第三單元人與自然備課指導
一、單元學習要點
1.引導學生在不同學科內容的相互交叉、滲透和整合中開闊視野。
2.注重體驗與思索,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。3.樹立環保意識,培養學生科學理性精神和人文關懷精神。4.培養學生利用網路、圖書館查閱相關資料的能力。二、教學構想本單元以人與自然環境為主題,五篇課文都是科學文藝作品,以不同題材,從不同角度,表達人們對生存環境的憂患與思考。《敬畏自然》從巨觀上議論人與自然的關係。採用激趣法,讓學生理解本文題材特點,側重議論的表達方式,學習反問修辭方法。《羅布泊,消逝的仙湖》說明羅布泊的消失是近30年來人為的悲劇。引導學生參與教學的各個環節,充分調動他們學習的主動性、積極性;課前預習,提出並整理髮現的問題;動手查找資料;帶著問題和資料走進教室;在自主、合作、探究性的學習中提高學生對文章的解讀能力;透視文章的寫作軌跡,深入理解作品傳達的強烈的憂患意識;《旅鼠之謎》用記敘、主要是對話的方式講述北極旅鼠的三大奧秘,旅鼠繁殖能力之強堪稱動物世界之最,每當繁殖高峰,就會出現奇怪的自殺行為,或招引天敵,或死亡大遷移。教學本文,讓學生明白:介紹知識的文章也可以不拘一格。應該努力創新,應該考慮怎樣講效果更好,怎樣才能吸引讀者,讓人喜歡。《大雁歸來》抒發對大雁的喜愛之情。教學本文,讓學生品讀抒情的語言,體會濃郁的抒情色彩;了解大雁的生活習性,著重體會作者對大雁的喜愛之情。《餵──出來》是一篇科幻小說。理解本文現實與想像的關係,樹立環保意識;理解文章想像奇特的藝術美;文章中兩處照應題目的“餵——出來”的作用。三、教學建議1.本單元閱讀教學重點是,理解課文內容,培養科學理性精神和人文關懷,了解科學文藝作品的特點。2.五篇科學文藝作品的共同特點是蘊涵豐富,因此,引導學生理解課文內容,不但要注意理解詞句、把握文意、概括要點,而且要注意探究內容,感受作品,從而培養科學理性精神和人文關懷精神。要使學生懂得,不掌握自然規律,在人與自然的關係上,缺乏人文關懷,盲目的短期行為必將造成公害,毀壞自己的家園。3.科學文藝作品的體裁是多樣的。本單元有散文、有報告文學、有科幻小說。《敬畏自然》《旅鼠之謎》《大雁歸來》三篇散文也各不相同,有側重議論的,有側重說明的,有側重抒情的。教學時,既要把握其科學的內容與文學的形式相結合的共同特點,又要引導學生了解各種體裁的不同特點。4.引導學生利用網路、圖書館查閱與課文有關的資料;同時教師儘可能提供相關背景資料,以拓展學生的知識面,努力將課內延伸到課外,培養學生的閱讀、思考的習慣。四、自主學習思路探究和拓展遷移設計《敬畏自然》1.“敬畏自然”的含義是什麼?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?提示:在探究這個問題時,宜分解成幾個問題:其一,“敬重自然”意味著應該怎樣對待自然?其二,“畏懼自然”是不是意味無所作為?其三,為什麼應該“畏懼自然”?你認為應該怎樣正確對待自然?“敬畏”,從字面上說,是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文說:“自然的智慧是大海”,“人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀”,大自然的智慧“深邃、高超”,“宇宙是一個碩大無比的、永恆的生命”。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然,就是充分認識自然的偉大,充分認識自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實在太神奇了,承認人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創造是無法與大自然相比的。畏懼這層意思有其特定的含義,現代人之“敬畏自然”,與原始人對大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏,可以從“愛護自然”一語中探得它的含義。自然界的一切,都是宇宙智慧的創造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應該調整自己與自然的關係。人類不應該與大自然對立起來,自然界不是人類征服的對象,而是與人類平等的生命,人類應該與自然求得和諧的發展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。