篇一
當前，我國正處於經濟發展轉型期，國內外形式錯綜複雜，各級領導幹部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進作風，密切聯繫民眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領導幹部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的民眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，才是王者之道。而“三嚴三實”就是對民眾路線及作風建設的進一步升華，也是其具體方法。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名領導幹部，首先要提高自身的品德修養。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務的本領。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為一名黨員幹部只有將自己放在與民眾平等的位置，堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”，做到讓權力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀守法、敬畏民眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的幹部。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規律、符合當地實際情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當地經濟的發展和人民生活水平的提高。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領導幹部要樹立正確的“政績觀”，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮誇風及“形象工程”，堅持務實創新、勇於擔當，做實幹家，求實情、求實策、求實招、求實效。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、乾老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到民眾中去，扎紮實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起民眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴三實”為廣大領導幹部學習民眾路線指明了方向。“空談誤國，實幹興邦”，只有加強學習，善始善終，同時明確作風建設是一項經常性、長期性的工作，才能不斷升華作風建設的內涵，推動我國社會各項事業的順利發展。
篇二
3月9日，xx總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領導幹部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。作為黨員幹部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴三實”，已經成為了繼“八項規定”以後我黨作風建設的新標桿。
當前，我國正處於經濟發展轉型期，國內外形式錯綜複雜，各級領導幹部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進作風，密切聯繫民眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領導幹部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的民眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，才是王者之道。而“三嚴三實”就是對民眾路線及作風建設的進一步升華，也是其具體方法。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名領導幹部，首先要提高自身的品德修養。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務的本領。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為一名黨員幹部只有將自己放在與民眾平等的位置，堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”，做到讓權力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀守法、敬畏民眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的幹部。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規律、符合當地實際情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當地經濟的發展和人民生活水平的提高。創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領導幹部要樹立正確的“政績觀”，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮誇風及“形象工程”，堅持務實創新、勇於擔當，做實幹家，求實情、求實策、求實招、求實效。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、乾老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到民眾中去，扎紮實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起民眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴三實”為廣大領導幹部學習民眾路線指明了方向。“空談誤國，實幹興邦”，只有加強學習，善始善終，同時明確作風建設是一項經常性、長期性的工作，才能不斷升華作風建設的內涵，推動我國社會各項事業的順利發展。
篇三
習總書記提出的“三嚴三實”，是對黨員幹部作風建設發出的新號令，如何貫徹落實好新要求，筆者認為須理解“嚴”和“實”的內在聯繫，找準改進作風建設的小切口。
始終把“實”當作一個切入口。再華麗的形式，不如樸實的內容。黨員幹部的作風體現在謀實事方面，而不是用誇誇其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得民眾的信賴，更難以創偉業、幹大事。空談誤國，實幹興邦。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。
始終把“嚴”當成另一個切入口。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，黨員領導幹部要首先做到。要把 “四風”的勢頭遏制住，黨員領導幹部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。
更要把“又嚴又實”當成不可分割的切入口。實現全面深化改革的目標任務，只有“實”沒有“嚴”不行，應既要有“實”也要有“嚴”才管用，把“三嚴三實”當成改進作風建設不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的民眾路線，人民民眾熱切期盼。面對存在的問題，我們要昂揚走在陽光路上，始終唱改進作風建設的 “長音”，忽略前進路上的“休止符”，才會奔向實現美好中國夢的明天。
篇四
中央組織部近日發出通知，對全國組織系統學習貫徹xx總書記“三嚴三實”要求作出部署。通知指出，xx總書記關於“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，是廣大黨員幹部特別是各級領導幹部的為政之道、成事之要、做人準則，也是做好新形勢下組織工作的重要遵循。
縱觀xx總書記一系列重要講話，有一個重要特點，就是深入淺出，善用比喻，生動活潑，善於用恰當的比方揭示深刻的道理，具有很強的感召力。縱觀他的許多比喻，形象貼切，妙趣橫生、膾炙人口，令人嘆為觀止。而“三嚴三實”這四個重重地給黨員幹部敲醒了警鐘。
“三嚴三實”，是黨員幹部做人做事的行動準則。它是正在深入開展民眾路線教育實踐活動，對於改進作風，無疑是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴當頭，從實處乾起，最能體現共產黨人的“認真”二。“不以規矩，不能成方圓”，如果黨員幹部不能嚴加約束，既想當官又想發財，總想突破規矩自由自在，我們拿什麼取信於民、凝聚民心?從嚴要求，“做老實人、說老實話、乾老實事”，就是踐行黨的民眾觀。牢記“三嚴”“三實”，就能始終與民眾坐在一條板凳上，始終懂得民眾心中自有一桿秤，真正與民眾一塊苦、一塊乾、一塊過。一個幹部，無論處在什麼崗位，只要心繫民眾，從嚴格自己做起，從一點一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績來。
