正確的世界觀又要求我們必須樹立堅定正確的理想信念。我們承認，世界歷史決不會“一帆風順地向前發展”，而且“有時向後作巨大的跳躍”（列寧語）。但我們也更加堅信，歷史的大道無論怎樣曲折，最終必然通向共產主義。鄧小平說過，“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什麼困難，一直有強大的戰鬥力，因為我們有馬克思主義和共產主義信念”，這“是我們的真正優勢”。在世界社會主義運動處於低潮之時，我們更需要堅定對馬克思主義的信仰。這時的信仰就更顯得“金貴”。這時的信仰，就更能識別、考驗、鍛鍊一個人。信仰正確和堅定，就是“真金”，真金不怕火煉。有沒有這一信仰，大不一樣。對各級領導幹部來說，失去了這一信仰，極有可能害人害己。蘇東劇變後，一些人完全喪失對馬克思主義信仰。在他們看來，“國將不國了”，馬克思主義在中國垮台是遲早的事。不少人在撈，認為不撈白不撈。信仰的堤壩一旦潰決，牢房的鐵門便會打開。
正確的世界觀還要求我們必須言行一致。口頭上背誦馬克思主義詞句，行動上謀一己私利，這也決不是什麼“僵化”、“教條”，在本質上，只能是對馬克思主義的脫離、背離甚至是背叛。口頭上說一套，行動上另外一套，這是人民民眾最為反感的作風。這也是蘇共垮台的根本緣由之一。我們必須在學習、工作和生活中認真踐行正確的理想信念和黨的全心全意為人民服務的宗旨。
喜馬拉雅山國不丹從20世紀70年代就提出了國民幸福指數（gnh）的概念，現在又重新引起不少學者和國家的關注並把它與gdp相併列、相比較。XX年7月8日，美國企業研究所所長阿瑟·布魯克斯發表文章指出：“占領華爾街的抗議者看似是一群悲慘的可憐蟲，事實上，他們也許比那些坐在辦公室嘲笑他們的中庸派更加幸福。因為他們很多人都固執地堅守信仰。”當然，不同的人會有不同的信仰和幸福觀即幸福指數。但是，同學們，有了堅定正確的世界觀，我們就會有著正確的方向、遠大的志向、廣闊的胸襟，就能勇於解放思想，敢於擔當歷史的責任，激發改造社會和創造世界的激情，為著國家、民族的前途和命運勇於接受各種困難的磨礪和挑戰，渾身從內到外散發出真正的陽剛之氣，譜就大寫的人生，不會囿於小我而精心構建自己的小人生和小家庭；就會真正能夠做到自尊、自愛、自信、自強、自立，苦學多思，深入實踐，紮實苦幹，堅韌不拔，頑強拼搏，勇於創造，而不是一曝十寒，知難而退，迷迷茫茫，得過且過；就會有著應有的社會正義與良知，而不是社會不良現象的漠視者、旁觀者或簡單批評者；就會有著更加樂觀積極的人生態度，把理想主義、現實主義和英雄主義完滿地結合起來，容易聆聽和接受別人的意見，不斷調整和改進自己的實踐方向，而不是怨天尤人，自我憐憫，悲觀消極，無所事事；就會增強互助合作精神和集體意識，與同學互幫互學、相互交流、共同探討，不斷激發起心中新的求知慾望，並走近普通工農民眾，觸摸時代的脈搏，傾聽人民的呼喚，而不是封閉溫室，沉默寡言，孤陋寡聞或孤芳自賞；就可能經受住各種風浪的考驗，使自己成長為黨、國家和民族的有用之材直至棟樑之材。
胡總書記在XX年7月23日作了一個十分重要的講話。他在講話中明確指出，我們面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰；來自外部的風險前所未有。我們要掂出這一講話的分量，認清自己肩上的責任，決不辜負黨、國家和人民的殷切期望。
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