道理，所以，主張果而勿強，可現實中幾個軍閥能做到？
46、“勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣”（勝利了，不要自以為了不起。自以為了不起，是以殺人為快樂。以殺人為快樂的人，不可以得志於天下）–––––––中國的現實問題是，樂殺人者，如朱元璋反而能得志於天下。