“三嚴三實”，是黨員幹部應具備的優秀品質和精神風貌。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，黨員領導幹部要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住，黨員領導幹部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。讓“三嚴三實”變成每位黨員的實踐行為，就要堅定理想信念、加強黨性修養、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規定，就要切實做到執政為民、勇於擔當。只有這樣，在實現“兩個百年”的目標過程中，黨員領導幹部才能成為民眾的主心骨，才能獲得民眾信賴，才能感染和帶領民眾，把我們的事業推向前進，把我們的夢想化為現實。
“三嚴三實”，是突出我們黨執政為民的本色重要體現。黨員幹部的作風體現在謀實事方面，而不是用誇誇其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得民眾的信賴，更難以創偉業、幹大事。空談誤國，實幹興邦。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、乾老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到民眾中去，扎紮實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起民眾心中的“親民”形象。
為官莫忘“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、乾老實事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。“三嚴三實”的精神實質，對於加強黨的建設和組織工作具有重要意義，它要求以更加嚴格的標準、更加紮實的作風，推動組織工作取得更大成績，為全面深化改革、推動經濟社會持續健康發展提供堅強有力的組織保證。
篇五
3月9日，xx總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領導幹部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。作為黨員幹部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴三實”，已經成為了繼“八項規定”以後我黨作風建設的新標桿。
當前，我國正處於經濟發展轉型期，國內外形式錯綜複雜，各級領導幹部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進作風，密切聯繫民眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領導幹部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的民眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，才是王者之道。而 “三嚴三實”就是對民眾路線及作風建設的進一步升華，也是其具體方法。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名領導幹部，首先要提高自身的品德修養。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務的本領。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為一名黨員幹部只有將自己放在與民眾平等的位置，堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”，做到讓權力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀守法、敬畏民眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的幹部。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規律、符合當地實際情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當地經濟的發展和人民生活水平的提高。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領導幹部要樹立正確的 “政績觀”，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮誇風及“形象工程”，堅持務實創新、勇於擔當，做實幹家，求實情、求實策、求實招、求實效。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、乾老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到民眾中去，扎紮實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起民眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴三實”為廣大領導幹部學習民眾路線指明了方向。“空談誤國，實幹興邦”，只有加強學習，善始善終，同時明確作風建設是一項經常性、長期性的工作，才能不斷升華作風建設的內涵，推動我國社會各項事業的順利發展。
篇六
“三嚴三實”是今年“兩會”期間，xx總書記在安徽代表團參加審議時提出的，要求各級領導幹部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”要求為加強黨風政風作風建設提供了指南，為廣大黨員幹部改進作風確立了新的更高標準。通過學習，我的心靈受到了極大觸動。
1、嚴修身，強黨性。強化理論學習，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀、十八大和十八屆三中全會精神。堅持不懈地進行思想改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅定建設有中國特色社會主義的理想信念，堅定跟黨走的信心和決心，使自己不但從組織上入黨，而且要從思想上真正入黨。
2、嚴用權，守法紀。堅守國家法律法規，用黨紀國法規範自己行為。堅持權為民所用，為人民掌好權、用好權，不以權謀私，不脫離民眾。工作生活中嚴格執行中央“八項規定”和15條“禁令”以及省、市、區黨風廉政建設有關要求，時刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不乾，經受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝於成。
3、嚴律己，重品行。嚴格要求自己，鑄共產黨人高尚品行。一是要牢記黨的宗旨，不斷增強黨性意識，吃苦在前，享樂在後，始終把黨和人民事業放在首位。繼續發揚老一輩艱苦奮鬥的優良傳統，保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，堅決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷增強拒腐防變能力。二是要經常對照《黨章》、“四風”深查細照，檢討自己的思想和行為。三是加強作風養成，把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈，面對各種誘惑，思想上始終保持一份清醒，行動上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以奮進之心對事，踏踏實實履行職責，保持一個乾淨的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。
4、為人實，講誠信。堅守誠信原則，樹共產黨人高尚品格。誠信，是共產黨人必須具備的基本素質和品格。一是黨員幹部在民眾的心目中是社會公德的示範者和實踐者，每一名黨員幹部都有責任通過自身的模範行動去踐行誠信原則，這樣才能贏得民心，取得廣大民眾的信任。二是我們做事要取信於民，維護黨的形象，才能得到人民的支持和信賴，只有具備誠信的道德品質，才能增強黨員幹部的向心力、號召力、凝聚力。不能做到待人以誠、行事以信，就不能在工作中使民眾滿意，因此，黨員幹部要做到誠信，就要樹立正確的權力觀、名利觀、政績觀，通過勤勤懇懇的工作，使自己的工作業績經得起民眾、時間和實踐的檢驗。三是在工作中要樹立求真務實的工作作風，講實話、報實情、辦實事、求實效，不隱瞞自己的真實觀點，不為私慾做有損黨和人民的事，真正把時間和精力放在抓好各項工作的落實上，克服形式主義和官僚主義，言出必行，行出必果，做一個堂堂正正、光明磊落的人。
5、為好官，成事業。親切為民做官，常謀常思為民之策。一是作為一名黨員幹部，成就事業就是踏踏實實的為民謀事、謀利益、謀福祉，常懷為民之心、常思為民之策、常謀為民之事。二是心中有民，才能一心為民。當今社會充滿了浮躁，一些人的思想也隨之膚淺，為民務實意識淡薄，脫離民眾現象嚴重，與人民的矛盾越來越深，嚴重影響了黨的形象。但是我黨也湧現出了一批好黨員、好乾部，如焦裕祿、雷鋒、孔繁森等，他們為官清正，為民清廉，為了黨和人民的事業奮鬥終生，深受人民敬仰。三是我們不但要有為民之心，還要有真心為民之行。要經常深入民眾中間，傾聽民眾的呼聲，多聽聽民眾的意見和建議，多感受民眾疾苦。只有這樣，我們才能靜下心來彎下腰去，沉到人民中間為民眾做好事、辦實事、解難事，贏得人民的愛戴和擁護。
