讀後感3000字

3000字讀後感 篇1

The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark, or more simply Hamlet, is a tragedy by William Shakespeare, believed to have been written between 1599 and 1601. The play, set in Denmark, recounts how Prince Hamlet exacts revenge on his uncle Claudius, who has murdered Hamlet's father, the King, and then taken the throne and married Gertrude, Hamlet's mother. The play vividly charts the course of real and feigned madness—from overwhelming grief to seething rage—and explores themes of treachery, revenge, in-ce-st, and moral corruption.

Despite much literary detective work, the exact year of writing remains in dispute. Three different early versions of the play have survived: these are known as the First Quarto (Q1), the Second Quarto (Q2) and the First Folio (F1). Each has lines, and even scenes, that are missing from the others. Shakespeare probably based Hamlet on the legend of Amleth, preserved by 13th-century chronicler Saxo Grammaticus in his Gesta Danorum and subsequently retold by 16th-century scholar Franois de Belleforest, and a supposedly lost Elizabethan play known today as the Ur-Hamlet.

Given the play's dramatic structure and depth of characterization, Hamlet can be analyzed, interpreted and argued about from many perspectives. For example, scholars have debated for centuries about Hamlet's hesitation in killing his uncle. Some see it as a plot device to prolong the action, and others see it as the result of pressure exerted by the complex philosophical and ethical issues that surround cold-blooded murder, calculated revenge and thwarted desire. More recently, psychoanalytic critics have examined Hamlet's unconscious desires, and feminist critics have re-evaluated and rehabilitated the often maligned characters of Ophelia and Gertrude.

3000字讀後感 篇1

我想，我們大多數人讀完之後都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現實。

雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。

我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手裡拿著的冰激凌是什麼牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯繫在一起的最典型的東西我只能想起戰爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。

黑暗裡更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長，假設有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。

做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質上沒有什麼區別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室裡面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”

讀後感3000字 篇1

終於看完了列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》，很想寫一些感想。

最初看的時候，我想為什麼會起這么一個名字呢，戰爭與和平就如同生與死一般對立，為什麼會要把他們聯繫在一起呢。有了戰爭就沒有了和平，整本書看完，我改變了看法。在列夫托爾斯泰內心的世界裡，戰爭與和平從來就不是對立也不是孤立的。在和平的環境中，人類心中的戰爭從未停止過，看書中那些數不清的形形色色的人物，有的人追求自我的榮譽;有的人追求權利;有的人追求金錢;有的人追求情慾。。。追求的愈加緊迫和瘋狂，內心的戰爭就愈發慘烈。就如同生與死一樣，有些人活著就如同死了一般，有些人死了，他的靈魂卻還活著。列夫托爾斯泰不就是鮮明的例子么?他早已經死了，可是他的靈魂和意識還活著，激盪著後人的心靈。拜讀完《戰爭與和平》，我覺得列夫托爾斯泰不僅是一位優秀的文學家，更是一位卓越的軍事家，思想家，歷史學家和哲學家，是一位大徹大悟的智者。於是對他的無限喜愛與崇敬之情讓我有這衝動和勇氣去記錄一下自己淺薄的感想。

看完整本書，閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數的幾位讓我無法忘懷。這幾個人物如此真實和鮮活地印在我心裡，列夫托爾斯泰筆下的他們代表著幾個非常典型的人物類型。這幾個人物貫穿整本書的情節，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰爭與和平的洗禮。

我忍不住想說說安德烈這個人，他留給我的印象太深了，也是我很喜歡的一個人物。單純，正值，善良，也固執。這個人物貫穿整本書，他的成長經歷讓我糾結、心痛、惋惜、也溫暖過。安德烈是一個悲情人物，他的一生只有在即將死的時候才真正得到了幸福，生的時候活的壓抑，自我，冷漠，自閉。

讀後感3000字 篇1

朋友推薦我閱讀《水明白答》這本書，我是懷著十足的好奇心讀這本書的，讀完後情緒久久不能平靜，簡單地說：這本書中刊登的透過實驗得到的水的各種結晶圖片，從物質領域詮釋和揭示了歷史上人類意識形態領域對於生存問題的理論研究。哲學—方法論，心理學，佛學的慈悲為懷，禪學的定力，各類氣功學強調的心力理念---意念是一種無形的力量。從而向世界證實和宣告：要選取什麼樣的世界，要擁有什麼樣的人生，往往就全在人們的一念之間。

一名名叫江本勝的日本人對水作了一項神奇的科普試驗。這個試驗透過對沒有污染的天然水說不一樣的話，播放不一樣的音樂，拍攝到122張前所未見的水結晶照片，向世人展示了一項獨一無二的科學觀察：水能聽，水能看，水明白生命的答案!

