教學讀書筆記

教學讀書筆記範文 篇1

一直以來，我都很喜歡“愛”這個字，因為它蘊含了人間最美的語言。天空會因愛而變得蔚藍，大地會因愛而變得殷實，人生也會因愛而變得更加燦爛。學習了衢州市三位老師和一位打工妹救下一氧化碳中毒的母子三人的感人故事。讓我對“愛”字有了更深的體會和理解。

最美老師，美在難能可貴的細心。假如兩位班主任對學生缺席不當回事;假如兩位班主任只是給家長發個簡訊，告知學生缺席;假如兩位班主任因為上午有課，放棄追尋;假如到了學生家閉門而最終放棄……但是她們沒有放棄。在平凡的崗位上做出了不平凡的事。我們要向她們學習把工作做細、做實。

最美老師，美在大愛。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師套用自己博大的愛去溫暖每一位學生。只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用媽媽般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝於父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。

最美老師，美在強烈的責任心。比爾·蓋茨曾經說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責任心。” 責任心是認真對待工作的前提，沒有良好的崗位責任心，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。作為教師要對自己的職業有個清楚的認識，要有良好的平和的心態，只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。當你選擇了教師這個職業時就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無法用金錢衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態來看待這個問題，跳出世俗，守住心靈的那份淨土吧。

2023教學讀書筆記 篇1

尊重個體差異是多元智慧型的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智慧型的方式。素質比智慧型更重要，一個人很聰明，但不用這些智慧型來服務社會，那是無益的。教師不應為智慧型而教，而是用智慧型理論來促進教學。學生的多元智慧型是在他們掌握教學內容的過程中間接得到發展的。智慧型本身是中性的,智慧型不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或製造產品的能力，同時，每種智慧型都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智慧型代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當的情境中才能充分發揮出來。人類至少存在七種以上的智慧型，即語言智慧型、數學邏輯智慧型、音樂智慧型、身體運動智慧型、空間智慧型、人際關係智慧型和內省智慧型。每一種智慧型在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開發每個人身上的這些智慧型。

就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學內容是什麼。多元智慧型只有幾種，教學內容卻千千萬萬，多元智慧型不是也不應該成為教學內容的本身，對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創造性思維、培養藝術修養等才是教育的目的。

作為教師，我們應該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發現有兩件重要的事情發生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在學生已有的知識基礎上，沒有必要創造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學生掌握教學內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。

教學讀書筆記 篇1

教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結、歸納、抽象、概括而形成的理性認識，是由概念、命題、原則等構築的系統的理論結構，反映了教育活動現象背後的必然的聯繫。馬克思主義認為：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”作為一名國小教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養更多更好的社會主義建設人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規律和青少年兒童身心發展的規律設計教育活動，調製教育行為。具體說，學習教育理論的意義有如下幾點：

一、認識教育現象。

教育理論的發展源遠流長，到近代，教育學已經形成為一門獨立學科。二次世界大戰以後，教育理論進一步發展並不斷分化綜合，產生了眾多的邊緣學科，如教育經濟學、教育工藝學、教育社會學等。學習和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現象的認識，認清教育與社會、教師與學生、知識教育與能力培養等各種基本關係，避免因認識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認識是成功的教育活動的前提。

二、解釋教育問題。

教育是一種複雜的社會活動，是一種永恆的社會現象，在不同時期，不同國家和地區表現出不同特徵。在學校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發展變化著的學生，他們受到來自不同的家庭、社會環境的影響。作為一名國小教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導。

讀了《英語教學活動設計與套用》一書，很有感觸，受益匪淺。

該書包含36個chapter，涉及語法，天文，節日，科技，故事傳奇等等。用大量的語言實踐活動，向讀者展示了有效的開展課堂教學活動的方法，尤其是如何活躍課堂氣氛以及激發學生學習的強烈願望。使我大開眼界。每個chapter由目標(aims)、活動(activities)、習得(acquisition)三個環節組成，這三個環節互為補充，保證一切教學設計的完整，既突出語言活動設計，又兼顧了教學的語法。形式多樣，內容豐富，使學生趕興趣。有兒歌，對抗賽，採訪，辯論及調查等。同時，展示給每個教師的用語，使老師可根據自己本班需要進行操作，更有利於教師進入教學工作。

教學活動的延伸不僅限於課堂教學，而更要包含課堂之外的學習和生活。所以每章拓展活動(development activities)就提供這方面的實踐。如果我們能充分利用這部分內容，使學生在課堂內外都有活動可參與，將使得學生的學習變得生動有趣，而不是枯糙乏味，完全符合語言教學的規律。語言學習需要大量的練習，而不是僅僅做題，在我有限的教學生涯中，我會經常借鑑這本書，從中汲取更好的方法，搞好教學。