篇七
習總書記在安徽代表團參加審議時關於推進作風建設的重要講話，在全國人大代表、全國政協委員和我省各級幹部中引起熱烈反響。大家認為，總書記關於“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”等重要論述，具有重大現實針對性和深遠歷史意義，為加強黨風政風作風建設提供了指南。
古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴於律己、嚴以修身的效果;慎與勤，則是兢兢業業、腳踏實地的展現。在我們黨的歷史上，老一輩無產階級革命家嚴於律己的故事曾被口口相傳，“老實人精神”和“實事求是精神”則更是我們黨的優良傳統。這些經驗和傳統，都為今人留下了鏡鑒。
為官莫忘“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、乾老實事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
習總書記強調作風建設“三嚴三實”，並語重心長地指出，作風建設永遠在路上，如果前熱後冷、前緊後松，就會功虧一簣，這表明了中央對狠抓作風建設持之以恆的決心和制度建設的長遠打算。習總書記對作風建設“三嚴三實”的要求言簡意賅，對廣大基層幹部來說，有很強的針對性。村幹部天天與村民打交道，作風如何、能力怎樣，關係到一級黨組織的形象。村官雖不是“官”，但同樣必須加強作風建設，同樣必須以高標準要求自己，你的一言一行，一舉一動，大家看得清清楚楚;必須以身作則、拿出榜樣，離開了這一點，大家就不會信任你，就沒有人跟你乾。這些年，聚賢村與蘇北花卉有限公司“村企共建”，發展花卉苗木種植，靠的就是村黨委帶領大家幹事創業、增收致富。我們要以總書記的講話為指針，以好的作風用權，以好的作風律己，更要以好的作風謀事創業，實實在在做人，實實在在做事。
“總書記強調的‘三嚴’‘三實’，是我們基層幹部做人做事的行動準則。”南京秦淮區洪武路街道分管民政的副主任李一非說，眼下正在深入開展民眾路線教育實踐活動，這一新論述，對於我們改進作風，是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴當頭，從實處乾起，最能體現共產黨人的“認真”二。“不以規矩，不能成方圓”，如果黨員幹部不能嚴加約束，既想當官又想發財，總想突破規矩自由自在，我們拿什麼取信於民、凝聚民心?從嚴要求，“做老實人、說老實話、乾老實事”，就是踐行黨的民眾觀。牢記“三嚴”“三實”，就能始終與民眾坐在一條板凳上，始終在民眾面前甘當“國小生”，始終懂得民眾心中自有一桿秤，真正與民眾一塊苦、一塊乾、一塊過。一個幹部，無論處在什麼崗位，只要心繫民眾，從嚴格自己做起，從一點一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績來。
習總書記 “三嚴三實”的要求，強調的是在今天的歷史條件下，共產黨員尤其是領導幹部，完成歷史任務、得到民眾認同，應具備的優秀品質和精神風貌。它既有制度上的約束，也有個人修養的要求，突出我們黨執政為民的本色。讓“三嚴三實”變成每位黨員的實踐行為，就要堅定理想信念、加強黨性修養、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規定，就要切實做到執政為民、勇於擔當。只有這樣，在實現“兩個百年”的目標過程中，黨員領導幹部才能成為民眾的主心骨，才能獲得民眾信賴，才能感染和帶領民眾，把我們的事業推向前進，把我們的夢想化為現實。她說，中央嚴當頭抓作風建設，已取得明顯成效，執行力有了很大提高。但作風建設不可能一勞永逸，需要常抓不懈。貫徹“三嚴”“三實”，就是我們當前抓好作風建設的一項重要政治任務。
的確，作風建設應該常抓不懈，為的是治某些黨員幹部脫離實際、脫離民眾之病，進一步密切黨同人民民眾的血肉聯繫;為的是治急功近利、不負責任之病，大興求真務實之風;為的是治揮霍奢靡、鋪張浪費之病，發揚艱苦奮鬥優良傳統。我們應該深刻領會，進一步提高思想認識，始終自覺把民眾利益放在首位，把維護民眾健康權益作為工作的出發點和歸宿，進一步轉變作風，緊緊圍繞民眾反映突出的問題，不斷改進服務。
XX年3月，習總書記在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之後，習總書記多次在不同場合強調“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。
經過“三嚴三實”的黨課學習，作為一名普通黨員，我就“做人要實”這方面談談一點初淺的認識和體會，不對之處，請同志們批評指正。下面我從什麼叫嚴以律己、黨員為什麼要嚴以律己、黨員如何嚴以律己三個方面來闡述一下我的觀點吧~
首先，什麼叫嚴以律己?官方的解釋，黨課上已經講述過，我再重複一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己出自於《謝曾察院啟》：“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”
嚴以律己其實就是要求嚴格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時也能夠保持高尚的操守。“嚴以律己”是我們傳統文化關於個人修養的一個概念。同時嚴以律己要求有自己的準繩。對於一個黨員來說，這裡的準繩就是黨章、黨的理念。
現在，我們來談一談黨員為什麼要嚴以律己。在談嚴以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴治黨”，從嚴治黨是改革開放和社會主義現代化建設條件下加強黨的建設的基本方針和要求。而嚴以律己就是從嚴治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴治黨。此外，嚴以律己更有助於提高黨員在黨性修養和黨的作風方面，起到模範帶頭作用。其實，這也是黨的先進性對黨員的要求，是黨員標準中最核心也是最具根本意義的內容。
因此，我們黨員要把嚴以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對於嚴以律己非常重要，抱著這樣的態度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
最後，黨員如何嚴以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養。在工作中，嚴以律己體現在要愛崗敬業上，要時刻保持樂觀向上的進取心，積極履職的責任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡乾輕車熟路的事務性工作，不願做艱苦細緻的攻堅性工作。遇到現實中急難險重的任務、棘手複雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前沖;在穩中求進，不急不躁而穩紮穩打。在同事間，更要經常用人家的優點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進步。
篇一
第二批教育實踐活動開展以來，縣安監局黨組高度重視，按照“為民務實清廉”的總要求，通過設立徵求意見箱和上門走訪、書面徵詢、座談會等形式，廣泛徵求了“四風”方面存在的問題，現將對照檢查材料報告如下：
一、遵守黨的政治紀律和貫徹中央八項規定、省委九條規定、市委十項規定和縣委十二項規定精神的情況
(一)在遵守黨的政治紀律情況方面
1、民主集中制堅持的不好
一是沒有正確處理好民主與集中的關係，黨委班子的決策沒有充分地發揚民主，集中形成的決議，有民主不夠的問題。有時優柔寡斷，該集中的不集中，不該集中的不集中，議而不決，決而不行，有集中不夠的問題。比如人事的個別調整時，“一把手”認為跟相關分管領導和股室負責人打了招呼，一切都是為了工作，沒有上會研究就調整了萬猛、章海斌的工作崗位。
二是沒有正確處理好集體領導與個人分工的關係。對於哪些是屬於集體決策的問題，哪些是個人分工的問題，沒有很好的把握，雖然黨組織都制定了議事規則，有時不規範，產生了不負責任的現象，出了問題後，往往因“法不責眾”，使大事化小，小事化了，互相推諉扯皮，誰也不負責任。有個別班子成員把自己分管的工作，當做自己的獨立王國，誰也插不進手，甚至連“一把手”都不能過問，脫離於集體領導之外。
2、政治敏銳性和原則性有待提高。對黨的政治紀律和各項決策的重要性和必要性認識不足，從自己局部利益出發，有的搞上有政策、下有對策;有時敷衍搪塞，雷聲大雨點小。比如，在一些重大問題的處理上，特別是一般安全生產事故調查處理上，雖然講了原則性，但由於有人說情，特別是領導說情，往往是靈活性多於原則性。在對待處理夾夾電排改造時發生的一起一般安全生產事故時，就有體現。
3、大局意識有欠缺。有時做事情、乾工作只從自身業務出發，對縣委、政府作出的一些關係全局的安排理解不透，儘管也按領導要求完成了要做的工作，心理上還是有一些其他的想法。有時從自己局部利益出發，對自己利大大幹、利小小乾、無利不乾;比如在對待縣裡中心工作方面，總是以單位人少為理由，希望能推則推、能少則少，在城管創建工作分配任務時總覺得分管的路段太長，接受任務有情緒。
4、執行政策有選擇性。由於大局意識不強，比較看重部門利益，在執行政策方面就出現了選擇性，對單位有利的就講的多一些、執行到位的也多一些，對本單位沒有利益的，能躲則躲，比如，在聯點村、美麗鄉村建設、民調等中心工作方面，沒有完成縣委、政府下達的經濟任務;再比如，在安全生產隱患整治方面，屬於煙花爆竹、危險化學品等安監局自身監管的搞到位了，但對其他隱患的整治，就沒有站在大安全的角度，僅僅是對相關部門進行了交辦。