水能看：當水看到世界各國語言的“愛和感謝”時水結晶的形狀十分美麗，而惡意的詛咒如“混蛋”則使水大驚失色，水結晶醜陋不堪。

水能聽：當播放不一樣音樂時讓水聽時，水結晶會產生不一樣的形狀，貝多芬的命運交響樂與藏傳佛教音樂，阿根廷的探戈舞曲與印尼巴厘島的土風樂曲都引起水結晶的變化。在水容器上貼上不一樣語言的標籤，都能引起反應。

水明白生命的答案：因為人身體的70%是水。而每個人的語言是心靈的展現。對於生活所持的不一樣心態，會改變人體，並在身體的外在形態中表現出來。擁有用心健康心靈，他的體魄就相對健康。健康的心裡意念和意識決定了健康的身體。

打開書，就隨著她輕盈流暢的敘述，走近只有她們這代人才有的成長足跡，仿佛走進另外一個世界。從幼稚園到學校，從小夥伴到同學，從友誼到愛情，在我們這代人眼裡，她們這代人似乎就只有這么簡單的經歷，簡單的人際關係，簡單的故事。但在張悅然筆下，在這簡單中展開的卻是一個斑駁陸離的世界，鋪排的是看似偏執簡單、實則同樣艱難的心路歷程。正如小說主人公杜宛宛的作畫風格：“線條總是粗而壯碩，它們帶著顫抖的病態，毀壞了畫面的純淨”，所以“只能畫水彩畫或者油畫，用厚厚的顏色蓋住那些心虛而彷徨的線條”，因此“畫總是大塊大塊淤積的顏色，一副不知所云的樣子”。

小說講述了兩個息息相關的女孩——杜宛宛和段小沐從小到大，由敵為友，面對友誼、愛情、生存和死亡的心路歷程。通過她們和紀言、小傑子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇，強調了人與人之間的愛，人與自然萬物的和諧。故事告訴我們，由苦難到平靜、由惡到善的橋樑是皈依宗教。雖然宗教不能阻止人生悲劇的發生，但卻可幫助悲劇的生命平靜生存，不會因過度恐懼而心智迷狂，不會因過度憎恨而施暴於人，在逆境中同樣可以去尋找幸福。這樣的思想儘管是有所本依，但我認為已經深深地打上了張悅然個人的印記。這是一代新人對困擾人類靈魂的基本問題艱難思索後得出的答案，這裡已經基本上散盡神學的光環，閃爍著的是一種人性的光芒，是一種悲憫的人文情懷。這種情懷，成為了在這個原本是虛空和撲風的世界追求幸福生活的支撐。這種情懷，在當今這個怨怨相報、永無止息的世界，更顯得寬宏大量，猶如大教堂管風琴發出的質樸渾厚的回音。

麥田裡的守望者讀後感3000字 篇1

暑假裡，偶然看到了一個書名-------麥田裡的守望者，令我心頭一震，一來是因為‚麥田‛二字勾起了我對童年以及家鄉的美好回憶，二來是我本身對這個在麥田裡的‚守望者‛所守望的東西非常好奇，總覺得它將會是一本充滿浪漫回憶與等待的小說，於是懷著無限遐想以及期待的心情看上了這本書，然而書的內容卻大大的出於我的意料，它讓我在自己的思維還未適應作者的意圖時，內心就不自覺的受到了衝擊，在彼此意識的相互碰撞中，我的感觸頗深!

這本書主要以一個16歲的中學生，霍爾頓為主人公展開的。他整日穿著風雨衣，戴著鴨舌帽，游遊蕩盪，不願讀書。他對學校里的一切——老師、同學、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學校開除。

又一個學期結束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除，他卻絲毫不感到難受，不等到退學的那一天，他就離開了學校，然而又不敢回家，於是他就在紐約城遊蕩將近兩晝夜，全文主要抓住他這兩晝夜以他的口吻講述他的見聞，道出他的心聲，批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑，反映了二次大戰後，美國社會的‚垮掉的一代‛精神面貌。

看完了這部小說，我百感交集，既沒有完全贊同霍爾頓的那種些想法與做法，也沒有完全反對，而是在批判中默默的接受。

在霍爾頓的眼中，現實的世界，充斥著虛偽，欺騙與世態人情，與他所渴望的樸實與真誠有著太大的出入，而他又無力法抗，只好苦悶、彷徨、放縱，最後甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。也許，從他所接受的教育中，他的經歷中，我們能大概了解到他有這種想法的原因。

作品透過一系列戰鬥和細節描述，突出地描繪了他英雄性格的特徵：對黨、對領袖、對人民的無限忠誠和偉大的獻身精神。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

《保衛延安》讀後感3000字

最後從“百忙之中”抽出時刻把這本厚厚的保衛延安看完了。此刻已經是凌晨了，以往的我此時早以和周公暢談了，但此刻我卻無絲毫的睡意!只覺得渾身充滿了力量，精神抖擻!而且往日刺骨的寒風我此刻卻覺得很溫暖!說來也個性啊。難道這就是書中所說的“紅色”力量?