2.作者為什麼提出要“敬畏自然”?為什麼說“敬畏自然”就是敬畏人類自己提示:人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然本來就是一體的,儘管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護自然,就是愛護人類生存的家園,就是敬畏和愛護我們自己。3.句意理解⑴人類為自己取得的這些成就而喜形於色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?提示:掉入陷阱,就是危機。這句話的意思是,人類開採煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和地層結構,釀成嚴重後果,危及人類自身。⑵以宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。提示:這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等於宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。⑶人類並不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。提示:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。4.本文多處運用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個反問句,並把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達效果有什麼不同。提示:反問句的作用是加強語氣,激發讀者的思考,發人深省。5.長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分:,其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什麼看法,根據是什麼?有興趣的同學可以組成小組,蒐集資料,並出一期“人與宇宙之謎”的專刊。提示:本題旨在培養獨立思考精神,培養實事求是、崇尚真知的科學態度,鼓勵學生髮表自己的看法,鼓勵學生與作者平等對話。學生不僅要發表看法,而且應儘量說出根據來。教師應該引導學生蒐集資料,根據事實來思考問題,形成自己的看法《羅布泊,消逝的仙湖》1.精讀課文,找出撼人心靈、富有表現力的句子,揣摩體會其作用。提示:⑴從詞語、表達方式、修辭手法、說明方法等方面來品讀。⑵同學們還可以根據自己的理解談談讀後的感受。先讓學生在小組內互相交流、補充,然後再全班交流。從根本上說,羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,是令人震驚的。從寫法上探究,對比、擬人、排比等手法大大強化了感情色彩,直接抒情也有撼人心靈的力量。先看對比手法。作者對比羅布泊的今昔,讓人知道羅布泊並非從來如此,原來昔日這裡曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的落差,造成了文勢的跌宕,產生震撼人心的力量。再看擬人手法。作者將胡楊林擬人化:“那奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最後時刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激盪,為自己盲目破壞生態環境而痛惜不已。作者又將羅布泊擬人化:“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會感到這胸膛裡面深藏的痛苦與無奈。”這裡同樣賦予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心。再看排比手法。例如:“四盲”:“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,‘四盲’像個巨大的吸水鬼……”連用四個“盲目”,遺憾之情、譴責之情大大強化。又如篇末三個“救救”,呼籲之聲,振聾發聵。再看直接抒情。