(二)在貫徹執行中央八項規定、省委九項規定、市委十項規定和縣委十二項規定方面。
安監局領導班子和全體幹部職工，堅決擁護上級作風建設相關規定，也相應制定了與新規定相配套的制度，但仔細剖析，在具體的執行中，還存在以下問題。
1、會風文風不實的問題仍然存在
對於落實上級任務和要求，依然存在以會議落實會議，以檔案落實檔案的問題。比如對待上級要求的安全生產檢查，往往沒有全部的、深入的開展，有時就以召集開會、下發檔案來落實。
2、深入基層不夠
沒有真正沉下心來深入基層切切實實為民眾解決幾件突出問題的問題仍然存在。有時深入基層調研時間不多，解決問題成效不明顯;有時進企業乾脆就走走過場，就一般性問題蜻蜓點水式的了解一下;調研不深入，發現問題不準，提出的處理意見缺乏針對性，沒有操作性。
3、享樂之風仍然存在
還是有些貪圖享樂，沒有真正把心思放在工作上，公務接待存在超標準情況。有時候中午來客或下鄉，陪客人喝點酒，接受包包煙或給客人發包包煙。
4、安全生產檢查重形式
比如檢查考核的方案制定上，由於沒有一套成熟的工作績效考評機制，在具體檢查考核的時候，往往又蜻蜓點水，走走過場，結果是你好我好大家都好。沒有真正評出個好、中、差來。使督查、檢查、考核流於形式。
(三)“三個是否”說明。
1、作風建設同推動改革發展有差距
對照“三嚴三實”要求，安監局班子雖然做了份內工作，但與上級要求相比，也存在差距與不足。表現在公心不足、責任心不強、激情減退、擔當精神不足、作風不實，致使縣委、縣政府的決策部署在執行中出現“腸梗阻”現象。如對所負責的安全生產監管業務工作標準不高，對安全生產行政審批服務意識不強，對非法違法企業視而不見，導致安全事故時有發生，破壞了安鄉經濟發展環境。
2、對待作風建設新的規章制度有偏差
對中央八項規定、省委九項規定、市委十項規定和縣委十二項規定進行了認真學習，但在執行過程中出現偏差。如調查研究不夠深入，有時走馬觀花，搞了形式。班子成員和幹部有過公車私用情況，超標準接待了來客，也接受了一些企業、部門的吃請，違反了上級規定。
3、“為官不為”問題有瑕疵
一是不作為。對安全生產違法行為的投訴、舉報不及時受理，對應當事前追究責任的行為不進行責任追究等問題。二是亂作為。在執法檢查過程中濫用職權、執法不嚴、辦事不公。三是慢作為。對民眾最反感、反映最強烈、損害民眾利益行為的問題重視不夠，在規範安全生產秩序，規範安全生產監管行為，堅決糾正安全生產方面損害民眾利益的行為，存在“等、拖、敷衍”等思想，沒有有效預防安全生產事故，侵害了民眾的利益。比如，去年“12.27”竹林鞭炮廠爆炸事故，造成4人死亡，嚴重的侵害了民眾利益。
二、“四風”方面存在的突出問題
(一)形式主義方面：
1、政績觀有偏差。政績觀有偏差在工作的表現是，喜歡看領導的眼神行事，領導安排的工作、看的見成績就立竿見影，對領導沒有安排的工作，則能拖則拖，如，安全生產“兩化”創建、隱患排查整治、信息上報等;在作風上的表現是，換一任領導變一套思路，寅吃卯糧，負債累累，如，安監局目前欠賬45萬元。
2、工作不實、落實不力。具體表現在機關內部管理上，如出勤制度執行的不夠好。按照機關上班簽到的要求，對遲到、早退、曠工都有處罰措施，但沒有真正執行到位。如學習制度堅持不夠好。按照“學習型機關”創建要求，應經常組織乾職集中學習，但往往因為業務工作而取消。即使組織了集中學習，也僅僅停留在學檔案、讀報紙等照本宣科的形式上，只圖完成任務，很少注重學習效果。在面上的安全生產監管上，檔案發的多，會議喊的多，真正沉下去調查研究、排查隱患、督查整改、很抓落實方面還有欠缺。
3、文山會海、不求實效。工作相關於會議推動，每年開的會議數量不少、計畫安排不少、總結報告不少，但督促檢查不足。安全生產涉及的法律、法規多，涉及的管理部門多，工作點多、線長、面廣，而安監局幹部又少，加之懂業務的又不多，在工作思維上還是習慣於會議安排部署，對檢查出來的問題，督促整改落實不夠。如在對部分煙花爆竹生產企業的執法監管上，考慮企業困難多一點，體現在具體執法上多次注重出來的問題。多年都未能夠徹底解決好。檢查歸檢查，問題歸問題。
(二)官僚主義方面：
1、不敢擔當，不敢負責。對有的矛盾和問題不敢抓、不敢管，迴避矛盾和問題，當“太平官”、“逍遙官”。怕得罪人、對有點脾氣、有點個性的幹部管理失之於寬、失之於軟，小毛病不聞不問、有問題能捂則捂，甚至對出了事情的幹部包庇縱容、姑息遷就，工作不夠大膽。自己認為不太年輕了，且到安監局後要求各職能股室加大執法力度，怕引起被監管單位的不適和反感，時有顧慮。
2、衙門作風嚴重。對個別工作要求不嚴，幹部自覺性不足，存在拖沓現象，影響部分工作進度。主要表現在落實工作任務時，能推就推，能躲就躲。特別是在我縣一般工貿企業“標準化”建設上嚴重欠賬，至今還沒有零的突破、煙花爆竹生產經營布局今年剛啟動，工作嚴重滯後等。
3、機關化現象嚴重。存在深入基層不夠，聽取民眾意見不多，主動了解調研基層不夠深入。如，在安全生產“四大三基”編制發展規劃工作中調研不夠。事前深入一線調查、蒐集情況較少，徵求基層民眾意見不夠，在解決鄉鎮安監站建設方面比較滯後，如，在安全生產計畫執法工作中，主動上門服務較少，只是按照計畫執法的基本要求，完成了規定動作，沒有創造性的開展工作;在企業的“標準化”創建工作中，幫助指導企業搞好政策對接、提高安全生產質量和前期工作進度的力度不夠。
(三)享樂主義方面：
1、貪圖享受、吃喝玩樂。存在貪圖安逸的心理和“庸懶散奢”的現象， 紀律作風有要求不嚴的情況等。具體體現在，局裡雖然堅持了上班簽到，但沒有實現獎懲，有的幹部中午喝酒、玩心很重，花天酒地，斤斤計較個人待遇，熱衷於比房、比車、比吃穿，就是不比工作，對新任務新要求，創新措施不夠，對複雜問題和急難險重工作存在小心謹慎、求穩怕亂、等待觀望的思想，主動擔當的意識不夠強。具體體現在，職業病 防治的職能劃到安監局後，因為是一項全新的工作，以人手少為藉口，畏難情緒嚴重，怕這怕那，一直未開展起來。工作標準要求不高，積極性主動性不夠，只求過得去，滿足於完成上級規定的工作任務，存在隨大流、混日子的思想。具體體現在，黨的民眾路線教育實踐活動初期，認識沒有跟上，存在應付了事的思想，只是按實踐辦要求搞的事、開的會、學習的檔案、談心活動等規定動作到位就行，沒有從內心深處剖析對照。
2、因循守舊、按部就班、滿足於老經驗、老辦法，習慣於老一套、舊框框，創新意識不強、幹事動力不足。由於班子成員年齡普遍偏大，工作經驗老到，思想上存在“人到碼頭船靠岸”的消極懈怠的心態，工作缺乏激情。工作中，有的怕苦怕累、消極怠工，不比貢獻比資歷，對貪圖安逸現象批評教育不夠，導致部分幹部上行下效，工作不推不動，甚至推也不動;有的認為要搞好工作就要會交際、懂應酬，對迎來送往、吃喝娛樂等不良現象習以為常，在不同程度上滋長了比待遇、講享樂的歪風。由於思想上鬆懈，認為在政治上沒有奔頭，經濟上沒有想頭，有一種做一天和尚撞一天鐘的想法。
3、組織渙散、紀律鬆弛。有的班子成員和幹部組織觀念淡薄，不講規矩，不守紀律，擅離職守，個人重大事項不向組織報告，以政治上沒有奔頭，經濟上沒有想頭，“船到碼頭車到站”，什麼都不怕，什麼都敢說，做事喜歡先斬後奏。
(四)奢靡之風方面：
1、鋪張浪費。主要體現在公務接待中把關不嚴，存在超標準接待問題。在公務接待活動中，更多的考慮是把事情辦成辦好，很少考慮是否超標準接待，是否鋪張浪費，還特別怕得罪上級領導和客人，對經辦人員的安排聽之任之，未嚴格把好關。厲行節約意識不強。對人情關係看得較重，習慣在飯桌上解決問題，公務接待中往往存在喝高檔菸酒、上高檔菜餚等超標接待的現象，對迎來送往、休閒娛樂等不健康的工作生活方式見怪不怪，對辦公用品使用和水、電等公共資源缺乏節約意識，習慣大手大腳，在不同程度上存在浪費現象。導致“三公”經費支出較大。
2、輪流坐莊，互相吃請。在生活和工作中對奢靡等問題思想麻痹、抵制不足，有些方面還存在迎合的情況。如有時以開縣安委調度會的名義，要安委成員單位輪流坐莊接待，比如，今年安全生產月調度會就是在縣水利局召開的，還安排了晚餐。有時在機關內部同事間找名目互相吃請。外地出差時住三星高檔酒店。忽視了政治紀律的約束，有時自己也參加了公款吃喝和休閒娛樂消費活動，不能嚴格按照中央八項規定要求自覺抵制超標準接待等不正之風。
3、講吃講喝，有請就到，有酒就醉。安全生產監管面寬，涉及單位多，班子成員和幹部基本都是本鄉本土的，朋友也多，不時有請吃發生，基本是有請就到，有酒就醉，影響很壞，如，中午飲酒的禁令還沒有徹底執行到位。
(五)聯繫服務民眾最後“一公里”問題。
最後“一公里”講的是距離，表現的是隔閡，暴露的是冷漠，讓基層民眾感覺就“差那么一點點”。 “最後一公里”所涉及的都是老大難問題或者是歷史遺留問題，解決需要費時、費力，還不討好，往往不願意做。對照服務民眾“最後一公里”的問題，存在功利心態，工作只做給領導看，領導安排的事積極做，沒有安排的就拖，存在畏難情緒，安監局班子也還存在一些問題。
一是“打非治違”力度不大。
二是安全生產隱患整治還不到位。
具體體現在，如，安全生產檢查就是這樣;最基層單位的安全生產檢查、最偏遠單位的安全生產隱患排查，不願意下到基層、企業、車間、班組中去，而是一拖再拖，能拖就拖。在煙花爆竹監管方面，生產企業還存在違規操作的問題，經營行業還存在安全距離不夠、超量儲存的問題;在非煤礦山和危險化學品監管方面，“打非治違”力度不大，農村加油站無證非法經營問題等依然存在;在行政執法和一般工礦商貿方面，還存在人情執法問題，一般工礦商貿企業標準化建設還沒有實現零的突破;機關財務管理方面，也還沒有真正按照新的作風建設要求執行到位。
篇二