此刻我躺在床上，任思緒飄飛……那薄薄的紙頁上所講的人物，事件全部都浮此刻我的眼前

疑惑

一九四七年三月開初，在延安這座挨長城靠黃河的古城上空，充滿的是紅軍戰士們的一聲聲怒吼。“我們打得好怎樣還要撤退?”“我們死也要保衛延安，保衛毛席!”……一營教導員張培應對戰士們的提問也感到無言以對，“人民解放戰爭打了八個月，難道我們放下的地方還少嗎?有許多戰士親眼看見自己的家鄉放下了，但是誰淌過一滴淚呢?自己參加人民軍隊十年開外，也沒見過戰士們這樣哭過!……”，他清楚地知道黨中央讓部隊退出延安是為了保衛延安;退出延安是為了打到西安，打到南京。無論如何艱難，革命終將勝利!看到那裡其實我也是滿腦子疑惑，為什麼放下哪裡都行就是放下延安戰士們就那么悲哀，那么不捨呢?為什麼無論戰士還是領導都是抑制自己涌動的感情，強忍住眼淚呢?為什麼戰士們會從哭聲變成喊聲，喊聲變成一片宣誓聲呢?……正因延安，延安，那裡是延安!那裡有毛主席，有黨中央!那裡對中國革命有說不盡的功勞。十年內戰，紅軍沒有得到片刻喘息的機會，之後到延安才得到休息。抗日戰爭開始延安又成了紅軍的總後方，全國各地的革命幹部，個性是負責幹部差不多都到延安學習過，差不多都吃過陝北老鄉的小米啊!

照亮征途，指引方向——80年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊樑——中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

共產黨宣言讀後感

作為一名大學生，儘管學習過許多黨的知識，但提起《共產黨宣言》，我卻是一無所知。本學期，老師推薦了這部著作，回到寢室之後，我就從網上下載了一本到手機中，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個星期的時間才將這本《共產黨宣言》讀完。下面來談些感想。

首先，這本《共產黨宣言》給我印象最深的就是其關於資產階級的論述，可謂是一針見血。

“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的僱傭勞動者。資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。”

《華為的冬天》是任正非先生教導華為人未雨綢繆、時刻準備過冬的思想和行動指南。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

《華為的冬天》讀後感3000字

《華為的冬天》首先向我們展示了作為一個企業領導所務必具備的危機意識，在企業獲得巨大成功，並正在快速發展的時候，提醒全體員工要居安思危，用每位員工不斷改善的工作和每位管理者不斷提高的科學管理水平儘量推遲和拒絕企業冬天的來臨。

結合我公司現狀，學習這篇文章十分必要也十分及時。我公司大部分管理者和員工還沒有從公司昔日輝煌中清醒過來，巨大的優越感使得大多數員工還沒有看到危機的來臨，大家心安理得的拿著不菲的薪水，悠然自得的幹著簡單的工作，有不少人沒有思考我們公司如果繼續這樣下去，我們企業的冬天將是十分的冷酷，甚至不能存活，這不是危言聳聽。華為人在欣欣向榮的春天就能想到了可能到來的冬天，而我們的冬天已經來臨，我們務必認清形勢，振奮精神，每位員工都要樹立與企業共榮辱的信念，不斷改善自我的工作，服從企業制度的約束，透過全體員工的共同努力，使企業早日走出困境。

學習這篇文章並不是要照抄照搬華為所有的管理方法，我們就應舉一反三。結合我公司實際，我認為，應從以下幾個方面改善我們的工作，提高我們的管理水平：

一、企業的發展一靠科技二靠管理，所以我們要加大科技投入，儘快研製出科技含量高、附加值高的產品去占領市場，這是企業走出困境，提高效益的關鍵。

這不是一關於本專業的書，但我還是把這本書的讀書心得交了上來。除了我沒借到本專業的課外書的這個原因外，更重要的是我本人任性地認為我們不應該因為要交作業而讀書，讀書也不應該被限制在一個方向範圍內，因為讀書本來就是開拓視野，增長見識。所以，我就冒著被批的危險，交上這篇不及格的作業吧。

《愛的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著，它是以日記方式來來敘述的，每一篇的篇幅都不長，但毫無意外地都有一個感人的故事。日記的內容主要是以一個名叫安利科的小孩的生活為背景來展開的，從一個小孩的眼睛裡看世界，從小孩的日記中折射愛的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見所想，還包括其父母寫給他的信，還有教師每月例話。這本書表達了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、師生之間關係的看法。我是一口氣讀完這本書的，雖然沒有感動到流眼淚，但不得不讓我承認這是一本能給心靈引進和煦春風的書。打動我的，其頂著的世界名著的頭銜，而在於那平凡而細膩、簡單而坦率的筆觸中體現出來的暖暖的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀、愛國之情……這部字字洋溢著愛的小說，積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量，使每一個用心去品讀的人不得不為之動容。它闡述了一個道理：崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷、思想情感不同，但是每一個不同的你都會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感。這本書讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。。