教案思維導圖

用巧妙的設計點燃孩子思維的火花 篇1

——第三冊第八單元教學反思 

新課改開展以來，各種新的思想衝擊著固有的理念。對於從教十多年、新教材已教過一個循環的我來說，這是教學生涯的一個轉折。能不能跳出原來的圈子，實實在在到融入到新的思想、要求中，這是對我的一次考驗。在設計第三冊8單元的教學過程中，面對著聖誕節這一個孩子們都了解和感興趣的話題，我思考著怎樣才能把孩子們的積極性調動起來，使他們的思維靈活。點燃他們求知的欲望，增強學習效果。在思考中，我迸發了一個大膽的想法，即進行單元教學，靈活使用教材，進行教學內容的有機整合。我先進行了第八單元的辭彙教學，而後，我設計了一節以第八單內容為主體進行發散的話題課。在設計過程中，我把中、西方節日融合到一起，在話題的談論中進行對比。中國節日以春節、中秋節為主，補充加入元宵節、端午節等中國傳統節日；外國節日以聖誕節、感恩節為主，加入復活節、萬聖節等西方節日。設計話題，討論這些節日的由來，慶祝活動、食品及節日特點，並以此為側面反映出中西方文化習俗的差異。為了烘托課堂效果，我還讓學生帶來了春節用的彩燈、對聯、聖誕樹、小禮物、聖誕卡等多種節日用品。在課堂上，在閃爍的彩燈中，在充滿節日氣氛的教室里，我和學生們一起步入了喜悅的節日裡，我們“放”鞭炮、“貼”春聯、“掛”紅燈，“走”親訪“友”，“拿”壓歲錢……我們裝飾聖誕樹、接受聖誕老人饋贈、唱聖誕歌、表演聖誕劇……過足了“節日”癮。同學們時而討論、時而總結、時而傾聽、時而凝神、時而開懷。學生的興趣被充分調動起來，積極性空前高漲，課堂氣氛異常活躍，一切內容都顯現得那么自然而和諧，就象山間的小溪潺潺流下。從學生們發亮的眼睛、從他們抑制不住、迫不及待、爭先恐後地張口表達中，我知道我成功了。我被他們感染著，為他們激動著…… 課後學生們和我一樣不能平靜，我們都久久地沉浸在這節課的興奮中。我眼前豁然開朗，我似乎看到了一扇窗、一扇開啟了的課改之窗。在這節課中，通過整體性跨躍式的教學設計，擴展了學生的語言知識，提高了學生對語言的理解、運用能力，提升了學生的綜合能力，並在同時對學生進行了審美、民俗教育，培養了競爭意識。使學生的思維得到了發展，收到了很好的教學效果。但在這種嘗試中，也出現了新的問題：學生們的學習熱情與安排進度之間的矛盾、熱烈的氣氛使課堂難以控制。這些問題需要在今後的教學活動中不斷克服、改進.

用巧妙的設計點燃孩子思維的火花 ——第三冊第八單元教學反思 篇1

新課改開展以來，各種新的思想衝擊著固有的理念。對於從教十多年、新教材已教過一個循環的我來說，這是教學生涯的一個轉折。能不能跳出原來的圈子，實實在在到融入到新的思想、要求中，這是對我的一次考驗。在設計第三冊8單元的教學過程中，面對著聖誕節這一個孩子們都了解和感興趣的話題，我思考著怎樣才能把孩子們的積極性調動起來，使他們的思維靈活。點燃他們求知的欲望，增強學習效果。在思考中，我迸發了一個大膽的想法，即進行單元教學，靈活使用教材，進行教學內容的有機整合。我先進行了第八單元的辭彙教學，而後，我設計了一節以第八單內容為主體進行發散的話題課。在設計過程中，我把中、西方節日融合到一起，在話題的談論中進行對比。中國節日以春節、中秋節為主，補充加入元宵節、端午節等中國傳統節日；外國節日以聖誕節、感恩節為主，加入復活節、萬聖節等西方節日。設計話題，討論這些節日的由來，慶祝活動、食品及節日特點，並以此為側面反映出中西方文化習俗的差異。為了烘托課堂效果，我還讓學生帶來了春節用的彩燈、對聯、聖誕樹、小禮物、聖誕卡等多種節日用品。在課堂上，在閃爍的彩燈中，在充滿節日氣氛的教室里，我和學生們一起步入了喜悅的節日裡，我們“放”鞭炮、“貼”春聯、“掛”紅燈，“走”親訪“友”，“拿”壓歲錢……我們裝飾聖誕樹、接受聖誕老人饋贈、唱聖誕歌、表演聖誕劇……過足了“節日”癮。同學們時而討論、時而總結、時而傾聽、時而凝神、時而開懷。學生的興趣被充分調動起來，積極性空前高漲，課堂氣氛異常活躍，一切內容都顯現得那么自然而和諧，就象山間的小溪潺潺流下。從學生們發亮的眼睛、從他們抑制不住、迫不及待、爭先恐後地張口表達中，我知道我成功了。我被他們感染著，為他們激動著…… 課後學生們和我一樣不能平靜，我們都久久地沉浸在這節課的興奮中。我眼前豁然開朗，我似乎看到了一扇窗、一扇開啟了的課改之窗。在這節課中，通過整體性跨躍式的教學設計，擴展了學生的語言知識，提高了學生對語言的理解、運用能力，提升了學生的綜合能力，並在同時對學生進行了審美、民俗教育，培養了競爭意識。使學生的思維得到了發展，收到了很好的教學效果。但在這種嘗試中，也出現了新的問題：學生們的學習熱情與安排進度之間的矛盾、熱烈的氣氛使課堂難以控制。這些問題需要在今後的教學活動中不斷克服、改進.