參加鎮開展的民眾路線教育實踐活動，通過鎮黨委組織集中學習與教育，按要求深入村組農戶，廣泛徵求意見和建議，對照縣、鎮有關檔案規定，對照“三嚴三實”和“五不讓”要求，對照學習弘揚焦裕祿精神、沈浩精神，緊密自己的思想實際和工作經歷情況，按照黨的民眾路線教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，思近年來，在工作、生活中人生觀、世界觀支配個人的所作所為，進行了自我認識與批評。不對之處敬請黨委、同志們予以批評指正。
一、遵守黨的政治紀律情況
我是一名在鄉鎮工作二十年的基層幹部，中國共產黨政治紀律是我政治生命中的明燈，指引我做人做事準則。一直以來，我牢記入黨誓詞，深入學習黨的各大會議精神，堅定“永遠跟黨走”的政治信仰，表里如一地擁護黨的領導，遵守黨的紀律，對黨忠誠。在政治原則、政治立場、政治觀點上，同縣委、鎮黨委保持一致。雖為一名普通幹部、普通黨員，但遵守黨的紀律上嚴格要求自己，將自己放在更高的層面嚴要求。
鎮黨委決定的工作原則和工作方針，在工作中、生活中能堅定黨委立場，敢於同黨委異聲做解釋、做鬥爭，及時提醒和糾正違反黨委政治紀律的行為。堅決服從組織安排，不向組織討價還價。能夠做到令行禁止，貫徹好上級的各項指示。
二、貫徹中央八項規定精神、轉變作風方面的基本情況
黨的民眾路線教育實踐活動開展以來，特別是中央八項規定出台以來，我個人的作風發生了大的轉變，一些過去常見的不良現象正逐步消失。
在公務接待方面：一是陪同所分管工作的縣級下鄉幹部進餐，特別是晚餐，在拉近感情，促進工作易於對接前題下，大改前幾年狀況，控制自己的情緒，即要表現出熱情，又要體現出點到為止要求。二是民眾來了泡一杯茶，雖工作一忙就易疏忽，但要求自己儘量能做到;民眾反映的事情雖喜聽述說，現在也能將民眾意見、建議記錄在冊，對於不是自己分管的份內事務，能做到“ab”崗，將民眾的牛鼻子牽住，交到相關人員手上。
在節儉方面：工作中一些難改變的習慣有了變化，如在紙張列印中，原先僅用一面，體較大，現在逐步采媽反面列印;下鄉時，電腦多處於待機狀態，回辦公室就用習慣得到改變。
在開會方面：每周召開的例會，能長話短說，用簡短的語言說出上周所做工作，幾點點明本周工作，對需要同事協調的工作上喜好開門見山。會前找時間對上周工作回顧，總結上周工作存在的問題，對本周工作圈圈點點，對於執行效果、執行力度有了分析，探究問題根源。
在用車方面：一是有時因車輛專業師傅忙不過來，自己有駕照，就自行開車，忽視領導幹部不能開公車規定，但對用車後的保管上，車子雖是公家的，自己不是專業師傅，有時間也洗洗車、將小問題簡單處理一下，不在是加加油、加加水等。二是公事上，有時幾華里路也懶得叫車，不急時走走路，辦事也是挺好的。
在調研方面：鎮黨委規定堅持“駐村夜訪”制度，每月下村2次，每次1個村民組不少於3個農戶，對此項調研工作減少應付態度，對民眾提出來的問題，在目前無力解決的情形下，善做民眾的解釋工作，少了搪塞行為，或將問題拿回後，分析事務本質，形成調研材料，向領導匯報，提出多種解決方案，讓領導參考解決途徑，利於事務儘早解決。
在生活作風方面：生活作風檢點低調，不參與賭博，不吸菸。工作中是處於直接辦事人員位置，堅決杜絕收好處行為。沒有違背縣紀檢委規定，舉辦私人宴席收受他人財物行為。
在領導作風方面：雖為副科級領導，按現行操作，即是領導又是辦事人員，如交通、安全生產、美好鄉村建設等工作，都是身處一線，全面完成縣級檔案規定的事情，所聯繫的農業綜合服務站，水利站等工作，在需要的前題下，都能與部門保持一致，少了霸權的領導的做風。
通過這次對照八項規定、六項禁令以及省市縣有關規定精神，我個人的作風發生了很到的轉變，不斷返回到一個共產黨員應該的身份，重歸黨章黨紀的原點。也有不少暴露的問題，有問題就思考如何去改進，是執行“八項規定、六項禁令”最有力的保障。
三、“四風”方面存在的突出問題
在活動期間，通過走進基層民眾互動座談，端正心態與班子成員交心交流，自覺接受鎮黨委領導的點評指正。經過觸動思想深處的批評與自我批評活動，對照黨章黨紀和領導幹部行為準則要求，站在鏡前的我深感自己也存在著不少問題。通過“民眾提、相互幫、上級點”，自我深刻反思查找，自身存在的問題主要表現有：
(一)在形式主義方面
1、理論學習不夠。
雖按時參加黨組織組織的集中理論學習，參加幹部線上自學課程，但不能系統、全平的掌握理論知識精華，武裝自己頭腦。尤其是對上級所發的各類檔案，閱讀時多為走馬觀花，只求檔案內容的大概，要求乾什麼工作，什麼時候乾，什麼時候報，但缺少深入了解檔案的精神，檔案的重大意義，很少結合鎮情民意，將檔案精神貫穿到實際工作中，對工作進行創新，反饋工作意見。
2、工作作風不紮實。
鎮黨委、政府交辦的工作，如森林防火、計畫生育等宣傳工作雖積極去辦，基本上是當二傳手，交給村里去做，自己僅是工作送達、事情交待清，時限到時催一下，沒能對深入村組去辦，去聽取民眾意見，拉開了同民眾的距離，難以掌握民眾所想所期盼。重點工作，自己去乾，幹完後，不計較工作效果，不總結工作經驗，不提創新方法。
(二)在官僚主義方面
1、大小是個副科幹部。
官本位的思想時有嚴重，不自覺地在工作接觸上體現出來，將自己所分管的工作，國家的項目做為對村組、民眾的恩賜，感覺是自己出了好大力氣，是自己選擇給某某村、人似的。在接待和處理民眾來訪時，有時接待過於簡單，不能深入聽取民眾心聲，沒有很好的解決方式和方法，用老經驗去告之如何如何。不能很好的解決民眾困難。
2、存在分管領導作風。
所分管工作的站所工作，業務上一知半解，喜歡指手劃腳，愛提自己意見，對站所沒有按自己部署的方式乾，有時愛發無名火，造成上下間有隔亥，工作難於推進。
(三)在享樂主義方面
1、安於現狀。
鄉鎮工作二十多年，所做工作年年做，年年都是老生常談事，用老經驗幹事，不圖上進，不圖創新，只要維持在正常的工作水平上，就得過且過，安於現狀的思想，缺乏較強的憂患意識和創新精神。
2、創新不夠。
如在桃源美好鄉村建設過程中，一切都按領導意圖辦，儘量不去自己想，這樣乾好乾壞，都是領導安排的。對自己不同於領導的新想法，因不能全面對領導闡述，只是點到而止，缺少書面上說明，一遇到領導否定，就打退堂鼓，不再提起，有創新的工作方案，易缺少堅持、缺少執行力度。
3、有些畏難情緒。
具體工作中，如閃箬公路改造，在征地、廁所拆除上，因所乾工作，大多手下沒人，只是一人埋頭去乾，一碰到麻煩事，就愛先放下，或匯報，將困難暫時放下，形成了工作效率低下，工作難以順利開展，工作中畏難情緒嚴重。
(四)在奢靡之風方面
1、廉潔自律方面做得不是很好。
很近的下鄉路，愛用公車代步。工作時間稍為過了吃飯時間段，就愛蹭飯。喜歡對比，如箬坑、新安鄉組織幹部外出學習考察，就聯想到閃里多年沒有出去，工作進取心受到打折。
2、對公務接待尺寸掌握不準。
所聯繫的工作中，有縣裡幹部到鄉鎮工作或村裡的幹部到鄉鎮，就積極安排工作餐，積極去陪同，有時易於突破鎮政府規定的“四菜一湯”標準，晚上還有愛喝點酒的不良習慣。
四、產生問題的原因分析
(一)關於形式主義的問題
1、消極思想在做怪。
思想上不能與時俱進，被動接受新事物、新觀忥，學習上不上進，頭腦簡單。愛看檔案辦事，愛聽領導話辦事，人處於一種消極狀態，工作上不努力，待人不真誠，是形式主義產生的根源。
2、工作待遇“低”在作怪。所分管工作任務重，工作時間長，所得收入與縣直同事、其它區縣同學相比，待遇上要少得多，積極性受到影響，做事存在敷衍，這也是產生形式主義的一個原因。
(二)關於官僚主義的問題
一件工作事務，深入基層調查研究少，只考慮鎮黨委、政府形象和工作要求，對農村現實需求了解甚少，對民眾想法、意見聽取少，粗操執行工作程式，不計工作實效，對民眾反映的問題，疏於引導，說話簡單，難做到民眾的心聲。
(三)、在享樂主義方面。
鄉鎮乾的時間長了，所分管的工作多年不換，都是熟人，都是常規工作，就愛吃工作老底，老生常談，乾工作安於現狀，保持穩定，不願花費時間、精力將工作乾到民眾得實惠、滿意為準。
(四)、在奢靡之風方面。
一是因為在基層，大家工作辛苦，領導體諒職工，管理上寬鬆。二是公車只要不私用，代代步也是工作需要;來人不帶鍋碗，招待也屬正常，客氣點反顯熱情，易於溝通;三是鄉鎮福利少，有時公車使用、公務接待上，一些過的地方，算是另一種員工福利。
五、今後的努力方向和改進措施
通過開誠布公的“四必談”，展開批評與自我批評活動，逐步提高思想認識的基礎上，查擺出了自身存在的“四風”問題，剖析問題存在根源，收益良多。在觸及思想靈魂深處，自己的問題還是滿多的。針對存在的問題，提出系列整改措施，具體整改措施如下：
(一)加強學習。繼續加強政治理論學習，不斷提高個人的政治素養，用學習英模的行為去對待工作對待民眾。不斷地加強政治理論學習，提高個人的執政水平，才能保證自己行為的正確性。一是積極參加黨組織的各項學習活動，保證各種學習活動不少時、不缺課;二是自覺利用幹部學習城平台，把學習看成一種接受新事物的平台。時刻不忘自己是一名黨員領導幹部，在工作方面要以身作則地起到帶頭，在生活方面要起到廉潔自律的示範作用。
(二)多聽民眾意見。在今後的工作中，如森林防火，計生工作等宣傳材料發放上，多參與，接觸可能多的民眾，換角度、換思維聽取、記錄民眾心聲，將民眾所需所想，用具體落實來完成民眾心愿，自覺接受民眾的監督。
(三)為人處事。增強工作的可塑性，減少急躁情緒的發生。在具體的工作中，多用鼓勵、激勵的方法去推進工作，少些強制性的做法。將同事、民眾當成自己的親人，做每件工作就是做自己的私事一樣，去為人處事。
(四)勤匯報、多溝通。工作中出現的難題勤匯報、多溝通;積極參加黨的民主生活會和中心組會議，思想上不解之處，勇於聽取同事們的意見和建議，主動參與批評與自我批評。將工作、思想放在陽光下，多曬太陽、剔除黴菌，易於創新，集全體智慧與力量，將閃里工作開展得更好。
以上是我的個人對照檢查材料，不妥之處敬請批評指正，謝謝!
篇三
