《申子》
戰國時期法家申不害的著作。申不害(約前385～前337)，鄭國人。曾為韓昭侯相，十五年間，國治兵強。《史記·老子韓非列傳》載申子“本於黃老，而主刑名，著書兩篇，故名《申子》”。《漢書·藝文志》載《申子》六篇。據《史記集解》引劉向《別錄》講：“今民間所有上下二篇，中書六篇，皆合，二篇已備。”可見只是分法不同。該書已失傳，從《漢書·宣帝紀》顏師古注知有《君臣篇》。《淮南子·泰族》講：“申子之三符”，不知是篇名還是僅指符驗之術。唯《大體篇》保存於《群書治要》第三十六卷。另有馬總《意林》收集了申不害的一些言論，共六節。清馬國翰《玉函山房輯佚書》有《申子》輯本，已非原貌。
申不害吸收並改造了道家的學說，他主張君主“無為”，就是不從事任何具體工作，只是不露聲色地用“術”去駕馭臣子。所謂“術”，據《韓非子·定法篇》講，即“因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能”。就是說，君主要根據臣子的才能授以官職，並經常對他們進行督促和考核以決定獎懲。韓非認為，“術”是必要的，但只講術而忽視法，容易使前後法令不一，讓人有隙可乘。