例如:“此時此刻,我們停止了說笑,那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個個心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴,讓讀者也深深地痛心,深切地意識到破壞生態環境的嚴重後果,覺悟到只有保護環境才能保護人類自己文章的字裡行間充滿了作者強烈的憂患意識,作者運用了抒情的表達方式,對比、擬人、排比等修辭手法,列數據等說明方法,使文章具有震撼人心力量。2.造成生態環境破壞的深層原因是什麼?為什麼人們會製造悲劇,自討苦吃?提示:這個問題要抓住重點片段(“問題出在近30多年……渾然一體”),探究深層含義,從中獲得啟發。最值得注意的是“盲目”二字:“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像個巨大的吸水鬼,終於將塔里木河抽乾了……”“盲目”,就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長遠利益,頭腦里根本沒有可持續發展的觀念。盲目,就是目光狹小,只圖本地區利益,不顧整體利益。盲目,就是不懂自然規律,不懂生態平衡,不懂上游將水抽乾了,下游的河道就會幹涸,羅布泊就會幹涸,周邊生態環境就會嚴重惡化,乃至荒漠化。當年“塔里木河兩岸人口激增”,擴大耕地,開採礦藏,也是開發,問題是當年的開發沒有考慮水資源,簡單的以為塔里木河有的是水,顧了上游不顧下游。從羅布泊消失的深層原因中應該吸取的教訓是:開發要克服盲目性,認識自然規律,認識生態平衡,謀求發展必須抓好生態環境的保護和建設。3.討論:假如你是當年新疆建設兵團司令,你怎么規劃塔里木河流域的開發?然後交流各自看法。提示:“事後諸葛亮”語帶貶意,但是前車之覆,後車之鑑,前事不忘,後事之師,歷史教訓必須總結,吸取。通過這個環節,讓學生暢所欲言,通過充分的假想,可以促進學生的閱讀理解,深入領會課文。4.拓展延伸:假如你就是羅布泊或者是羅布泊上的最後一株草,最後一朵小花,最後一棵樹,最後一滴水,最後一條小溪……你將代表你失去的同伴向人們訴說些什麼呢?提示:運用擬人、排比、對比等修辭手法,列數據等說明方法,抒情等表達方式。◆資料整合平台:///geography/special/c11239/01/《旅鼠之謎》1.歸納北極旅鼠的幾大奧秘。提示:第一大奧秘是,旅鼠繁殖能力驚人;第二大奧秘是,旅鼠的繁殖不但有所節制,而且一旦繁殖過多,會出現種種怪現象,好像想方設法要自殺似的;第三大奧秘是,死亡大遷移,數百萬旅鼠奔往大海,葬身大海。2.這是一篇很別致的科學小品,它的寫法能不能叫做“用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”?作者為什麼採用這種寫法?這種寫法有什麼好處?提示:可以這樣探究,先用記敘的要素來衡量。記敘的要素應該具備時間、地點、人物、事情的起因、經過、結局。時間:“有一天”;地點:“巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址”;人物:“我”和丹尼斯·馬洛拉斯先生;事情的起因:“我”捉到了一隻旅鼠;經過:“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局:丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的行為的奇特發表他的感想。記敘的要素完完整整,可見是地地道道的記敘文體。可是這篇記敘文很特殊,它所敘述的故事跟一般記敘文敘述生活故事不一樣,講的全是關於旅鼠的知識。這篇“記敘文”還有一個特點,通篇幾乎都是“我”和丹尼斯的對話,而且丹尼斯的話大段大段的,講的都是旅鼠的奧秘。這樣看來,說這篇文章是“用記敘的框架、對話的方式,生動有趣地介紹知識的科學小品”是不錯的。從文體上可以說,是說明文和記敘文雜交品種,或者叫做跨文體的文體。可見,介紹知識的文章也可以不拘一格,應該努力創新,應該考慮怎樣講效果更好,怎樣才能吸引讀者,讓人喜歡3.課文說:“人類也許應該從旅鼠身上學到點什麼。例如,如果人類也毫無節制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。”想一想作者的寫作意圖是什麼?從課文中可以獲得哪些啟示?提示:可以提供下列材料:美國科普作家、未來學家阿西摩夫在1972年就人口的未來寫道:“目前,世界人口正以每日20萬或每年7000萬人的速度增長著……完全有理由擔心,到公元XX年,全球人口將超過60億……如果地球人口繼續像現在這樣每過35年就增加一倍,那么,到公元2570年人口將增加100000倍……到公元3550年,人類機體的總質量就會等於地球的質量……到公元70XX年,人類的質量就會等於已知宇宙的質量!