讀了這本書，對本人以後的教學，能夠起到非常好的指導作用。使我能夠更好地創設各種情景，鼓勵學生大膽地使用英語，對他們在學習過程中的失誤和錯誤採取寬容的態度。為學生提供自主學習和直接交流的機會，以及充分表現和自我發展的一個空間。

作為老師應努力使自己全身心融入於教材、融於課堂、融於良好師生關係的和諧氣氛之中，以真情教書、以真情待生、以真情贏得學生的信賴，尊重每個學生，把英語教學與課堂活動有機地結合起來，創造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發展合作精神。關注學習有困難的或性格內向的學生學習，儘可能地為他們創造語言的機會。

《竇桂梅與主題教學》讀書筆記一

竇老師的對教育事業的摯誠，對學生的真心的愛讓我感動，那成熟富有魅力的人格使我久久不能平靜。從教已有13個年頭了，春華秋實，我也曾時時為單調枯燥的循環往復而牢騷滿腹，近段我無時無刻不被竇老師對教育事業那份赤誠所感動，對她自我超越那份認真所震撼，對她對讀書的痴迷和狂熱而思索。芳香四溢的她使我即將熄滅的心重新燃起了燦爛的火焰，是她喚醒了沉睡中的我。

超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創意的理念。以往我們的語文學習，我們教師只守著一本教材教學生閱讀、學習。竇老師帶領學生擴大篇章的積累。選擇了300多首古典現代詩詞，200多條古今格言，100多個寓言故事，200多個典故，1000多條成語，等等，讓學生背誦。這樣做，想搶救兒童記憶的黃金時期。讀著竇桂梅的文字，感受著她的思想，體悟著語文教學的魅力，我的內心在忍受著痛苦的煎熬，一種對自己深深的自責纏繞著我。聯想自己我做了些什麼，三年了我讓學生只背了40多首古詩，《三字經》背了一半，《論語》只背了一章，培養學生讀書興趣從今年上半年才開始，學生唯讀了三本書，與之相比，我做的與竇老師相差甚遠。從這一學期開始，我將根據學生的年齡特點，給學生推薦閱讀書目，讓學生們博覽群書，為他們的“終生學習”和“終生髮展”做好積累。

可見超越教材，就是讓我們帶領學生多角度、多渠道、全方位積累知識。讓我們引領學生走進閱讀的空天闊海。

現在社會對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什麼用呢?近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學工作漫談》,感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環境、適應社會。

我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低。可過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，套用一顆平常心去對待，做到‚眼睛向內，敬業樂業，提高素質，超越自我。

我們常說，要學生愛你，要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢?魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養學生有利於未來、有利於人類的個性。

他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛;是日復一日、點點滴滴、鍥而不捨地去愛;是實現目中有‚人‛、心中有‚人‛、教中有‚人‛地去愛;是容理解、尊重、關懷、信任地去愛;是充滿人性、人情和人道地去愛;是愛一切學生，為了一切學生的全面發展的愛。

在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：‚差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。‛ 我們許多老師也‚愛‛差生，可是他們的愛就愛在一味抓學生的成績，一味給學生壓擔子，一味為學生補課，甚至一味指責其父母和埋怨學生。以至把學生‚愛‛上了絕路。魏書生卻說‚咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就象醫生埋怨患者難治一樣，醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜症的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。‛ 他教育學生的時候，是不站在學生的對立面的，讓學生怎樣，或不讓學生怎樣，或訓斥學生，而是站在學生的心裡，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。

高明的教師都特別講究恰到好處的結課藝術：或者歸納總結、強調重點;或者留下懸念，引人遐思;或者含蓄深遠、回味無窮;或者新舊聯繫、鋪路搭橋……課堂教學結尾的好壞，也是衡量教師教學藝術水平高低的標誌之一。總的來說，教學結課的方式很多，以下只是最常見的幾種。

1、自然式結課

這種結課方式可用“瓜熟蒂落、水到渠成”來形容：教師所講一堂課的最後一個問題的最後一句話落地，下課的鈴聲也正好響起。這種方式看似自然而然，不講究任何技巧，實際卻往往只有那些教學藝術技巧達到爐火純青的教師才能駕馭，因為這種結課方式要求教師精於設計課堂教學的內容和結構，準確把握課堂教學的進程和時間。

2、總結式結課

這種結課方式是教師常用的方法，即用準確簡練的語言，把整個課的主要內容加以總結、概括和歸納，給學生以系統、完整的印象，促使學生加深對所學知識的理解和記憶。總結可以由教師做，也可先由學生做，教師再加以補充、修正。總結的方式，視具體情況靈活變化：可以用簡明扼要的語言，複述講解要點，強調應掌握的主要概念和原理;也可以重讀課文的重點句、段，強化印象;還可以啟發學生回憶並複述課文的主要內容等。