把握思維的奧妙 篇1

第五課

第一課時 意識的本質

[教學目標]

一、知識目標

1、能夠從意識的產生、意識的生理基礎、意識的內容三個方面理解意識的本質，明確物質對意識具有決定作用。

2、知道無生命物質的反應特徵、生物的反應形式與人的意識的聯繫和區別。

3、通過分析勞動在人類意識產生過程中的作用，理解意識是社會的產物。

4、知道人腦是高度發達的物質系統，明確只有人腦才會產生意識。

5、理解意識在形式上是主觀的，在內容上是客觀的。任何意識都是人腦對客觀存在的反映。

二、能力目標

1、通過對意識的產生、意識的生理基礎、意識的內容的分析，總結出意識的本質，培養分析和綜合的能力。

2、通過對意識的形式是主觀的、內容是客觀的問題的學習，培養辯證思維的能力。

3、能夠運用所學知識，對不同類型意識的共同本質作具體分析，培養分析問題的能力。

4、能夠從大量事實和材料中得出關於意識的本質的科學結論，培養蒐集和處理信息的能力。

三、情感、態度與價值觀

1、樹立物質第一性、意識第三性的唯物主義世界觀。反對宗教神學和封建迷信思想。

2、用科學發展的事實說明意識的本質，培養熱愛科學、尊重科學的精神。

3、樹立“人的全部尊嚴就在於思想”的觀念，培養勤于思考、善於思考的精神。

[教學重點]

本節課的教學重點一是理解意識不僅是自然界長期發展的產物，而且一開始就是勞動的產物，社會的產物。要讓學生理解人的意識和生物的反應形式，特別是某些動物所具有的思維萌芽有著本質的區別。另一個教學重點是理解意識是人腦對客觀世界的反映。意識是人腦的機能，但不是人腦分泌的一種物質；意識是一種主觀映像，又有它的客觀內容；既不能把意識和客觀事物直接等同，產物又必須有被反映的客觀存在。

不一樣的思維，成就不一樣的智慧。下面是小編整理的關於《讓思維開出智慧之花》閱讀題目及其參考答案，希望對大家有幫助。

①面對土著居民不穿鞋的現狀，兩位皮鞋推銷商向公司總部發回了不同的電報。英國推銷商說：“該島無人穿鞋，我擬明日返回。”但美國推銷商卻反其道而行之：“該島無人穿鞋，很有市場潛力，我準備住上一段日子開拓市場。”

②用不同的思維方式思考同樣的事物會得出不同的結論，美國推銷商用了與英國推銷商截然相反的角度來看問題。且不說最後他成功了沒有，但是我相信，他收穫的東西肯定比那個英國推銷商多。因此，凡事不妨換個角度來思考。

③歷史上有一個大家都熟悉的例子，那就是“田忌賽馬”。田忌將軍的馬在同等級別中都比對手要弱一籌，孫臏於是採用“迂迴戰術”，避其鋒芒，錯開了比賽，巧妙地反敗為勝。這就是個典型的例子，孫臏用了不同尋常的思維，針對敵我雙方實力有別的問題，避開與對手“針鋒相對”，最後做到以弱勝強。

④中國人自古以來就崇尚智慧。孔子提出過“智者樂水”的觀點，就是指智慧的人的思維如同水一般活躍，懂得用逆向思維解決問題。他的智慧就在於不同尋常的思維，如“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”的觀點就是如此。這種智慧是“大智若愚”的，外人看來是荒謬之極，實則乃大智慧。孔子的觀點告訴我們要善於思考，思考生智慧。古人智慧的事例也有很多，有諸葛亮的“空城計”，還有司馬光砸缸。他們都是利用了突破的思維，巧妙運用策略，鑄就中國歷史上一個個充滿智慧的故事。