……看來很明顯,如果目前的趨勢持續下去……將造成不可估量的惡果。”篇末寫丹尼斯說的話:“人類也許應該從旅鼠身上學到點什麼。例如,如果人類也毫無節制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。”人口問題,是全球第一號問題,值得我們認真思考。我們還可以從課文中得到這樣一些啟示:第一,自然界的萬事萬物都是自然科學研究的對象。科學研究當然不能沒有功利目的,但是功利目的不能太狹隘。對於旅鼠,自有一批動物學家和動物行為專家懷著極大的興趣孜孜不倦地研究,他們離開繁華的城市和溫馨的家庭,來到邊遠極地,醉心於觀察和研究。第二,科學研究過程要不斷調整研究方法和思維方式。研究的失敗,說明研究方法和思維方式需要調整,只有創新研究方法和思維方式才能解開大自然之謎。第三,自然界本身具有調節機制,一旦打破生態平衡,就出現向新的平衡轉化的新趨勢。第四,從自然界的調節中人類應該覺悟,人類也要注意自我調節,以求和諧發展。4.讀整篇課文,真像讀有趣的故事一樣,叫人越讀越起勁,本文在謀篇布局上有什麼特點?提示:敘事文學講究波瀾,講究高潮,仔細揣摩課文的謀篇布局,可以發現,這篇科學小品也講究波瀾,講究高潮,而且講究結局的有趣和雋永,所以我們會越讀越有興趣。旅鼠的三大奧秘言之有序,超強的繁殖能力是前提,其他兩大奧秘雖然至今還是一團謎,但總與繁殖有關。三大奧秘一個比一個更神秘莫測,第二大奧秘、第三大奧秘都是自殺行為,但是第三大奧秘比第二大奧秘更神秘。所以這樣的總體結構有一浪更比一浪高的效果。再說對話的詳略,丹尼斯講述前兩個奧秘之後,寫“我”的反應都比較少,對於第一大奧秘,我由懷疑而計算,由驚訝而感嘆,對於第二大奧秘,“我卻怎么也笑不出來,陷入了迷惘的深思”,氣氛與前不同,行文顯出波瀾。講了第三大奧秘之後,寫了反覆的談論,“我”一而再,再而三地發問,談興前所未有,如同敘事文學作品的高潮,一問一答之間,實際上也是反複製造懸念,反覆解開懸念,最後卻又是“一大難解之謎”,讓讀者也“陷入了迷惘的深思”。篇末,又有丹尼斯發人深思的感慨和讓人始而驚嚇繼而發笑的舉止,又莊又諧。通篇寓知識於敘事之中,知識性與趣味性結合,讓人既長知識又有興味。5.除了旅鼠之外,其他動物也有一些奇異的現象。請根據你的觀察和了解,寫一段文字,說明某種動物奇異的表現及其原因。提示:本題意在遷移套用,讀寫結合。培養學生的科學興趣,引導學生觀察自然,研究自然。這種讀寫結合的練筆又可以引導學生揣摩課文寫法,研究怎樣寫出一個“奇”字,讓讀者真正感覺奇妙。《大雁歸來》1.理解作者對大雁傾注的感情。⑴作者為什麼喜歡歸來的大雁,以欣賞的目光注視大雁飛臨沼澤時的種種動作,為大雁棲息農場而驕傲?⑵作者為什麼喜歡傾聽大雁的鳴聲,而且他把它們的鳴聲稱之為辯論、議論、集會、發言?⑶作者為什麼對大雁對動物有這樣的感情?從中可以看出作者懷有怎樣的理念? 提示:課文中有“愛鳥者”這個概念,作者稱自己為“愛鳥者”,一個“愛”字貫穿全文,抓住這個“愛”字就容易整體把握課文內容。作者多用擬人手法描寫大雁,這種寫法不單純是一種修辭手法的運用,而且表達了作者對大雁的喜愛之情。作者對大雁是那樣有感情,他喜歡觀察它們,研究它們,知之愈多,愛之愈深。因此,大雁在作者心目中,像人類一樣具有靈性,雁群就像人群似的。作者心目中,大雁具有聯合的觀念,可謂全球一體化,正是人類所不及的。作者心目中,大雁的遷徙活動是富有詩意的,它們對人類有益無損,大雁歸來的鳴叫,簡直是帶有野性的詩歌。總而言之,作者認為,大雁是人類的夥伴,動物使地球充滿生機,充滿詩意,充滿樂趣;人類應該珍愛有益無損的動物,和諧共處,不應該憑藉自己的優勢而去傷害它們。2.利奧波德這位倫理學家周末就到農場度假,他用心觀察研究大雁,這樣多情地感受大雁,這樣的情懷應該怎樣理解? 提示:倫理,本是處理人與人相互關係所應遵循的道理和準則,作者由人間的倫理推及人與自然關係。在他的觀念中,人是自然的組成部分,人與自然的其他部分也應該平等地和諧共處。作者發現,大雁這種生靈,與人類有許多相似之處,它們也有家庭結構,也有親情,人類雖為萬物之靈,但不應該自私地傷害它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性,它們向來有聯合的觀念,它們對人類是有益無損的。人類回歸自然,可以從自然中獲得無窮樂趣。現代化固然為人類帶來前所未有的福利,但是自然界自有無可替代的情趣,在享受高度物質文明的同時,人們越來越嚮往自然,到自然中去,與動物為伴,這是一種回歸自然的趨勢。