我鎮加鎮開展的民眾路線教育實踐活動以來，通過鎮黨委組織集中學習與教育，按要求深入村組農戶，廣泛徵求意見和建議，對照縣、鎮有關檔案規定，對照“三嚴三實”和“五不讓”要求，對照學習弘揚焦裕祿精神、沈浩精神，緊密自己的思想實際和工作經歷情況，按照黨的民眾路線教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，思近年來，在工作、生活中人生觀、世界觀支配個人的所作所為，進行了自我認識與批評。不對之處敬請黨委、同志們予以批評指正。
一、遵守黨的政治紀律情況
我是一名在鄉鎮工作二十年的基層幹部，中國共產黨政治紀律是我政治生命中的明燈，指引我做人做事準則。一直以來，我牢記入黨誓詞，深入學習黨的各大會議精神，堅定“永遠跟黨走”的政治信仰，表里如一地擁護黨的領導，遵守黨的紀律，對黨忠誠。在政治原則、政治立場、政治觀點上，同縣委、鎮黨委保持一致。雖為一名普通幹部、普通黨員，但遵守黨的紀律上嚴格要求自己，將自己放在更高的層面嚴要求。
鎮黨委決定的工作原則和工作方針，在工作中、生活中能堅定黨委立場，敢於同黨委異聲做解釋、做鬥爭，及時提醒和糾正違反黨委政治紀律的行為。堅決服從組織安排，不向組織討價還價。能夠做到令行禁止，貫徹好上級的各項指示。
二、貫徹中央八項規定精神、轉變作風方面的基本情況
黨的民眾路線教育實踐活動開展以來，特別是中央八項規定出台以來，我個人的作風發生了大的轉變，一些過去常見的不良現象正逐步消失。
在公務接待方面：一是陪同所分管工作的縣級下鄉幹部進餐，特別是晚餐，在拉近感情，促進工作易於對接前題下，大改前幾年狀況，控制自己的情緒，即要表現出熱情，又要體現出點到為止要求。二是民眾來了泡一杯茶，雖工作一忙就易疏忽，但要求自己儘量能做到;民眾反映的事情雖喜聽述說，現在也能將民眾意見、建議記錄在冊，對於不是自己分管的份內事務，能做到“ab”崗，將民眾的牛鼻子牽住，交到相關人員手上。
在節儉方面：工作中一些難改變的習慣有了變化，如在紙張列印中，原先僅用一面，體較大，現在逐步采媽反面列印;下鄉時，電腦多處於待機狀態，回辦公室就用習慣得到改變。
在開會方面：每周召開的例會，能長話短說，用簡短的語言說出上周所做工作，幾點點明本周工作，對需要同事協調的工作上喜好開門見山。會前找時間對上周工作回顧，總結上周工作存在的問題，對本周工作圈圈點點，對於執行效果、執行力度有了分析，探究問題根源。
在用車方面：一是有時因車輛專業師傅忙不過來，自己有駕照，就自行開車，忽視領導幹部不能開公車規定，但對用車後的保管上，車子雖是公家的，自己不是專業師傅，有時間也洗洗車、將小問題簡單處理一下，不在是加加油、加加水等。二是公事上，有時幾華里路也懶得叫車，不急時走走路，辦事也是挺好的。
在調研方面：鎮黨委規定堅持“駐村夜訪”制度，每月下村2次，每次1個村民組不少於3個農戶，對此項調研工作減少應付態度，對民眾提出來的問題，在目前無力解決的情形下，善做民眾的解釋工作，少了搪塞行為，或將問題拿回後，分析事務本質，形成調研材料，向領導匯報，提出多種解決方案，讓領導參考解決途徑，利於事務儘早解決。
在生活作風方面：生活作風檢點低調，不參與賭博，不吸菸。工作中是處於直接辦事人員位置，堅決杜絕收好處行為。沒有違背縣紀檢委規定，舉辦私人宴席收受他人財物行為。
在領導作風方面：雖為副科級領導，按現行操作，即是領導又是辦事人員，如交通、安全生產、美好鄉村建設等工作，都是身處一線，全面完成縣級檔案規定的事情，所聯繫的農業綜合服務站，水利站等工作，在需要的前題下，都能與部門保持一致，少了霸權的領導的做風。
通過這次對照八項規定、六項禁令以及省市縣有關規定精神，我個人的作風發生了很到的轉變，不斷返回到一個共產黨員應該的身份，重歸黨章黨紀的原點。也有不少暴露的問題，有問題就思考如何去改進，是執行“八項規定、六項禁令”最有力的保障。
三、“四風”方面存在的突出問題
在活動期間，通過走進基層民眾互動座談，端正心態與班子成員交心交流，自覺接受鎮黨委領導的點評指正。經過觸動思想深處的批評與自我批評活動，對照黨章黨紀和領導幹部行為準則要求，站在鏡前的我深感自己也存在著不少問題。通過“民眾提、相互幫、上級點”，自我深刻反思查找，自身存在的問題主要表現有：
(一)在形式主義方面
1、理論學習不夠
雖按時參加黨組織組織的集中理論學習，參加幹部線上自學課程，但不能系統、全平的掌握理論知識精華，武裝自己頭腦。尤其是對上級所發的各類檔案，閱讀時多為走馬觀花，只求檔案內容的大概，要求乾什麼工作，什麼時候乾，什麼時候報，但缺少深入了解檔案的精神，檔案的重大意義，很少結合鎮情民意，將檔案精神貫穿到實際工作中，對工作進行創新，反饋工作意見。
2、工作作風不紮實
鎮黨委、政府交辦的工作，如森林防火、計畫生育等宣傳工作雖積極去辦，基本上是當二傳手，交給村里去做，自己僅是工作送達、事情交待清，時限到時催一下，沒能對深入村組去辦，去聽取民眾意見，拉開了同民眾的距離，難以掌握民眾所想所期盼。重點工作，自己去乾，幹完後，不計較工作效果，不總結工作經驗，不提創新方法。
(二)在官僚主義方面
1、大小是個副科幹部
官本位的思想時有嚴重，不自覺地在工作接觸上體現出來，將自己所分管的工作，國家的項目做為對村組、民眾的恩賜，感覺是自己出了好大力氣，是自己選擇給某某村、人似的。在接待和處理民眾來訪時，有時接待過於簡單，不能深入聽取民眾心聲，沒有很好的解決方式和方法，用老經驗去告之如何如何。不能很好的解決民眾困難。
2、存在分管領導作風
所分管工作的站所工作，業務上一知半解，喜歡指手劃腳，愛提自己意見，對站所沒有按自己部署的方式乾，有時愛發無名火，造成上下間有隔亥，工作難於推進。
(三)在享樂主義方面
1、安於現狀
鄉鎮工作二十多年，所做工作年年做，年年都是老生常談事，用老經驗幹事，不圖上進，不圖創新，只要維持在正常的工作水平上，就得過且過，安於現狀的思想，缺乏較強的憂患意識和創新精神。
2、創新不夠
如在桃源美好鄉村建設過程中，一切都按領導意圖辦，儘量不去自己想，這樣乾好乾壞，都是領導安排的。對自己不同於領導的新想法，因不能全面對領導闡述，只是點到而止，缺少書面上說明，一遇到領導否定，就打退堂鼓，不再提起，有創新的工作方案，易缺少堅持、缺少執行力度。
3、有些畏難情緒
具體工作中，如閃箬公路改造，在征地、廁所拆除上，因所乾工作，大多手下沒人，只是一人埋頭去乾，一碰到麻煩事，就愛先放下，或匯報，將困難暫時放下，形成了工作效率低下，工作難以順利開展，工作中畏難情緒嚴重。
(四)在奢靡之風方面
1、廉潔自律方面做得不是很好
很近的下鄉路，愛用公車代步。工作時間稍為過了吃飯時間段，就愛蹭飯。喜歡對比，如箬坑、新安鄉組織幹部外出學習考察，就聯想到閃里多年沒有出去，工作進取心受到打折。
2、對公務接待尺寸掌握不準
所聯繫的工作中，有縣裡幹部到鄉鎮工作或村裡的幹部到鄉鎮，就積極安排工作餐，積極去陪同，有時易於突破鎮政府規定的“四菜一湯”標準，晚上還有愛喝點酒的不良習慣。
四、產生問題的原因分析
(一)關於形式主義的問題
1、消極思想在做怪
思想上不能與時俱進，被動接受新事物、新觀忥，學習上不上進，頭腦簡單。愛看檔案辦事，愛聽領導話辦事，人處於一種消極狀態，工作上不努力，待人不真誠，是形式主義產生的根源。
2、工作待遇“低”在作怪。所分管工作任務重，工作時間長，所得收入與縣直同事、其它區縣同學相比，待遇上要少得多，積極性受到影響，做事存在敷衍，這也是產生形式主義的一個原因。
(二)關於官僚主義的問題
一件工作事務，深入基層調查研究少，只考慮鎮黨委、政府形象和工作要求，對農村現實需求了解甚少，對民眾想法、意見聽取少，粗操執行工作程式，不計工作實效，對民眾反映的問題，疏於引導，說話簡單，難做到民眾的心聲。
(三)在享樂主義方面
鄉鎮乾的時間長了，所分管的工作多年不換，都是熟人，都是常規工作，就愛吃工作老底，老生常談，乾工作安於現狀，保持穩定，不願花費時間、精力將工作乾到民眾得實惠、滿意為準。
(四)在奢靡之風方面
一是因為在基層，大家工作辛苦，領導體諒職工，管理上寬鬆。二是公車只要不私用，代代步也是工作需要;來人不帶鍋碗，招待也屬正常，客氣點反顯熱情，易於溝通;三是鄉鎮福利少，有時公車使用、公務接待上，一些過的地方，算是另一種員工福利。
五、今後的努力方向和改進措施
通過開誠布公的“四必談”，展開批評與自我批評活動，逐步提高思想認識的基礎上，查擺出了自身存在的“四風”問題，剖析問題存在根源，收益良多。在觸及思想靈魂深處，自己的問題還是滿多的。針對存在的問題，提出系列整改措施，具體整改措施如下：
(一)加強學習。繼續加強政治理論學習，不斷提高個人的政治素養，用學習英模的行為去對待工作對待民眾。不斷地加強政治理論學習，提高個人的執政水平，才能保證自己行為的正確性。一是積極參加黨組織的各項學習活動，保證各種學習活動不少時、不缺課;二是自覺利用幹部學習城平台，把學習看成一種接受新事物的平台。時刻不忘自己是一名黨員領導幹部，在工作方面要以身作則地起到帶頭，在生活方面要起到廉潔自律的示範作用。
(二)多聽民眾意見。在今後的工作中，如森林防火，計生工作等宣傳材料發放上，多參與，接觸可能多的民眾，換角度、換思維聽取、記錄民眾心聲，將民眾所需所想，用具體落實來完成民眾心愿，自覺接受民眾的監督。
(三)為人處事。增強工作的可塑性，減少急躁情緒的發生。在具體的工作中，多用鼓勵、激勵的方法去推進工作，少些強制性的做法。將同事、民眾當成自己的親人，做每件工作就是做自己的私事一樣，去為人處事。
(四)勤匯報、多溝通。工作中出現的難題勤匯報、多溝通;積極參加黨的民主生活會和中心組會議，思想上不解之處，勇於聽取同事們的意見和建議，主動參與批評與自我批評。將工作、思想放在陽光下，多曬太陽、剔除黴菌，易於創新，集全體智慧與力量，將閃里工作開展得更好。
以上是我的個人對照檢查材料，不妥之處敬請批評指正，謝謝!
