竹子精神是感物喻志的象徵，也是喻物詩和文人畫作中最常見的題材;它表現著自強不息、頂天立地的精神;清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。
寓意
竹子在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但它始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。
竹子心無雜念，甘於孤寂，它不求聞達於莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,儘管有百般柔情，但從不譁眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染,她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹子在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君”;蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。“勁節有高致，清聲無俗喧。”它的“勁節”，代表不屈的氣節;它的“虛空”，代表謙遜的胸懷;它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗。
竹子的詩詞
1、《新竹》
宋·楊萬里
東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。
半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。
2、《竹》
梁·劉孝先
竹生空野外，梢雲聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人制長笛，當為吐龍吟。
3、《賦得階前嫩竹》
宋·張正見
翠雲梢雲自結叢，輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
欲知抱節成龍處，當于山路葛陂中。
4、《詠竹》
唐·李嶠
高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。
白花搖風影，青節動龍文。
葉掃東南日，枝捎西北雲。
誰知湘水上，流淚獨思君。
5、《郡齋左偏栽竹百餘詩》
唐·令狐楚
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。
青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前。
風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。
老子憶山心暫緩，退公閒坐對嬋娟。
6、《秋日白沙館對竹》
唐·許渾
蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風滿堂。
捲簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。
7、《竹石》
作者：鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。