3.仔細體會下面的句子,說說這些句子所表達的思想感情。⑴一隻燕子的來臨說明不了春天,但當一群大雁衝破了三月暖流的霧靄時,春天就來到了。⑵一觸到水,我們剛到的客人就叫起來,它們濺起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。⑶在這種每年一度的遷徙中,整個大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。提示:⑴大雁是春天真正的使者,大雁給人們帶來了春天的生機,春天的希望,春天的喜悅。⑵歸來的大雁讓香蒲乃至萬物擺脫了冬日的嚴寒,香蒲乃至萬物從此迎來春天,欣欣向榮,生動形象。⑶春分後大雁回歸,它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方,最後來到陽光充足、夏季僻靜的北極,生育小雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩歌,給整個大陸帶來詩意。作者覺得大雁是非常可愛的動物,大雁是人類的朋友,他喜歡大雁。4.回顧學過的詩歌,積累有關寫“大雁”的詩句。提示:1.征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)2.長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。(李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》)3.鄉書何處達?歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)4.塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲》)5.西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。(毛澤東《憶秦娥婁山關》)《餵——出來》(一)課文內容理解1.這個故事真實嗎?這樣的洞真的存在嗎?提示:是虛構-幻想。2.這篇小說圍繞什麼話題來寫?有什麼意義?提示:環保話題。意義略,言之有理即可。3.這個洞真的是無底的嗎?提示:表面無底,其實未必。正如我們的地球,表面上無邊無際,實際上是有限的。地球已經不堪重負了。4.小說為什麼以“餵——出來”為題?提示:表明“無底洞”已經溢滿,地球已經十分擁擠。希望引起人們的警覺和重視。5.小說中的“洞”比喻什麼?提示:人類生存的地球。6.小說中兩處寫“餵——出來”,分別有什麼作用?提示:第一處照應文題,同時為下文鋪墊,引發下文的情節。第二處照應文題和前文,同時啟發讀者領悟其中蘊涵的哲理——種瓜得瓜,種豆得豆,時候一到,結果就出來了。世界上所有的事物,都是這樣由量變到質變的。7.小說中寫了幾類人?這些人有何共同點?你覺得生活中有這樣的人嗎?提示:為了名利而忙碌的各類人。8.作者想要說明的道理是什麼?提示:人類一切破壞環境的舉動,到頭來都將危害人類自己。不去積極治理環境污染,總有一天人們將會遭到滅頂之災。(二)問題探究1.作者怎樣展開想像?可以通過畫“情節鏈”,來揣摩作者的想像活動。2.探究想像與現實的關係。可以讓學生談談自己的耳聞目睹,人們是怎樣處理生活垃圾和廢氣、廢水、廢渣的?再問一個“為什麼”:人們為什麼這樣處理垃圾與三廢?由此悟出人們的幻想,人們把江河湖海天空大氣看成了無底洞。這篇科幻小說用幻想的無底洞諷刺了人們的幻想。(三)拓展延伸1.以前你對垃圾是怎樣處理的?學了這篇小說後,你又有哪些新的想法、新的做法?2.你身邊有哪些城市垃圾?你知道它們是怎樣處理的嗎?3.除了垃圾以外,還有什麼會污染我們的環境?對此,你有什麼建議?4.續寫《小石頭飛出之後------》提示:想一想,在小說結尾,那奇怪的叫聲和小石頭從哪裡來?掉下那塊石頭之後,還可能會發生什麼?
人與自然和諧相處