篇四
根據縣委統一部署，我鎮領導班子按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，以“三嚴三實”為標尺，聚焦“四風”不走神、不散光，通過“民眾提、自己找、上級點、互相幫、集體議”等方式，堅決做到“三不漏”，廣泛徵求意見建議，認真摸排，找準找實突出問題，共收集涉及我鎮班子“四風”方面意見建議18條。現將對照檢查情況匯報如下：
一、遵守黨的政治紀律情況
我鎮班子始終把嚴守黨的政治紀律、堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領作為思想和行動的基石。堅決與以xx為總書記的黨中央和省市縣委保持高度一致，認真貫徹落實黨的各項方針政策，在任何情況下都做到政治信仰不動搖、政治立場不含糊、政治方向不偏移。
二、貫徹中央八項規定和省市縣相關規定情況
(一)迅速動員部署，認真傳達學習
中央八項規定和省市縣相關規定出台後，我鎮黨委及時召開專題會議，組織全體幹部職工集中學習。班子成員帶頭模範遵守，積極承諾嚴格要求自己，進一步樹立黨員幹部的良好形象。
(二)整治文山會海，精簡會議檔案
按照務實高效原則，切實壓縮減少各種會議，嚴格控制會議數量、規模、時間。嚴格控制發文數量，切實精簡檔案，XX年**鎮政府、黨委發文240個，雖然相比XX年169個有所增加，但其中信訪答覆函71個。今年一季度，共發文54個，信訪答覆函占21個，同比下降9.5%。
(三)杜絕奢侈浪費，厲行勤儉節約
強化辦公用房、公務用車等管理，改善和加強機關食堂管理。做好節能降耗工作，確保各項節能措施的落實。嚴格執行中央和省市縣關於規範接待工作的新要求，簡化接待程式，減少陪同人員，從嚴控制標準，做到高效節儉，周到規範。“三公”經費支出XX年較XX年下降了40.63%，XX年第一季度較XX年第一季度下降了48.81%。
(四)強化督促檢查，狠抓作風建設
作風建設是我黨的優良作風，作為基層政府要解決好最後“一公里”問題，保持與民眾零距離，只有堅持作風正，才能真正貼近民眾。鎮紀委通過明查與暗訪相結合，定期督察與不定期抽查相結合，全面督察與重點抽查相結合等方式，加強全鎮幹部隊伍作風檢查，促進幹部整體作風持續好轉。
(五)提升服務效能，建設滿意政府
服務效能的提升從根本上說是為了更好地服務於人民民眾。作為最基層的人民政府我鎮通過不斷完善信息公開平台;對工作人員加大專業培訓力度;拓寬監督渠道等多措並舉的方式，不斷提升我鎮服務民眾效能，使本鎮民眾滿意度穩定提升。
三、“四風”方面存在的問題
1、日常學習不實。雖然鎮活動辦制定了一系列學習制度，但學習存在時緊時松的現象，班子成員常忙於徵地拆遷或其他事務，要求自行學習的部分容易流於形式，自學時間不充分，學習內容不夠系統、深入，檔案看了，政策學了，但僅僅停留抄材料，沒有進行深層次的、觸動靈魂的思考，因此通過學習提升自身水平，服務常規性工作上做的不夠。集體學習時，班子成員缺乏深入研討和思想碰撞，對於中央、省市縣的重大戰略部署，研究不夠，討論不充分，特別是運用集體智慧提出與實際工作相結合舉措較少，沒有達到通過集中學習服務我鎮發展的目的。
2、工作作風不實。常規性工作上，存在以會議貫徹會議、為了落實而落實的現象，會後分解責任不暢，跟蹤推進不力。為了檢查而檢查，為了督查而督查。工作質量要求不高，督辦落實力度不大，事後問責追究不嚴。有時為了迎接檢查，搞突擊整改、加班加點，一時效果明顯，長效機制沒有，隱患較多。
3、紀律執行不實。雖然政府制定了較為健全的規章制度，但存在著重建章立制、輕認真落實的現象，具體的制度執行力度不夠，誰來監督、怎樣監督、監督結果如何使用等問題沒有得到有效解決，出現了一些工作有“形”而落實不夠，有些工作知道沒有落實，卻不了了之，或臨時處臵，疲於應付，決心不夠，缺少有效的問責手段和辦法，工作質量沒有得到充分保證。
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求，在領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼民眾路線教育實踐活動之後，加強黨的政治思想建設、道德建設的一個非常重要的舉措。“三嚴三實”中有一項重要要求就是嚴以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴以律己的要求是什麼?為什麼要嚴以律己?第二，對嚴以律己應持怎樣的態度。第三，領導幹部如何才能做到嚴以律己。
那么首先，什麼是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什麼叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關於修養的一個概念，在這裡借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什麼準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
其次，為什麼要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什麼這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
一，嚴以律己是“三嚴三實”的重要內容，在“三嚴三實”中占有非常重要的地位。
“三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什麼是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私慾相結合，是非常可怕的腐蝕。幹部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯繫，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
第二，嚴以律己是落實從嚴治黨的要求，經受四大考驗的重要舉措。我們先從黨目前面臨的四大考驗談起，這裡我想引用一個所謂“時空轉換”的概念。時間和空間都有一個巨大的轉換，我們由一個革命黨變成執政黨，從計畫經濟封閉條件轉化為市場經濟對外開放，時空上有一個非常大的轉變，因此，我們面臨著執政、改革開放、發展市場經濟和外部環境變化這四大嚴峻的考驗。四大考驗給我們黨，主要是在戰爭年代、在計畫體制下形成的優良傳統和革命精神造成了影響和衝擊。四大考驗也給我們帶來了四種危險，哪四種危險呢?就是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離民眾的危險，還有消極腐敗的危險。由四大考驗造成四種危險，影響著黨的先進性、純潔性和戰鬥力。那么如何正確對待四大考驗，防範四種危險呢?
在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從幹部，尤其是領導幹部做起。因為從嚴治黨是個系統工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統工程。它的核心是什麼?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員幹部內在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發揮制度根本性、全局性、穩定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風”。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鑽制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執行，人來保證監督的，所以一方面要強調外在的制度約束，另一方面也要解決內在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴以律己是造就宏大堅強的幹部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大鬥爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大鬥爭，在鬥爭過程中需要我們克服一系列困難。xx總書記反覆強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在幹部”，尤其關鍵在領導幹部。毛主席有一句名言佳句叫做“政治路線確定之後，幹部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以後要怎么貫徹?要靠幹部，幹部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就幹部，特別是在如何從思想道德品德方面造就幹部，提高幹部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陝北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產黨員，尤其是黨的幹部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮鬥、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質，有助於贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進行鬥爭打仗的話，“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特彆強調“德才兼備”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。”什麼意思?就是一個人的“德”要靠“才”去發揮，一個人的“才”要靠“德”來統帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯觀人先心術後才學，若心術不善，才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統一，而且把德放在第一位。
共產黨要完成艱巨的歷史使命，在幹部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的幹部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動幹部內在的自覺性，讓幹部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛鍊，自我淨化，自我提高，這樣才能造就幹部。
第四，嚴以律己有助於幹部在黨性修養和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”什麼意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山裡，把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗，並取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，幹部有什麼樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導幹部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么幹部不能成為民眾的表率。
第五，從黨內的思想狀況看，強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，儘管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能築起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求鬆懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放鬆對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關係，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關係;最後一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態度。態度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對於嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學到老，改造到老”，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什麼要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