       今天聽完黃姐姐的音樂課，給我映像最深的就是不按常規流程教學，有自己的想法和流程。對啦，有時教師為什麼一定要那么古板、教學的方式也一層不變。

       因此教育有時要轉變思維，傳統的思維模式束縛了太多的人的枷鎖。不敢放手，不敢跨越，只會在自身的範圍內轉圈。我承認，目前我就是這種人，教學的時候就是流程，規格。朝這個方向走，不敢逃出這其中的枷鎖。思維模式固定不變，覺得教學活動就是備課，備完課就是授課，授完課就是反思，反思完就結束。主要自身一線經驗的缺乏，其實我也不知道為什麼按這個流程，書上是這樣的參考範圍，網上的教案有時稍作改動，覺得還不錯。借用別人的東西，只是覺得好，效果應該好。同時這種流程、方法好像可以達到預定的教學重、難點、老師真的為了教而教，幼兒為了學而學。我們這一代也在中國的硬式教育下完成的，自身還有多少可創造地思維與細胞。我想：都泯滅的差不多了。還拿什麼來創造、改變或突發奇想，一次次的輪迴就是現在的幼兒教學。（指的是部分教學模式），傳統模式大家看膩了，所以現在又聽說要創新課，優質課，改編課。我想這樣的課要花一位老師多少的時間和精力去打造，最後結束了。又回歸原來的帶班模式、教學模式。也許這位老師從這種課中成長飛快，日程的教學模式也可以借用這種流程。當模仿的人越來越多，創新課的這種套用教學模式越來越推廣，到時又是另一種傳統模式，因為大家又一次的看膩了，下一位教師又要創新、改造、不斷地變化。所以人的教學思維要不斷地改變，不要被束縛於控制。多看、多寫、多想、多做。每天做一點，你的教學思維就不會保持水平線，上下學會浮動，運動著才會更好地進步。

第五課  把握思維的奧妙
一、本課設計意圖
  (一) 教育教學目標
  1.知識目標
  (1) 識記
  ○意識的起源。
  ○意識的本質。 
  ○意識的作用。
  (2) 理解
  ○意識是社會的產物，勞動的產物。 
  ○意識是人腦的機能。
  ○意識是客觀存在的反映。 
  ○一切從實際出發，實事求是。
  (3) 運用 
  ○結合所學哲學原理，分析在從一切物質都具有的反映特性，到一切生命物質所具有的刺激感應，再到動物的感覺和心理的過程中，人的意識產生的條件，論證意識是物質世界長期發展的產物。
  ○結合所學哲學原理，談談人為什麼能夠認識世界，論證世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物，.得出世界是可以認識的結論。
  ○結合人的意識的主觀能動性原理，列舉生活實例，說明人是能夠在意識的指導下，通過實踐活動改造世界。
  ○列舉生活實例，依據有關原理，說明要想做到一切從實際出發，實事求是，就必須既要尊重物質運動的客觀規律，又要充分發揮人的主觀能動性；既要有高度的革命熱情，又要具備嚴謹踏實的科學態度；既要反對無限誇大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安於現狀、因循守舊、無所作為的保守主義。
  2.能力目標

江西省上饒市橫峰中學高二政治必修四
第 課時  一 意識的本質
一、【教學目標】：
◇識記 ：
意識的含義
◇理解：
意識根源於物質，是客觀存在的反映
二、【重點、難點】：
意識的本質
三、 【輔助教學】：
ppt
四、【教學過程】：
第一框題 意識的本質
一  意識是物質世界長期發展的產物
◇課堂探究：想一想，無生命物質的反應特性、生物的反應形式同人的意識是什麼關係?
 ◇探究提示：無生命物質的反應特性，是物質的或者化學的反應；生命物質包括植物和動物，都具有對外界刺激做出感應的特性，動物還具有感覺的能力，-但這些反應都屬於它們的本能；而人的意識活動則是自覺的，無生命物質、植物和動物的反應有著本質區別。但人的意識活動也要依賴於一定的生理基礎，特別是人腦這一高度發達的物質器官。因此，生物的反應形式是人類意識產生的生物學基礎。
  教材設定這一欄目，旨在引導我們探究人類意識與非生命物質、植物和動物反應的歷史聯繫，從而說明人的意識是自然界長期發展的產物。
1.意識是自然界長期發展的產物。
  意識現象既不是人的頭腦主觀自生的，也不是從來就有的，自然界先於意識而存在，意識是物質世界發展到一定階段的產物。
  隨著運動的發展，大腦越來越發達，大腦的作用也越來越重要。生物的反映由應激性到動物的感覺、心理的發展，為人類意識的產生準備了條件。在這個意義上，我們說意識是自然界長期發展的產物。