——愛護植被,綠化祖國【複習目標】知識:1、知道我國的主要植被類型,能說出我國植被面臨的主要問題。 2、運用調查地方法了解當地和我國某地的植被面積的狀況。能力:培養實踐及創新能力,學習於他人合作分析問題的能力,設計綠化校園的方案。情感:闡明愛護植被、綠化祖國的重要意義,形成愛綠、護綠的意識,積極參加綠化祖國的活動。【重點】我國的主要植被類型【難點】我國植被面臨的主要問題。【課前準備】 一、調查:調查當地或我國某地的狀況目的要求:調查當地或我國某地的植被狀況,認清我國植被面臨的主要問題,以及造成目前局面的原因,認識到人與自然和諧相處。材料用具:筆記本和筆。方法步驟: 1、全班公開招聘6位小組長,每個小組有6-8人,小組長具體分工,調查當地或我國某地的狀況。可以到當地林業部門諮詢,也可以從圖書館、報刊、雜誌、網際網路收集資料。 2、調查內容:(1)、當地或我國某地的植被狀況,包括該地區的地形、氣候、植被類型、植被面積占該地區面積的百分比等;(2)、你所調查的地區在最近幾十年的植被變化情況。把調查結果詳細的記錄下來,最好能說明問題的數據、圖表、圖片等。 3、結合該地區的經濟發展歷程,分析植被變化的原因。為保護植被,綠化祖國,你認為林業主管部門和我們個人應該做些什麼。 4、寫出調查報告。調查報告寫出調查時間、地點、調查人、結果、分析和建議等幾項內容。5、匯報交流。每個小組推選一位代表,向全班同學回報調查情況。全班同學將調查結果和建議匯總向該地區的林業等主管部門匯報。二、夢想劇場:“綠化校園設計角色互換的活動”。要求: 1、嘗試校園綠化設計,據有關常見花卉、林木、草皮等植物的知識,提高審美情趣,增強愛護植被和熱愛校園的情感。 2、讓學生收集周圍材料或工具來扮演自己喜歡的角色,要以綠色植物為主,對所扮演的植物要說出相應宣傳語,以增強對環境保護意識。範圍不限,可以是學校整體布局或某一角落,應考慮到學校的實際情況,儘量不要選用名貴的花草樹木。 3、利用自身做出各種動作姿勢表現植物類型,要注意高低、大小和色彩的搭配,做到疏密相間,協調自然。 4、應注意花草樹木的生長周期,儘量使校園春有花開,夏有樹陰,秋有花果,冬季有綠。也可以把小組中最理想的校園綠化、美化環境平面圖給以展示。 5、要有認真的態度,有團隊合作友好的精神;6、具有形象性和創新性。【課內活動】新聞觀察----多媒體播放錄像或圖片,設疑(綠樹鬱鬱蔥蔥→過度放牧→雪災洪災)探究以便激發學生學習的興趣。專題報導:人與自然和諧相處—— 愛護植被,綠化祖國報導一:我國主要的植被類型師:什麼是一個地區的植被? 生:一個地區內生長的所有植物。師:我國的主要植被類型有哪些?(看誰是第一個記憶明星,勝者得一面小紅旗。)生:看書1-2分鐘並理解記憶(草原、荒漠、熱帶雨林、常綠闊葉林、落葉闊葉林、針葉林)師:你能說出它們分別的環境特點和主要的植被嗎?生:學習小組根據教材p81-p82中的圖ⅲ-31至圖ⅲ-36合作探究並相互提問師:通過大螢幕的圖片檢查學生完成的情況,採用多種方法(據不同的知識找不同層次的學生作答,培養學生敢於展示自我的能力,更重要的是讓學生享受擁有知識的樂趣。)主要以競爭機制來增強挑戰意識。基礎過關(一):(見學案) 師:查看並小結,通過植被類型的學習,你認為我國植被有問題嗎?生:有。焦點訪談報導二:我國植被面臨的主要問題
第五章 人與環境 第二節 創造人與自然的和諧
第五章 人與環境
第二節 創造人與自然的和諧 一、教學目標 1.關注全球性生態環境問題。 2.概述生物多樣性保護的意義和措施。 3.形成環境保護需要從我做起的意識。 4.進行資料蒐集,了解我國利用生物技術保護生物多樣性的進展。 二、教學重點和難點 概述生物多樣性保護的意義和措施。 三、板書設計: 一、 環境污染的防治 二、 生物多樣性的保護 四、教學構想: 人類破壞環境,環境報復人類,慘痛的歷史教訓教育著人類,必須遵循客觀規律,兩者若能和諧發展,必然相互有利。而和諧發展的局面,關鍵在全體地球公民,不斷總結經驗教訓,深刻認識環境污染的生物效應,從人類生存和發展的高度認識保護生物多樣性的重要意義,切實保護生物多樣性,實行可持續發展戰略。 本節的教學可以從破題“保護我們共同的家園”入手,啟發學生思考:“我們”是指 誰?如何理解“共同的”的涵義?讓學生感受到在茫茫太空之中,地球像是一艘遨遊的飛船,地球上所有的生靈搭載在這艘飛船上,結伴而行,體驗著同一生命旅程,沒有可以停靠的港灣,沒有可以遷居的綠洲。有條件的學校可以播放相關錄像片,這樣更能使學生產生共鳴。 由此,引出我們的家園正面臨著威脅的話題。要注意引導學生剖析一些錯誤的認識或觀念。例如,“人定勝天”的觀念:人類具有其他生物無法比擬的智力和能力,能使高峽變平湖,天塹變通途,大山低頭,河水讓路。全球性生態環境問題,大多數是與工業發展有直接關係的,因此,教師要啟發學生辯證地分析發展與環境之間的關係。 五、教學過程 在保護生物多樣性的教學時,教師可先引入一些具體的實例,例如,據報載(1999年12月6日《文匯報》),素有“北大荒”之稱的中國重要商品糧基地,1999年全面停止了持續半個世紀的墾荒,“北大荒”不再開荒。