要有這樣的態度，要解決兩個思想認識問題。
一是要正確對待自己和環境的關係。不能以環境不太好為藉口，放鬆對自己的要求。有人說現在社會風氣、黨風還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規則，要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環境是相互影響的，我們的行為也構成環境的一部分，或者說我們也在影響環境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什麼悖論?就是說我們要改變環境，首先要把人教育好才能改變環境;但是反過來說，教育也是由人來進行的，人是環境的產物，環境的改變也需要人，但人又是環境和教育的產物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言佳句，“環境的改變和人的活動的一致，只能被看作併合理地理解為革命的實踐”。環境的改變和人的活動的一致是什麼呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。
這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環境?要從我做起，用自己的行動去改變。戊戌變法時，有一個人叫譚嗣同，他面對當時那種險惡的環境，表現出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，後來他果然英勇犧牲，把自己的生命獻到了變法的祭壇上。作為一個資產階級改良派的改革家都有這種風格品德，那么共產黨員更應當這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環境。環境有沒有不理想的地方?當然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。
十八大以來，從嚴治黨不斷落實，反腐倡廉不斷深入，整頓不正之風，加強作風建設持續進行，所以黨內的政治生態越來越好，對此，我們應當抱有堅定的信心，用正確的態度，嚴以律己的態度，為進一步淨化黨風，讓社會風氣更好做出貢獻。
二是嚴以律己的目的。為什麼要嚴以律己?其中一個重要的目的就是更好地工作，為改革發展事業做貢獻。嚴以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩，成為謙謙君子，不是說為了不出事，寧肯不幹事，這樣做不行。有些人為什麼出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題，有些幹部出事不是因為幹了事，而是因為幹了不該幹的事。如果為了不出事就不幹事，這樣的幹部可能不會出事，但是遲早是要出局的。為什麼?因為在改革年代，黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個崗位上毫無作為。有一位歷史學家說得好，他說“如果一個船長的使命是為了保留船隻，船長會讓這艘船永遠停留在港灣。”如果把艦保留好是船長的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船長的使命恰恰是揚帆遠航。改革年代，我們的幹部要有所作為，一方面要嚴以律己，另一方面要真正把握底線，嚴守黨紀國法，嚴格按規矩用權，做到這一點就能夠做到“乾成事，不出事”。
最後，我們來談談領導幹部要怎樣做到嚴以律己。第一，基本要把握三個要點。就是要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性。首先是理想，共產主義理想和中國特色社會主義信念是共產黨人的精神支柱。
葉挺將軍一生非常坎坷。北伐戰爭時期，葉挺是鐵軍團長，後來到了武漢，大革命失敗後他流亡國外和黨失去了聯繫。抗戰爆發，葉挺回國參加抗日，當時國共兩黨都在爭取他，但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長，在我們黨的領導下抗日，當時葉挺還不是黨員。在皖南事變中，葉挺被俘，被關在中美合作所，蔣介石派顧祝同當說客，告訴葉挺只要發表一個脫離共產黨的聲明，就讓葉挺當戰區長官司令，照樣可以抗日，而且會給你過去沒有得到的榮華富貴。葉挺嚴詞拒絕，並寫下了膾炙人口的《囚歌》。抗戰勝利後，葉挺出獄，記者問葉挺，你在監獄裡關了這么多年，現在最想乾什麼?葉挺說第一件事就是給中共中央寫信，請中共中央審查我在監獄中的表現，如果認為我在監獄中，沒有做損害黨和人民利益的事，就請中央接收我為中國共產黨員。這就是被囚鐵窗後多年的葉挺的選擇與回答。後來，國民黨特務頭子戴笠聽聞這件事以後說，“看來，共產黨人的可怕就在這個地方”。在他看來共產黨員太執迷不悟，而在我們看來是可愛可親，這種理想信念的堅定執著終其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落，有了堅定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是嚴以律己的動力。
其次，堅持全心全意為人民服務的宗旨。全心全意為人民服務是解決權力觀問題，檢驗嚴以律己能否達標的關鍵。關於權力觀，xx總書記講過黨的權力觀是“權由民所賦，權為民所用，有權必有責，用權受監督”。權是人民民眾給的，權力的來源屬性決定了用權要為人民服務。有了職權就要承擔責任，受到監督，這就是我們的權力觀。解決了權力觀的問題，要正確行使權力是嚴以律己的關鍵，要抵制封建階級權力觀的腐蝕。封建階級把權力跟私利聯繫在一起，認為以權謀私是天經地義。元朝有一位官員叫嚴忠濟，他曾露骨地說過一句話，“寧可少活十年，休得一日無權”。權力完全成了他的維生素，他已經被權力異化了，我們要抵制封建階級權力觀的腐蝕，按照規則制度辦事，用權力造福人民。
再次，堅持紀律。紀律是規矩，是規則，要嚴守紀律才符合黨和人民的要求。在三個要點中，理想是動力，宗旨是關鍵，紀律是依據。做到這三條，嚴以律己就能有一個正確的政治思想基礎。
第二，強調嚴以律己要做到理論聯繫實際，達到知、信、行相統一，防止理論脫離實際。改造主觀世界，嚴格要求自己，不能說一套做一套，理論脫離實際。劉少奇說過，我們應該把自己看作是需要和能夠改造的，不要看成不需要改造，不能夠改造。他曾經在《論共產黨員的修養》中講了這樣一個例子來教育黨員幹部。有一位專門學孔孟之道的老先生對劉少奇說，說孔子的話，我學了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話?就是“食不厭精，膾不厭細。”一個人吃得越好越好。劉少奇說，為什麼自己不信孔孟之道，卻對民眾講呢?這就證明了剝削階級的虛偽，他用這個例子告誡黨員幹部在改造主觀世界的過程中，一定要理論聯繫實際，幹部嚴格要求自己，理論聯繫實際非常重要。
第三，要做到自律和他律相結合，不斷努力提升自己的境界。嚴以律己就是嚴格要求自己，是自律，但同時還要有他律，就是制度的約束，組織和民眾的監督。自律是基礎，他律是保證，光有自律不夠，自律要體現在自覺接受他律的基礎上，逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在，要達到這種境界需要經過一個過程。當黨性修養提到一個比較高的境界時就會達到無須提醒的自覺，無處不在的自律，最後成為無法動搖的習慣，這就是黨性修養。因此，如果想要不斷提升嚴以律己的境界，就要堅持自律和他律相結合。
第四，善於調節需要，正確對待簡和奢。孟子云，“人皆可以為堯舜”。我們把堯舜理解為一個偉人一個完人，一個道德操守特別高尚的人，孟子說每個人都可以通過修養達到堯舜這樣的境界，但是為什麼很多人成不了堯舜呢?關鍵就在於是否善於對待自己的需要。什麼是需要?需要就是需求，人的需求是構成思想和行動的基礎。根據需要層次理論，人的需要是多種多樣的，有低級的原始的需要，有比較高級的需要，需要本身是不能抹殺的，飲食男女，人皆有之，但是需要是可以調節的，層次是可以提高的。人之所以有偉大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在於先天的需要如何，而在於能不能調節需要的層次，如果不斷調節需要的層次，用高層次的精神需要支配低層次的需要，人就會不斷進步。反過來說，一味地沉湎於物慾享受就可能成為低級需要的俘虜。
俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，告別了高樓深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈，生活有一個巨大的反差，但是他們經受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立後，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，後來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們為什麼能夠堅持?因為有一個強國夢支撐著他們。人對生活方式的選擇是跟理想、信念、價值觀有關的，有崇高的理想信念做支撐，人能夠過比較艱苦的生活。
第五，嚴以律己特別要把握關鍵時刻。任何時候都要嚴格要求自己，不能夠放鬆。比如面對利益誘惑，突然有一筆不義之財，來得很容易，這個時候能不能不動心?嚴以律己、嚴防死守，絕不能有第一次，面對利益誘惑不能有絲毫猶豫，因為一旦動搖，很可能一發而不可收拾。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的，但是另一方面又抱有貪婪、僥倖的賭博心理，結果越走越走，越陷越深，飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語叫做“上帝讓誰滅亡，先讓誰瘋狂”。上帝讓誰滅亡，先讓他發瘋，到了發瘋的時候，離滅亡就不遠了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們，面對利益誘惑必須清醒淡定。
古代有一個白袍點墨的故事，講的是宋朝有一位叫洪邁的官員，小時候讀過一首詩，詩中寫到“一滴清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱使洗遍千江水,爭似當初不污時。”說有一個油點把白衣服染了，恢復不到以前了，用一江清水整天洗也洗不乾淨，終生遺憾。洪邁從中悟出一個道理，我的正身、我的人格、我的形象就像這個白袍，絕不能夠因為一次不廉潔，把正身給玷污了，後悔終生。所以我們的幹部面對利益誘惑時一定要有白袍意識，不能有絲毫放縱，要嚴以律己。
面對複雜關係網的糾纏時，絕不能進行利益交換、利益輸送，一定要嚴格要求自己，甭管關係網多么複雜，誘惑多么強烈，都不能成為放縱自己的理由。
面臨換屆、晉升、調動等職務變動時，是不是嚴格要求自己，按照黨性原則辦事，確實是個考驗。有一位很有前途的幹部，在一次競爭性選拔中落選了，他心裡很糾結，我各方面都比別人強，為什麼我下來別人上去了，民眾是不是對我有偏見?是不是領導搞暗箱操作?思想情緒很大。後來通過組織的幫助開導，通過自己的學習，他明白了這個道理，選拔幹部的工作是很複雜的，自己要正確對待，不是說所有的黨員安排都能符合自己的願望。你可能比別人優秀，但是別人可能比你更合適，考慮組建一個班子不僅要考慮德才的條件，還要考慮結構問題;第二，不能用自己的優點跟別人的缺點比，用人家的優點跟你的缺點比，實際上會感到自己還差很多。第三，在待人接物方面還有很多缺點，民眾對自己也有意見，所以人家上去也是很正常的。通過思考，他總結了三點。第一，做官要知足。我們的職務系列是個金塔，越到上面職務越少，對職務預期積極進取是可以的，但是也要從容達觀，因為共產黨員的宗旨不是做官，是要為人民服務。
第二，做事要不知足。無論處在哪個崗位都能為人民服務，雷鋒講為人民服務是無限的，任何崗位都是開展工作的一個平台。
第三，做人要知不足。要經常想到自己在黨性修養、待人接物這方面的缺點和不足。通過反思，他的黨性提升到一個比較高的境界，這是非常可貴的，值得我們學習。
在遭受誤解或者遇到困難挫折時，對自己的黨性確實是一個考驗，越是在這樣的時刻，越要嚴格要求自己、約束自己，不能放縱，要按照黨的規矩、紀律辦事。
所以我覺得人的一生都要嚴以律己。正如我國一位著名作家所說，人的一生雖然漫長，但有幾步是特別關鍵的，尤其是在年輕的時候，嚴以律己在任何時候都要做，但是一定要把握關鍵時刻。
現在黨的政治思想建設和作風建設面臨的形勢很好，增加了越來越多的正能量，黨心民心非常振奮，所以在民眾路線教育實踐活動的基礎上開展“三嚴三實”的專題教育，領導幹部嚴以律己，就可以使思想道德境界進一步提升，有助於做好工作。所以我相信，我們黨的事業前途是光明，為黨的事業奮鬥的同志們的前途是光明的。
今天就談一些自己的體會，謝謝大家。
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