第五課 把握思維的奧妙
教育教學目標：
一、知識目標
1、識憶目標：意識的起源、本質和作用
2、理解目標
（1）意識是社會的產物，勞動的產物；
（2）意識是人腦的機能；
（3）意識是客觀存在的反映；
（4）一切從實際出發，實事求是；
3、運用目標
（1）結合所學哲學原理，分析意識是物質世界長期發展的產物。
（2）結合所學哲學原理，談談人為什麼能夠認識世界，論證世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物，得出世界是可知的結論。
（3）結合意識的主觀能動性原理，列舉生活實例，說明人能夠在意識的指導下通過實踐活動改造世界。
（4）列舉生活實例，依據有關原理，說明要想做到一切從實際出發，實事求是，必須既要尊重客觀規律，又要充分發揮人的主觀能動性；既要有高度的革命熱情，又要具備嚴謹踏踏實實的科學態度；既要反對無限誇大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安於現狀、因循守舊、無所作為的保守主義。
二、能力目標
1、通過通過意識起源和本質原理的學習，使學生逐步確立辯證唯物主義的意識觀，具有正確認識意識現象、分辨物質與意識的界限、把握二者之間的辯證關係的能力。
2、通過學習意識作用的原理，使學生對人類認識和改造世界的能力有正確的估計，逐步培養正確認識和改造世界的能力。
3、通過對一切從實際出發，實事求是原理的學習，讓學生明確正確發揮人的主觀能動性的途徑，培養學生具有理論與實際相結合、發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合、高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態度相結合的能力。

第5課  把握思維的奧妙

一、考點整合：
（一）意識的本質 p35-38
1、意識的含義：
（1）從起源上看，意識是  產物。
（2）從生理基礎上看， 是產生意識的物質器官，意識是  機能。
（3）從內容上看， 意識是 反映。意識的內容來自於客觀世界。
注意：1.意識是人類特有的思維活動，動物的活動是一種本能活動。
  2.不能把人腦對客觀事物的反映看成是直觀的鏡子對事物的反映。因為意識活動具有創造性特點。
3、意識是人腦對客觀事物的反映，不是大腦對客觀事物的放映。因此，動物的大腦不能產生意識。
4、電腦 ≠ 人腦  意識是人腦特有的機能。“電腦思維”只是對人腦思維功能和思維的信息過程的模擬，它同人類思維有本質的區別。電腦不能產生意識。
2、意識的內容和形式
（1）意識的內容：意識是客觀存在在人腦中的反映，意識的內容是客觀的。
（2）任何意識都是人腦對客觀存在的反映。意識的形式是主觀的。
第一，正確的意識、錯誤的意識

第五課
一、【教學目標】：
1、知識目標
◇識記 ：
(1)意識的含義
(2)意識的作用
◇理解：
(1)意識根源於物質，是客觀存在的反映
(2)人能夠能動地認識世界和能動地改造世界
(3)物質和意識的辯證關係
(4)一切從實際出發、實事求是方法論意義的哲學依據
(5)堅持一切從實際出發應注意的問題
◇分析：
(1)運用物質和意識的辯證關係，分析說明現實生活中的重大問題
(2)運用意識的能動作用，並聯繫現實，說明加強社會主義精神文明建設的重要性
(3)運用一切從實際出發、實事求是，結合主觀能動性和尊重客觀規律，分析說明現實生活中的重大問題
(4)分析一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進的辯證統一
2、能力目標：
(1)運用基本原理分析現實問題的能力
(2)通過物質和意識的辯證關係的學習，培養學生的辯證思維能力
(3)培養學生的閱讀能力，使學生能分清框題中的層次
(4)通過一切從實際出發的學習，從理論上提高理解能力，從實踐上提高分析能力，從世界觀和方法論統一的角度提高對哲學的學習運用能力
3、情感、態度、價值觀目標：
(1)通過對本課的學習，進一步增強學生對世界客觀性的認識，初步樹立一切從實際出發的唯物主義世界觀
(2)思考人類對世界的各種創造活動，深刻體會意識是地球上最美的花朵
二、【重點、難點】：
1、意識的本質
2、意識活動的主動創造性和自覺選擇性
3、意識對改造客觀世界具有指導作用
三、【整體感知】：
  通過本課的學習，同學們將進一步理解意識的基本概念，認識到人不僅能通過意識能動地認識世界，而且能夠在意識指導下能動地改造世界。在今後的學習中，進一步做到一切從實際出發，解放思想、實事求是、與時俱進。