這是因為連年的墾荒雖然為中國人的吃飯問題做了貢獻,卻也使三江平原的濕地面積縮小了60%,丹頂鶴、東方白鸛等一些鳥類在該地區基本絕跡。於是,引出一個重要話題:糧食重要還是鳥類重要? 為什麼要保護生物多樣性呢?學生對生物多樣性具有的直接價值容易接受和認同。生物物種一旦滅絕,人類就失去了寶貴的資源。例如,冬蟲夏草是珍貴的中藥,雲南珍稀植物“紅豆杉”中含有可治療癌症的有效成分,如果冬蟲夏草和紅豆杉從地球上永遠消失,對人類造成的損失顯然是巨大的,而且是不可彌補的。 在教學中,應當更多地啟發學生思考生物多樣性的間接價值(生態功能)和潛在價值。例如,教師可以繪製一幅漫畫:衰老的大樹發愁地想:“鳥兒們都死了,誰來替我傳播種子呢?”引導學生思考生態系統中的各種生物往往是相互聯繫的,一個物種的滅絕很可能導致一連串物種的滅絕,也可能造成某些物種的數量失控。如貓頭鷹、鼬和狐狸的滅絕可能造成田鼠成災。教師提示:保護生物多樣性更主要的原因是為了保持生態系統的穩定性。 教師應當指出,人類對自然的改造和設計,看起來似乎十分完美,但與大自然的精密“安排”相比,總是顯得那么簡單和粗糙。在無法保護自然的原貌時,至少也應當儘可能地模擬自然生態系統,讓環境中的物種數目更多些。農田生態系統和人工林生態系統中,物種數目往往過少,物質循環的途徑單一,一旦出現環境因素的變化,就可能導致生態系統的嚴重災難。例如,有的地區營造的防護林,基本上都是白楊樹,引來專門以白楊為食的天牛大舉進攻。人們想盡各種辦法仍然無法控制天牛之害,只好忍痛將剛剛長成林的樹木伐倒,使大片農田重新受到風沙之害。如果當初栽培的是多樹種、多林種、生態系統組成成分複雜的防護林,就不會發生如此慘痛的蟲害。 本節是必修模組的最後一節,教師應當結合本節內容作一小結。生物多樣性包含了遺傳的多樣性,物種的多樣性和生態系統的多樣性。我們說的保護生物的多樣性就是指基因、物種和生態系統三個層次上的保護 主題每層次相關的內容基因 基因攜帶著遺傳信息,基因控制性狀,基因突變和染色體變異等是遺傳多樣性之源物種 種群是進化的單位,突變、基因重組和自然選擇使種群的基因庫在代代相傳過程中保持和發展,物種多樣性是生物進化的結果生態系統 生態系統的結構、 成分的多樣性, 由物種的多樣性組成。 保護生態系統是對生物多樣性最有效的保護最後,以“可持續發展──人類的必然選擇”為題,進一步揭示“穩態與環境”的核心思想:整體、相互作用、動態平衡、協調發展,以樂觀向上的態度和“天地與我並生,而萬物與我為一”的哲理,描繪出人類未來美好的前景,在學生的憧憬之中結束本節的教學。 (1)就地保護(自然保護區) 就地保護是以建立國家或地方自然保護區的方式,對有價值的生態環境(如江河源頭、濱海、灘涂、濕地、荒漠等自然生態系統的保護)、特殊自然景觀(如森林、灌叢、草原、稀樹草原、草甸等)、野生生物物種等,在具體地段劃定範圍保護起來,禁伐、禁牧、禁獵。根據所處的地理位置和保護程度需要,有全封閉式保護,不準人入內;有半封閉式保護,有的地方外人可進入,有的地方外人不準進入。 根據保護的內容,可以分為:綜合保護區(包括整個環境區域內的自然生態系統和野生生物)和特殊自然保護區(為了專門保護某一種或幾種珍稀瀕危野生物種的棲息地而建立的保護區,一般範圍較小)。 (2)遷地保護 遷地保護就是通過人工的辦法,將要保護的野生物種的部分種群遷移到適當的地方,以人工管理和繁殖,使其種群不僅可以繁衍延續,而且不斷擴大。其主要方法是建立動物園、植物園與樹木園或基因庫。目前,飼養在世界各地動物園和其他圈養設施中的脊椎動物已超過3 000種,個體數量達5.4×105頭。全世界1 500餘個植物園和樹木園均承擔著保護植物種質資源的任務。 (3)離體保護 離體保護是指利用現代技術,尤其是低溫技術,將生物體的一部分進行長期儲存,以保存物種的種質資源。 六、教後感:人口、科技進步和資源與環境之間應當是一種相互協調的關係。具體地說,人類不僅要大力加強科技進步,同時要大力加強對廣大民眾的教育。使資源得到合理的利用;使生態環境不再遭到破壞並且朝著改善的方向發展。人類應當走一條自然、經濟、社會的持久而協調的可持續發展的道路,對學生進行環境保護教育。
走進技術世界從技術的角度討論人與自然應該建立何種關係
收集、查閱有關資料,分析技術與自然的關係,全班選出主持人3人,其他同學分成正、反兩方,根據收集、查閱到的資料,展開辯論,回答如何看待技術,人與自然應該建立何種關係?
一 技術的價值
3、技術與自然
練習題:
收集、查閱有關資料,分析技術與自然的關係,全班選出主持人3人,其他同學分成正、反兩方,根據收集、查閱到的資料,展開辯論,回答如何看待技術,人與自然應該建立何種關係?