3、討論式結課

當教師講完課本內容後，提出一個能激發學生興趣、深入研究教材的問題讓學生討論，而討論結果的正確與否並不急於在本課明確下來，應該給學生留有充分辯論的餘地，可以在課後繼續探討。這樣的結課有利於發展學生的思維，增強其求知慾。

啟發性原則是指在課堂教學中，教師要充分發揮主導作用，最大限度地調動學生學習的積極性和自覺性，激發思維活動，主動探求知識，增強獨立分析問題和解決問題的能力。

啟發性原則反映和要求正確處理教學過程中發揮教師的主動作用與調動學生學習積極性之間的關係。貫徹啟發性原則的基本要求：①增強學習目的和動機教育，激發學生學習的內在動力;②開發思維活動，培養學生的主動探索精神;③培養學習興趣，激發求知慾望;④堅持教學明主，建立良好的師生關係。

1、熟悉性原則。

作為啟發的材料應該是學生所熟悉的，感知過的而又能在記憶中得到再現的，否則將會啟而不發。因此在講解新知識、新問題之前要組織學生對有關知識進行複習。這樣就可啟發學生運用舊知識對新課題進行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最後達到問題的解決。

2、準確性原則。

啟發要啟在關鍵上，啟在要害處。關鍵就是突破難點到達重點的知識點，要害是指學生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。

3、及時性原則。

要做到啟發時，就要創設“憤、悱”的情境，就是說以一系列的啟發過程，把學生引入“心求通而未達，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當這個境界形成以後，教師抓住本質、關鍵，在要害處稍加點撥，啟發的效果也就最好。教學中應儘量避免超前啟發和推遲啟發。

4、思維性原則。

啟發的目的在於啟動思維，思維來自問題，更來自對矛盾的分析。因此，啟發式教學十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉化過程的教學，這裡特別要揭示教材內容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉化本身就帶有強烈的啟發因素，這個過程的本身也是一種思維過程。

捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能範圍內，一切事物都應該儘量地放到感官的跟前。”“智慧的開端當然不僅止在學習事物的名目，而在真正知覺事物的本身。”教學的直觀原則的提出是教育史上一個進步，但一開始只是停留在感覺論、經驗論的水平上，隨著教學實踐不斷豐富，心理學研究的進展，特別是辯證唯物主義認識論的產生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用。

現代教學論認為直觀之所以必要，是由於學生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎上，學生特別是青少年缺乏直接經驗，在學習知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由於青少年年齡階段的心理特點，是沿著由具體形象思維占優勢向抽象邏輯思維占優勢的趨勢發展，教學要適應和促進這個過程。教學富於直觀性，有助於解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象，容易吸引學生的注意，激發學習興趣和熱情，促進知識的理解和鞏固，有助於發展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養辯證唯物主義觀點。

直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實的事物本身，運用經過精心設計、改造和典型化的模擬物、代替物和象徵物，例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當前的教學任務、教材特點和學生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學生的生動表象並藉以形成概念，促進抽象思維的發展。

一、內容簡介

《多元智慧型教與學的策略》，：(美)坎貝爾(campbell, linda)著，霍力岩等譯，中國輕工業出版社出版( )。

本書以美國最新出版的第三版為藍本，其宗旨在於探討如何建構一個開放的教育系統，使人的才能得以充分、盡性地發展。本書專為教育工作者，尤其是中國小教師撰寫。全書對八項智力——語言智力、邏輯-數理智力、視覺-空間智力、動覺智力、音樂智力、人際交往智力、自知自省智力和自然觀察智力的理論進行了充分的闡述，並將這些理論與中國小教育教學實踐密切結合起來，為教師提供了多元智力理論在教室情境中的實踐方法，為教師的教學活動提供了嶄新的視角與途徑，對我國開展多元智力教育具有很大的借鑑與指導作用。

二、目錄

緒論：多種智力

第一章　駕馭文字的方式：言語-語言智力

終生寫作

一、定義：理解言語-語言智力

二、核查表：言語-語言智力的特徵

三、言語-語言智力的學習過程

四、創設言語-語言智力的學習環境

五、通過傾聽來學習

六、說

七、讀

八、寫

九、提高言語-語言智力的技術

十、小結

十一、套用言語-語言智力

參考文獻

第二章　運算的智慧：邏輯-數理智力

鍾愛數學

一、定義：理解邏輯-數理智力

二、核查表：邏輯-數理智力的特徵

三、邏輯-數理智力的學習過程

四、創設邏輯-數理智力的學習環境

五、教授邏輯

六、演繹邏輯

七、歸納邏輯

八、促進思維和學習