一個星期以後,正、反兩方學生根據上網、到圖書館收集、查閱到的資料,通過分析、歸納、綜合,在全班展開辯論。
人與自然應該建立何種關係辯論會
主持人1:
自然為我們人類的繁衍生息提供了資源。依靠技術人類得以利用自然和改造自然,但是,技術的發展也給自然環境帶來了問題,下面請正、反兩方同學就如何看待技術,人與自然應該建立何種關係展開辯論。
反方1:
根據我們上網、到圖書館收集、查閱到的資料表明,技術對人類雖有一利但有百害,如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術乃是社會之惡。
反方2:
原子能帶來了核輻射和癌症。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀80年代以來,隨著轉基因動植物、網際網路和克隆動物等高技術給人類帶來驚喜的同時,其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,於是,人們又多了幾許憂愁:食用轉基因動植物弊大於利怎么辦?網際網路固然能夠節約信息交流的時間,但也能浪費時間,且限制了直接參與社會實踐和社會群體的接觸,人類前景堪憂。
“人與自然”話題作文教案
教學目的:
1、引導學生髮散思維,感悟生活,培養創新能力。
2、開放形式,讓學生寫自己的所想所捂,我手寫我心,提高寫作興趣。
3、使學生懂得保護環境,愛護人類資源的積極性。
教學過程 :
一、 創設情境,激趣揭題地球是我們賴以生存的家園,是我們不可分割的一部分,人類在這個地球上快樂地生活了一代又一代,它為我們提供了豐富的資源。例如:我們每天不可缺少的淡水,新鮮的空氣和優美的自然環境,而且還生活著我們人類共同的朋友——小鳥、老虎、熊貓…… 可是,隨著科學技術的不斷發展,環境造成了嚴重的災害,大氣和河流污染,文物古蹟、基礎生活設施遭到破壞,土地、森林、草原在戰爭中被摧毀,人們日常飲用的井水、河水受到了污染,變成血水、毒水。有些在長時間內無法排除,形成持久而可怕的環境隱患。近年來,全球氣溫變暖,最高氣溫達到40攝氏度左右,由於缺少乾淨的飲用水對農業生產造成極大的危害。全球變暖對自然地球生態系統影響十分明顯,由此造成的社會經濟後果將非常嚴重,特別是對與生態脆弱區。我們生存的地球已經千瘡百孔。
二.情感激發 1. 提問:除了剛才老師介紹的內容之外,同學們還了解到什麼關於環境受到破壞的事例嗎?它給我們帶來了什麼傷害?如果你是科學家,或者保護環境的綠色使者,你將任何去做?(讓學生各抒己見) 2. 激發學生的感情,讓他們有創作文章的欲望,呼籲人們來保護自然環境。
文學作品中人與自然溝通的常用手法教學設計
第三節
一、教學目標
1、培養作文中借景物以傳情達意的意識;
2、了解人類與自然溝通的常見手法;
3、培養移情於景、見景生情,景情互生的詩意情懷;
二、教學重點:了解人與自然溝通的常見手法。
三、教學難點:運用修辭和表現手法,借自然景物以傳意達意。
四、教學過程:
言為心聲,文學心語。我們走進自然,觀賞自然,當心靈與自然產生了共振共鳴,總想把內心的情意表達出來,形諸於文字,於是成句,成段,成篇。
歐陽修曾在《蝶戀花》中說:“淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。”其實花是會“說話”的,只要我們用心去感受,自然萬物都會說“無聲的語言”,所謂“格物致知”,“格”就是推究,只要我們認真觀察,追本溯源,細細推究,就會發現萬事萬物都有它的內涵,這內涵就是他們的“語言”,也就是“格物致知”的“知”。
如果我們要把心靈與自然的共鳴表達出,這就需要途徑、方法。下面我們從實例中來發現這種途徑、方法。
(一)用修辭手法溝通情與景
1、用起興
樹梢樹枝樹根根,
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽,
小米飯養活我長大。
—— 摘自《回延安》
註:作者闊別故鄉XX年,再回延安時寫下的作品,表達對延安的深情。
問:第一和第二句有什麼關係?
明確:比興——先詠他物,以引起所詠之物。
課堂練習:
(1)在下面橫線處填上一句話,表達出本句的中心。
是一叢秋菊,也要散發芳香;是一片秋葉,也要裝點大地;是一株古柏,也要撐起藍天;是一眼古井,也要流出清泉。 , 。